五千年(敝帚自珍)

主题:荆有云梦犀兕麋鹿满之 -- 梅轩济

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家园 荆有云梦犀兕麋鹿满之

大江大河流域,原本就该是一个葡萄架的流域结构。

首先,我们将每一条大江大河,分别区分开主干流及其支流,主干流有其各自的流域特点,支流也有各自的流域分布。主流常年有水,那是因为发源地水量丰沛,又有支流水量补充,所以数千年长流不断。而支流部分,主要来水决定于季节性水量分布。支流与主流互通丰欠,主干与支干协调配水,方构成整个水系流域从源头至入海口的一幅融融恰恰之图景。从人的主观预期角度,也就是只希望“水利”,避免“水灾”的主观愿望,才得以实现。

仔细看看葡萄架什么结构,葡萄架不仅有主干、支干,还有叶子和葡萄。人们总是希望葡萄越多越好,不希望一架葡萄叶子疯长却总是不挂果实,但忘了葡萄挂果其生物能量来源于叶子的光合作用。同理,大江大河有许多支流,各条支流都有各自的蓄洪区或者叫做涵养区,这种对同一区域的不同叫法和称谓,取决于处于灾年,还是平年。平年我们叫它涵养区,灾年我们叫它蓄洪区。这也就是人们对于累累果实的葡萄,与疯长叶子不挂果的空架子,完全不同的感受罢了。

那么,一架叶子疯长不挂果的葡萄,是不是因为品种问题呢?同样,我们怎么就把一个好端端的支流水源涵养区,最后不得不看做一个蓄洪区了呢?关键原因不就是因为我们人为改变了流域性质?在平年时段,一条支流数百年或者数十年,早已形成了的水源涵养区,你前堵后截大搞填湖造田,甚至最后变成一个小城镇,极大程度地改变了原本该有的流域性质,那你灾年之际怎么办?一条长江支流比如汉江,其原本是有数十个水源涵养区的,这些在平年都是流域内的“水利”,但你过度开发,把应有的水源涵养区开发利用直到一个都不剩,那还等待什么?只能面对大自然的惩罚了。为什么滔滔汉江给你连年派发水利,都被你拒绝?你说这点儿水利我看不上,我只要房地产,水里的小鱼小虾就连阳澄湖大闸蟹我都看不上!那这还怎么说?!大水来了,就只能淹没冲毁你的房地产,水利瞬间转变为水灾!

所以说了,我记得古文有云,“荆有云梦犀兕麋鹿满之……”。这什么意思?原本,湖北这里有云梦泽大湿地啊!原本湖北这里有犀牛啊!有麋鹿啊!满之?满之!满满的都是犀牛麋鹿,遍地都是啊!想来,那原本该是一幅多么让人神往之画面啊!可惜现在我们的江汉平原,哪还是什么古已有之的膏腴之地!不说了,说多了都是泪呀!言而总之,大禹治水,而不是“谁谁谁某某某”治水,说明治水乃国之大计,慎之慎之。

家园 要是现在还满是犀牛麋鹿

那中国不就成了肯尼亚了么

楚人筚路蓝缕以启山林, 不就是为了辟犀牛麋鹿之地以为沃土么

水灾就说水灾,搞这些无聊的小清新无病呻吟干什么。湖南湖北都是犀牛麋鹿了, 那两湖的老百姓住哪里去,住你家???

家园 江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富

江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富

这本来就都是满满当当的汉江水利!

是啊,你都说“老百姓住哪里去,住你家?”

怎么搞的?不就是我们把好好的汉江水利,过度开发为房地产了嘛!

大水一来,你也别说老百姓都住哪儿了,你家我家都住不下,住哪儿?住大堤上吧!

家园 感慨都对

可是上帝没有把猴子灭了,这家伙会进化啊。

云梦泽也不是一天填平的,黄土高原的树也不是一天被砍光的,都有一个进化过程。

在这个过程中,从人类的角度来看,有得有失。失去了树木水草,可是得到了文明和进步。

我们不要再住在山洞里忍饥挨饿了,我们不要再担心豺狼虎豹袭击我们的孩子们了,我们不要再匍匐在地上求风祈雨了。这些都不是云梦大泽能带给我们的。

大禹治水,扩大了水利,减少了水害。现代的水库水坝也是一个思路嘛,怎么就不可以。

发展过程中出现的问题,只能在进一步的发展中解决,不能因噎废食嘛。

三门峡让泥沙给埋了,那以后的水库都要考虑冲沙的问题。长江的鱼虾少了,那再研究人工养殖嘛。

发展才是硬道理,你是挡不住的。凡事向前看,逢山开路遇水架桥,才是正确的思维方式。个人以为。

通宝推:未知如之何,
家园 一句话:是兴修水利以后灾害多还是之前更多

有云梦泽的时候,楚国是不是就不发洪水淹死人了呢?

想起网络上有人是这样回复的:火星上倒是没有人为的移山填海,这样的原生态适合人住吗?

家园 犀兕麋鹿鱼鳖鼋鼍住得,老百姓住不得?

犀兕麋鹿鱼鳖鼋鼍住得,老百姓住不得?

人与自然和谐相处,你要说数千年前不可得,那当然没错。但现在呢?为什么我们数十年以来拯救江豚而不可得?为什么早已绝迹的犀牛,我们今天才知道,这个上天厚赐之灵畜,原本住在云梦泽?

家园 关键现在是破坏水利

本文讨论的主题,是人类数千年以来兴修水利,从而造就了丰饶富庶的江汉平原这块膏腴之地,怎么就被一场大水瞬间转换为泄洪区了。藉由您的提问,这个时间当然是在“兴修水利之后”。本文针砭谴责的是“过度开发”,人类的短期行为才使得“水利”转变为“水灾”。

“荆江分洪区”这个概念早已有之,“洪泽湖”洪泽湖,也早已是一座大型湖泊。这里的“分洪”,人们的主观愿望也并非为了造成分洪区“水灾”发生吧?关键在于原本准备好的分洪区,已经不能承载其该有的分洪功能,原本的湖泽沟汊,早已被围湖造田,甚至转变为一座座中小城镇了。

家园 那么什么是“过度”呢?

“适度”与“过度”的界限在哪儿?

我想标准还在于“这项水利工程之前与之后,灾害变多了且与这项工程有科学的证据来证明相关”。

家园 改变原有功能即为过度
家园 那时江河都没有河堤

每到洪水季节,洪水泛滥,两岸往往上百公里。

我曾经考证,淮河,就是这样的河, 李中堂的故乡就在淮河流域。

河边长满芦苇,绵延数百里,芦苇丛中有数不清的鸟雀。 江淮民谣,拔根芦材花为证。有车到了渡口,到了苇花深处,往往惊起一滩鸥鹭,遮天蔽日,于是有人把这条河命名为鸟河, 淮者,水边鸟也。

不顾人民利益者,鸟人也。

家园 那你把洪泽湖也填了吧
家园 不改变自然界的话,你只能住山洞,茹毛饮血。
家园 总比住在洪水中的房子强吧
家园 洪水是暂时的,享受文明生活是长期的,你选择什么?
家园 “你死后哪管它洪水滔天!”
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