主题：【原创】吴清源的政治问题－－ 下河以来从来没这么困惑过 -- 香山居士

又与KMT何异？

我只是坚持那些客观事实，所以结果恰恰相反，我始终反对将吴清源说成汉奸！

吴清源、日本政府和中国政府三方都承认的一个既定事实就是：吴清源是日本人。无论是吴黑还是吴厨，否认这一点，都是自作多情。

所以，无论认为“吴清源为中国人争光”或是“吴清源是汉奸”都是与事实不符的臆想，因为吴清源是日本人。另一方面，说什么瑕不掩瑜、为了追求围棋的更高境界，都是与事实不符的臆想——因为他已经两次用脚投了票，以一个中国人的标准，他的行为就是通敌叛国。

作为一个日本人，他的作为无可厚非；作为一个中国人，他的罪行无可辩驳——但归根结底，他是日本人，这是吴清源和中日两国政府都认可的既定事实，不能主观臆造。

吴清源下棋好我敬重他，但是我又不是日本人，所以我的态度始终和中华人民共和国外交部的官方态度保持一致：

1.他一个日本围棋运动员的政治倾向关你屁事儿？！

2.他一个日本围棋运动员的政治倾向关我屁事儿？！

3.他一个日本围棋运动员的政治倾向居然引发了争议，还有这事儿？！

日本人吴清源是一例，类似的还有美国人杨振宁、李政道、张德培、林书豪……

之前误以为吴是后来七几年去日本下棋被拒，才知道自己没有了日本国籍，才去找他的日本围棋老师理论。看你贴的这段才知道他早在1946就知道自己没有日本国籍了。

不过这段时间由日本籍变成中华民国籍是被迫的，总归没有异议吧

46年失去日本籍，那个确实是被强迫的，吴本人也如此认为。47年吴清源对桥本十番棋先负一局之后

如同46年强迫改国籍一样，实属闹剧。上述闹剧无论对于谁而言都会心中留下芥蒂，若吴此时（或在此后）重新申请或确认日籍，则其心属日本当可为定论。但吴于1949年申领的却是败逃至台湾的中华民国护照（当然，这个时候他不可能拿到中华人民共和国籍）——这若说是“被迫”的话，是否也嫌证据不足呢？52年台湾政府邀请吴赴台，吴清源也欣然前往，并不在乎可能有被秋后算账的危险，是否也可推断其理所当然地认为自己是“中国人”？

再说吴清源1979年的重新入日籍。事实上很少会有人注意一个细节，即1972年中日邦交正常化，日台断绝外交关系——这个时候，持中华民国护照居日的吴清源，该是一个什么身份？

这种状况一直持续到1979年，直到吴清源第二子在学业上遇到了身份定位的麻烦，吴清源才去认真思考了这个问题，作出了留日的最终决定——此时距其东渡日本已经50多年，娶妻，生子，落地，生根，无论吴清源怎么想，他的家庭都已经是一个日本的家庭，他的子女都已经是纯粹的日本人，他无法再要求他们与自己一起面对国籍的困扰。而从另一个角度上来说，身处日本的他如果想要入中华人民共和国籍，在文革十年里几乎不可能。那么再入日籍也就是唯一的选择了。

红卫兵都知道“五湖四海”，知道外国的同志也是同志。。。现在的年轻人，眼界倒是局限于国界了。

不知道在不远的将来，会不会成了你们北京人的成就，你们上海人的成就，你们广州人的成就，你们。。。的成就跟我有神马关系~

就算不知道五湖四海，总知道“兔子的征途是星辰大海”吧？

周恩来总理说："下次请一定要带着吴清源一起来中国。我保证让他回日本。"回国后，濑越老师跟我说了这番话。但那番话在我听起来却很不是滋味。我本来就是中国人，根本没有回或不回的问题。不过，能够得到周恩来总理的高度评价，我还是非常高兴的。

我理解,周总理说的是:你来去自由

吴似乎理解成 你可以回来,才会觉得我本来中国人,当然可以回国;但他可曾考虑,他可能回不了日本?

就如同他去台湾一样，得旁人提醒他，才意识到可能会有回不了日本的问题（即使意识到了也根本不放在心上）。这也从另一个侧面证明其政治上的“钝感”与棋盘上的敏锐根本就是两个次元的区别。

隐藏在自作多情的背后，往往是叶公好龙。

应该是把他算成了日本人。要不就是不涉及太多的政治因素吧，没收拾他。

对比李香兰和川岛芳子，一个是日本人冒充中国人，查清了，算是战俘，放了；一个是中国人做了日本人的养女，但是算是中国人，给毙了。

还有周佛海和陈公博都给毙了。

可以说是日本围棋大师吴清源，不要说是中国人，这样就没有争议了。

有些年轻人，比俺老头子还固执~ 听不得一点不同的意思。

你这句话，发了好多地方了，发给俺，俺自然要依俺的意思回一下。

。。。

毛时代的年轻人，是放眼世界的；现在的年轻人，口气虽然不小，这个见识么，唉~

放眼世界，难道就不用尊重客观事实了么？反正我依稀记得毛可是主张实事求是的。

吴清源还是很有自知之明的，本就是普通人一个，所以也不去争这些务虚政治议题。毛时代没有人替他洗地，所以大家都尊重客观事实，他作为两岸都“可以团结的力量”被奉为座上宾。但是，现在有那么一群人无视客观事实争着为他洗地，结果密集轰炸的洗地言论导致强烈的心理反弹——类似地，还有果粉吹出来的另一位大师“蒋百里”。

对于您的言论，我想问：当下年轻人的思想境界会改变已经发生的客观事实么？您攻击当下年轻人的思想境界，能够对厘清吴清源的争议有任何帮助么？在我看来，您和给您送草的那群人，其实犯了同样的错误：您们的辩论已经背离了客观事实，转向人身攻击——当一个人开始讲道德，意味着他不打算讲道理了。

实话说，您这个标题吓俺一跳~

道德与道理，原来是对立的？在俺看来，道德是一切道理的基础。您如果同意这个，咱们还可以继续。不同意的话，可以先谈论啥是道德。

你上人家的当了。。。不管啥手法，比如右公知左公知也好，最终的效果如果使得你被洗脑也好被刺激的暴跳如雷也好，人家都达到了目的。好好琢磨琢磨这个道理？

已经发生的事实是任何人都改变不了的。然而对年轻人最重要的是认清客观事实，多年前的事实，认清更不容易。一个抛掉自己历史的民族，是注定没前途的。所以，年轻人，不要那么容易暴跳起来，多看看正史。

厘清对吴清源的争议？俺没有这个能耐，俺想任何人都没这个能耐；主席反右反了那么久，清除掉了中国右派了么？俺就是把历史尽量的摆在年轻人面前，冀使年轻人别上了人家的当。

仅此而已。