五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】吴清源的政治问题-- 下河以来从来没这么困惑过 -- 香山居士

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家园 第一,为什么你要把美国人的态度当标准进行类比

第二,美国人是否以钱学森为骄傲这我不清楚,但我知道钱学森的老师,冯卡门教授,匈牙利人,长年在美国工作并成为行业泰斗,匈牙利把他当骄傲,发行过他的纪念邮票。欧拉,瑞士人也把他当骄傲,第六系列瑞士10法郎钞票主角。

家园 围棋本身吴清源还真不能简单地算中国围棋

我自己的理解,他长年在日本,大大打破并发展了传统日本围棋,这种创新后面有中国围棋的精髓为后盾,但不是简单的中国围棋。吴的棋在中日两国传统上都是没有的,你要说更偏向哪一种,坦率地说我无法回答你,估计把中日两国的高手放一起做个研讨都不会有定论。

至于钱学森算美国科技,科学家有祖国但科学是没有国界的,不知道你所谓的美国科技是什么。钱的老师冯卡门,匈牙利人,卡门的学生不少是其他国家的,仅中国人就有钱伟长,钱学森和郭永怀三个。还不要说美国的科技多少是搜罗其他国家科学家回来后发展的,连爱因斯坦不都是从德国来的。钱学森,包括其他一些早年留学他国的学者能在中国作出卓越成就,一方面是他留学美国打了扎实底子,一方面是新中国建立后方方面面的进步提供了可能。钱学森在50年代接受研制导弹任务时就提到过要建立一个健全的航空工业,除了制造工厂之外,还应该有一个强大的为设计而服务的研究及试验单位,应该有一个做长远及基本研究的单位。这几个部门应该有一个统一领导的机构,做全面规划及安排的工作。钱学森还提出,应该调派高校毕业生到苏联去学习导弹火箭制造工艺,同时请苏联专家为我国设计制造导弹火箭的一系列工厂等等。这些基本都被实现,钱学森的学识才有用武之地,而他也能以这样的成就进一步成为泰斗。简单地把钱学森回国后的成就归于美国科技,我坚决反对。

顺便说一句,这你可以看到为什么小国可以出现卓越的科学家,但却很少率先出现卓越的科学成果。因为科研成为成果需要投入,有些时候是大规模和必须不计代价的。美国曼哈顿计划中投入的电力相当于当时纽约市的耗电量,仅此一项其他国家就难以匹敌,德国有最好的原子物理学者也只能眼睁睁地看着美国先搞出原子弹。

家园 我回复的那个帖子提出吴的日本国籍不影响国人以吴作为骄傲

其论据是吴出生在中国,吴的围棋是在中国学的,我不能理解这种逻辑,所以以钱学森做类比。

吴在中日对抗的时候加入日本国籍,钱学森在中美对抗的时候回到中国;吴在中国学会下棋,钱学森在美国学习空气力学;没觉得吴抛弃中国国籍有多难,特别是第二次,钱学森离开美国很难是因为美国不让走。吴对于中国和钱学森对于美国的类比,好像就是出生地不一样,但是美国作为移民国家,我就忽略这一点吧。

所以我认为可以类比,美国不会为了钱学森骄傲的话,同理中国也不该为了吴觉得骄傲。

你说的冯卡门和钱学森或者吴都不能类比,二战期间匈牙利虽然加入了邪恶轴心,但是只是参与了对苏联的作战,后期还积极寻求和盟国交涉讲和,匈牙利没有和美国直接对抗。

如果你觉得吴的棋艺和中国没什么关系的话,那就更没有理由为了吴觉得骄傲了。我并不否认吴下棋很厉害,如果有人站在全人类的角度觉得作为人类,吴的棋艺如何高超,把吴看作人类的骄傲,我是不会反对的,但是要说中国人应该以吴的棋艺而骄傲,我不能理解。

家园 OK,求同存异
家园 求同存异,本来也是小事,呵呵
家园 不知道你看不看我的帖子

吴在哪里学的棋并不重要,吴的中国人血统才重要;当年日本人说任何中国的东西,拿到日本都比中国人做的好,因为近代的中国人是低等人。。。吴的成绩给了日本人一个大嘴巴。

最后一贴,请勿回复。屏蔽。

家园 吴清源战后三十年都算中华民国籍

东渡前的战绩不算了,从东渡后开始(以下引用的部分均来自WIKI百科):

1930年,16岁开始参加升段赛,春季7胜1负,夏季8胜0负升为四段。

1931年,春季6胜2负,夏季8胜0负。

1932年,春季8胜0负,夏季7胜1负,升为五段。

1933年,木谷10番对局,因木谷中途升为六段而以3胜3负告终。之后与木谷实共同开创了重视速度与实利的新布局时代。

1933年,获得日本选手权战冠军,9月与本因坊秀哉名人进行纪念性对局“三三、星、天元”。

以上时期可认定为中华民国籍

1936年,加入日本籍

1941年,6胜4负胜木谷实。

1941年 雁金准一 八段 4胜1败 休战

1943年 藤泽库之助 六段(定先) 4胜6败

以上十番棋毫无疑问为日籍。

重点来了——

1947年,失去日本国籍

1947年 桥本宇太郎 八段 6胜3败1和 6:2时降级为先相先

1948年 岩本薰 八段 7胜2败1和 5:1时降级为先相先

1949年 吴清源对新鋭三番棋 吴清源八段 2-1 (○藤泽秀行五段、○小泉重郎五段、×杉内雅男五段)

1949年,恢复中国国籍

根据《中的精神》46年-49年三年间都是“无国籍”。然后——

1950年 桥本宇太郎 八段 5胜3败2和

1951年 藤泽朋斋(库之助改名) 九段 7胜2败1和 6:2时降级为先相先

1951年 吴清源 3-0 本因坊昭宇

1951年 对藤泽库之助四番棋 吴清源九段 4-0 藤沢库之助九段(互先)

1952年,会见台湾围棋协会理事长、空军总司令周至柔;台湾银行副总裁应昌期;中华民国总统蒋介石,被授予“大国手”称号。

1952年 对六段三番棋 吴清源九段 1-2 (先二先、×山部俊郎(先)、×中村勇太郎(2子)、○曲励起(先))

1952年 藤泽朋斋 九段 5胜1败 降级为定先

1952年 吴清源 3-0 本因坊秀格

1953年 坂田荣男 八段(先相先) 6胜2败 降级为定先

1955年 高川格 八段(黑贴4目半,为唯一有贴目之十番棋) 6胜4败 6:2时降级为先相先

1955年 吴清源 3-0 本因坊秀格

1956年 吴清源 3-0 本因坊秀格

1958年,第1期日本最强决定战冠军。

1958年 吴清源 2-1 本因坊秀格

1959年 吴清源 0-3 本因坊秀格

1960年 吴清源 1-2 本因坊秀格

1961年 吴清源 2-1 本因坊秀格

1961年 吴清源 1-2 本因坊荣寿

1961年,第3期日本最强决定战冠军。

1965年,会见蒋介石。

1979年,再次加入日本籍。

战后吴清源十番棋巅峰时理论上都算是中华民国籍。主观断定“吴清源认为自己是日本人”的说法就算了,那样的话,上述事实都可以无视了。

再引用一下聂圣的话:

海都讯 日前,谈到因故无法赴日本参加吴清源告别仪式,聂卫平表示:“(送不了吴老)终是一桩憾事。”在谈到吴老两度加入日本国籍的经历时,聂卫平认为,“他入日本籍,我想很多中国人可能会有意见,(会)不同意。但我觉得是情有可原的。因为当年他生活在日本,他在日本下棋,条件是非常苦的,可以想象的,苦啊。而且日本当时军国主义(思想)那么严重,严重的排华、反华。他在那个时候能生存在日本,本身就是件非常困难的事。所以我觉得他加入日本籍是件非常可以理解(的事)。”

家园 吴在围棋上的能力无可置疑,但是人品就一般了。

不要把专业和做人混为一谈,你就不会疑惑了。我认识不少科学家,私底下生活中和我们没什么区别,该猥琐猥琐,该正直正直,但是他们在学术上都是一把好手,所以我称他们科学家。但是我并不认可他们做人的方式。任何时候如果你要把一个人推上神坛,你都会让自己非常疑惑。拿神的要求去要求一个人只能靠谎言去维持,同样,给一个人神的地位,也只能是靠欺压他人。

具体到吴这里,他就是一个围棋下的很好的日本公民,不要给他再套太多光环了。

通宝推:青木堂主,
家园 这句我说错了,认错【这三十年吴不知道自己失去了日本国籍】
家园 被屏蔽,那就写在这里吧。血统论是多么可笑的论点啊

祖先发明围棋那会:华夷之辨是不论种族的,而是论“礼”,文化认同。披发左衽就是蛮夷,束冠右衽就是华夏。“华之入夷则为夷,夷之入夏则为夏”

吴能证明中华基因好?个例特例在科学研究里面都是被单独讨论的,体操跳水的评分貌似还要去掉最高分呢

家园 这事上还得佩服拉普拉斯一把

他把他的学术著作送交拿破仑阅读后,拿破仑说,非常好,只有一个问题,上帝在哪里?

“陛下,我的体系里不需要这个假定。”

家园 那你认为,应该认什么呢

我也不赞成简单的血统论。

家园 吴愿做日本人,咱就当他是日本人好了

其实国内宣传的时候,提一句“日本人”吴清源,就没有了不了解吴身世的人盲目自豪,也就没有了了解吴身世的人跳出来说吴是日本人(有些还认定吴是汉奸),也就不存在给吴洗地的论战。

他加入日本籍,除了劳军,参加征兵体检,也没有直接参与侵略中国,算不算汉奸,我觉得两可,懂政治也好不懂政治也罢,反正没有直接参与。

要把吴在围棋上的战绩作为中国人的骄傲,我实在是理解不能,就算吴没有国籍问题的污点,在那样一个年代,围棋要是能作为骄傲的资本,你让那些抛头颅洒热血的烈士们情何以堪。

家园 花最后一句
家园 所以说你们怎么就喜欢把主观臆断的帽子给扣到别人的头上呢?

《中的精神》

后来,拿到正式护照已经是1949年以后了。那一年,中国的国民党在内战中战败,去了台湾。我去了在横滨的中华民国领事馆办手续,终于拿到了护照。在此之前,我三年没有国籍。

本人申领的中华民国护照,能称为“不知道自己失去了日本国籍”?还是说,你认为自传不足信,有足以推翻此说的反证?

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