五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】润之何许人--谈谈观察人和事物的角度的重要性 -- 达萨

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家园 【原创】润之何许人--谈谈观察人和事物的角度的重要性

理论上,我们观察一个人活着事物,有无穷多角度。而且,每个角度都有它的道理。但是,实际操作中,往往只有一个或者很少的角度是正确的,其他的意义都不大。如何评价哪个角度是正确的?或者说正确的标准是什么?

要回答这个看起来简单的问题,其实不容易。让我们回顾一段科学发展历史。

对于宇宙的结构,一开始是托勒密的日心说占据统治地位。后来伟大的哥白尼第一个站出来给出了全新的结构,即日心说。

为什么说日心说是比地心说更正确的理论呢?要知道,按照机械运动的观点,哪个是中心完全取决于以哪个为标准。运动都是相对的,无所谓哪个是中心。关键在于,选择太阳为中心得到的结果要简洁的多。也就是说,正确是以简单为评价标准的。

按照这个观点,我们来谈谈中国历史上最牛逼也是最具争议的人物,润之先生。

润之到底是什么样的人?从一个政客的角度看,会发现润之先生可能是古往今来最复杂最诡异的政治家。政治手腕和技巧高超到了难以理解的程度。以至于,有些手腕蕴藏的弯弯绕太多了,到现在还没有完全理解。例如,他今天拉这一派干掉另一派,一转眼又把这一派弃之如敝履。常凯申还知道培养黄埔系做自己的嫡系。润之先生居然把嫡系都干掉了。太令人费解。只能说,润之的腹黑超出想象,太复杂,不可理解。

从一个小市民的角度,会发现润之先生可能是最狡诈同时也是最愚蠢的家伙。捞钱捞的不少,有好几亿稿费(依据地摊文学);捞权捞名声,大搞个人崇拜,把所有对他有威胁的都干掉,不惜为此发动声势浩大的政治运动;捞女人,给家人捞资产,等等不一而足。问题是,捞了那么多钱,自己也没得到花,也没能留给家人。捞权,也没能让家人即位,便宜了外人。捞名声,搞到自己的战友都反对,明摆着是犯糊涂。不可理解。

但是,如果从革命者和理想者的角度看,你就会发现润之先生是很简单很容易理解的。革命者和理想者不留私产,不计生前死后名,只为内心的理想而战斗。他没有自己的嫡系,更不会有自己的私人财产,爱妾,心腹等封建帝王那一套就更别提了。

通宝推:风起,天涯行者,然后203,友竹,逍遥清风V5,侧翼,楚庄王,高中三年,mezhan,
家园 为人民服务。

只需从这一点就可以理解毛润之:为人民服务。

生活是一面镜子,你对她微笑,她就对你微笑。每个人解读别人的方法,折射的其实都是自己的世界观。所以一千个人解读毛润之,就有一千个不同的毛润之。

通宝推:柏林墙,
家园

本来想一锤子砸你头上。想想,算了。你是幸福的,我们这些相对反动的人还是闭嘴比较好。花你一个吧。。。忠诚是可贵的品质。

家园 同意你的结论,但是不同意你的论据

为什么说日心说是比地心说更正确的理论呢?要知道,按照机械运动的观点,哪个是中心完全取决于以哪个为标准。运动都是相对的,无所谓哪个是中心。关键在于,选择太阳为中心得到的结果要简洁的多。也就是说,正确是以简单为评价标准的。

日心说可不仅仅是简单,只有日心说才可以完美的解释金星、水星、火星的轨迹,地心说解释这些轨迹太困难。

科学的理论可以解释过去,更可以预测未来,不能准确预测未来的理论就是错误的理论,或者是宗教。

家园 你没有理解我的意思

以地球为原点,观察其他行星的运动轨迹,会呈现出异常复杂的运动轨迹,以至于超出当时的人类的数学处理能力。仔细想一想就能理解。这并不意味着以地球为坐标考察其他行星的运动就不可解释。

所以说,没有正确与错误之分,只有简单与复杂之说。

我还是举个例子说明一下吧:

金星的运动轨迹方程:

如果以太阳为坐标原点,那么就是一个简单的椭圆方程曲线。这个中学生都能理解。

如果以地球为坐标原点,那么久很可能是一个非常复杂的,甚至是分段函数表达的一个复杂曲线方程,而且还很可能得不到精确解,只能有近似解。

家园 没有物理解释

从数学上可以总结出复杂的方程,但是从物理上没有解释,也就是“理论”。所谓“理论”就是能用来预测未来的东东,通过观察得出的数学方程轨迹方程对于预测其他星体毫无意义。

以地心说根本无法解释几大行星的轨迹,到了日心说和万有引力才能比较完美的“解释”,当然彻底的解释还是要到相对论,相对论才是彻底抛开观察角度(坐标系)来思考世界,到这个时候,物理解释才是很顺理成章的事情。

毕竟,所有的物理解释都要遵循奥卡姆剃刀原则,也就是你说得简单才是真理。

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