主题：最近发迹于豆瓣的刘仲敬在国内有点火了 -- 孤山子

这几句找的很准，是他的硬伤。但社科领域这种倾向早已有之。

简单地说，中国社会的现代化进程不是自发的，而是内因外力相互作用的结果，在这个过程中产生了新的社会体系，人文社科领域的知识分子失去了原先的地位和根基，又和社会其他行业、组织缺乏有效的联系。导致他们中的很多人被抛离出来，既不认同现在的中国，又无法找到过去的中国，只能把遥远的西方当作心中的彼岸。

为什么大学文科教师、律师、媒体人中公知的比例很高？只要对照一下这些职业在中西方的经济收入和社会地位就明白了。这是典型的社会存在决定社会意识的例子。

这厮看了不少书，可惜都看成了浆糊，一脑门子浆糊。

这一点我严重怀疑这厮是在撒谎，他可能仅仅读过共产党宣言的某些片段。

这位刘仲敬刘大公知洋洋洒洒写了一大通，不知道他到底要证明啥？证明中国所有的政权都没有“合法性”？那么为了合法性，中国应当再来一遍春秋战国？毕竟春秋战国是最接近他口中产生了孱弱的“合法政权”的西欧中世纪的。

公知们，正如这位刘大公知所引用嘲讽的俄罗斯流亡社区的“知识分子”们，整天只知道清谈。而即使是清谈也谈不出真知灼见。

刘大公知以为什么叫做“合法性”？一个政权的“合法性”不是来自于选票，也不是来自于宪法，更不是来自于历史上有没有世袭贵族，而是这个政权能不能带来秩序，能不能内安其民，外御其侮。在此之上，政权能不能创造一个使人向上的环境。

如果一个政权做不到这点，那么再多的选票，再好的宪法，再悠久的世袭贵族都不能保证人民不起来造反。这一点，不仅为东方历史所证实，也一遍又一遍得被西方历史所证实。

联合国的体制设计，就是3个世界警察（美英苏）+2个地区警察（中法）。苏军进入阿富汗的理由之一，就是“大国特殊责任”。

但我从来没听说过，不能既反对苏联又反对塔利班。

或者说他仅仅把社会当成是一个个个体的独立的组成，而不是一个个个体的整合的组成。

马克思主义之所以伟大，在于马克思主义的经济学，哲学是一个具有相当的系统论观念的一整套理论。

为什么马克思主义最终仅仅只有在中国这样的大国中生根，因为中国的导致中国大一统的形成的理论基础---今文儒家学派，其理论本身就具有着相当的系统论内涵。

当西方的社会系统学--马克思主义和中国传统的社会系统学相遇，就造就了中国共产党的伟大的传奇。

一个简单的例子来说，中国的传统文明为什么不像罗马文明那样被冲垮，原因就在于中国的大一统可以调动全国之力来应对各种危机--诸如外族的入侵，旱灾，水灾等等。

中国文化的灿烂，源自于大一统所导致的各地文化的交汇

他对昧国的历史比较也是错误的，应该说昧国现在处于罗马崩溃的前夜，昧国现在在发展中国家的欺骗和霸权已经产生了越来越多的敌人，现在昧国还能够维持自己的霸权，根源在于他的昧元，但是昧元不会撑很久了，他的制造业在不断的空心化，他依托发达的社会科学所制造的各种社会科学骗局---经济学骗局和民主骗局也将被越来越多的国家的民众所认识。

当有越来越多的国家的民众认识到昧国传播的各种社会科学观念是欺骗的时候，昧国就进入了迅速崩溃的历史轨道，昧元的崩溃导致昧国完全无法应对自己的贸易逆差和财政赤字，最终严重的财政赤字和严重的产业空心化进一步粉碎了昧国的原本还强大的军事力量，昧国的产业空心化导致其内部矛盾进一步发展起来，最终各种内忧外患，昧国崩溃。

中国之所以能够强大起来是因为马克思主义和儒家文明的结合，人们可以整合中国的经济，文化，发挥强大的系统整合效应1+1远远大于2 ，而且中国的强大更多依赖于自己的内部整合而不依赖于对外部空间的索取，意味着中国可以不需要有那么多的敌人，因而强大也能够维持更久。

在欧盟不断谋求统一，在世界各地不断的推出各种各样的区域经济一体化的即经济整合大潮在不断的发生的时候，刘仲敬等迂腐文化逆潮流而动，基本上可以断定他是拿了外国的基金会的钱进行所谓的研究的。

什么中华人民共和国是冷战的女儿，把中华人民共和国的成立过程中华儿女的前赴后继完全给忽略了，什么占据东北就能够占领全中国之类，因为苏联控制了东北，所以中共才胜利了的论调且不说他是对关内的中国人民的奋战的忽略，首先也是对蒋介石通过出卖外蒙古获得了苏联对其在东北的正统地位的支持的历史的一个背离--基本也可以肯定他是故意忽视这段历史的，也就是说基本可以确定他是故意在造谣历史的

最后他甚至于鼓吹殖民之类的就不需要再反驳了。

这个刘某应该就是一个文化间谍罢了，要的就是钱，哪里还需要什么精神彼岸呢？

一个人的观点能够那么契合西方对中国文化界的想法---反共，反统一，支持殖民，难以想象他的背后没有西方的支持。

同时反对塔利班了吗？

原作者说的本意在地区性势力不足以阻止反人类的犯罪如种族屠杀，需要国际警察的干涉。冷战时期不说了，冷战后很长一段时间的唯一国际警察就是美帝。世界的现实就是，有国际警察帮忙管管的，至少杀的有点限度；没有国际警察管的，如卢旺达，达福尔，那就几十上百万的杀。

至于地区势力，嗯，中国算是地区性势力吧？塔利班炸佛像，印尼杀华人的时候，我们这个地区性大国表达了严重的谴责。旧账就不翻了，就说ISIS吧，2013年伊拉克产的油大多数来了中国。如今中国也是全球一强，按西西河众的看法将于不远的将来成为宇宙第一，Isis肆虐中东，怎的中国的正义之师（楼下楚庄王语）在哪里？还有啊，河里有很多人论证了，产油国没有炼油能力。现在问题来了，isis的资金链最重要的收入是走私原油，各位告诉我，走私的油的目的地是哪里？

当国际警察当然是要拿好处的，这是题中应有之义不是？古人尚且有子贡赎人之论，怎么如今国人反而不懂了？

对了，多极世界对于倒霉的炮灰国家可不见得是什么大好事。

论点隐晦，论据艰涩，这倒也能算是搞文史的一个手法。但最糟糕的是，论证完全没有，全是名人名言加神奇名词的堆砌。有的人要通过他那些含沙射影的论点出一口闷气、有的人对那些名词如醉如痴，对于其他人这就是一盆浆糊。

对于这种质量的东西还是尽量控制一下自己的情绪，不要全文转载。

你自己认为自己是个毛左，难道你信仰的是一个空洞，而没有实质内容？

你看到其他的所谓的毛左提不出什么内容，那仅仅是因为他们不会提，不代表毛泽东思想是个空洞。

比方说警惕大资本的剥削，保护劳工（所谓阶级斗争），平衡地区经济发展（见十大关系）发展战略产业（像当年搞两弹一星一样）等等，难道这些对现在的中国没有意义？

至于什么世界警察论，人们反对的其实是昧国以世界警察的名义干涉他国内政以谋取自己的利益。

昧国其实对跟自己的利益无关的其他国家的苦难根本就不管，诸如现在爆发的埃博拉病毒感染，昧国就一点都不管

而不是像项羽一样动辄的搞大屠杀

所谓周王吐哺，天下归心

刘秀得天下，也是因为所谓的推心置腹

曹操统一北方却得不到足够的尊重，司马氏因为篡位而让天下人不耻，结果很快的爆发内乱

等等

要得天下，首先要得民心，而不是光靠暴力就行了，刘的暴力论也是对中国古代文明的一个污蔑了。

所谓

后面一大段不要怎么看，你只要知道你在鼓吹尊卑分明，阶级分明就行了

我在引用这一段的时候省略了第一句话和最后一句话，因为前后两句话感情色彩很强，很容易被他给带进去。

简单的说他就是在说中国的陈胜吴广精神不好，陈胜说的王侯将相宁有种乎这样的反抗精神不好

综合起来看就是人应该做阶级的顺民，你是低级阶级，就一直要做低级阶级，你是高级阶级，就一直是高级阶级，否则会导致什么结果呢就是所谓的命运具有不可预测性

阶级反抗就会带来所谓的政权必须把全民视为假想敌，懂一点中国文化的人知道，中国统治者并不需要这样，他们需要做的就是符合所谓的“天道”

难道说警惕人民会起来推翻你难道不好？有了这样的警惕你就不得不收敛自己的行为不能过分的欺压民众难道不好吗？

总的来说，他就试图在攻击固存在中国文化里的也是被马克思主义所鼓吹的阶级反抗精神。

而中国人民的反抗精神恰好是中国文化的一个最伟大的财富之一，正因为如此，司马迁才会为陈胜吴广立传。

各种骂娘与空谈，都属于太平盛世的另一种享受性消费。

以及今天的成就，读再多的欧洲历史文化除了沽名钓誉还有什么用？

先不说这个百年中传统文化的作用，就是这个伟大实践能说不是新文化诞生的前夜？

条块分割自由阶级社会也互相镇压，宗教裁判所烧异端，政客买凶谋杀政敌；皇权社会也有祭师和国王的分割，比如通过垄断经义解释垄断科举。实际上类似的组织需求总产生类似的资源，东西方无非资源的初始配置方法不同，到后来就差不多了。

中国混乱中也不是没有规则，基于人身依附的知恩图报等小仁小义是乱世的实际规则。西方和平时也不是准确按规则来，只要你照顾好了话事人的利益，通融一下很容易，贵族们哪有书生那样死盯条文的死脑筋。要是真信刺杀凯撒是维护共和规则就傻了，苏拉咋没事。

欧洲的清洗往往以民族为单位，他们很多成员之所以不会说历来没有规则是因为根本没多长历史够规则被整理出来再被破坏。古罗马人已经也没有机会实践治乱成败，只能缩在西西里玩mafia游戏。