主题:给那不解美国风情的大陆来客一个这里有人不喜欢民主党的理由 -- 脊梁硬
在国家、民族、宗教没有被消灭之前,各种不平等的现象是必然存在的。小民族群体如何在这些现象之下生存下去是重中之重。
我并没有说小民族要走向统治阶级。
就像某一国的小民族要求跟主体民族一样的平等和同等统治权力,在上述现象的历史中只能短期存在,不可能长期存在。
我说的是要有统治阶级的意识,甚至帮其设计国家战略方案,做师爷的位置。要接受当今世界的不平等,但努力让自己成为统治阶级依赖的对象。
至于自由平等民主这些忽悠人的超前意识,看似对小民族有利,其实其中蕴藏着更大的危害。当今世界自由资本手持自由贸易和自由意识这两把剑为了自身利益在横扫世界,在这个状态下,首先各国独立自主意识被增强然后经济也得到了发展,结果导致美国无法再控制这个世界,所以并不单单是中国的崛起另美国无法控制世界的。同时美国也被自由资本横扫导致权力无法集中起来办大事。
自由资本奋进的同时给自身也带来了巨大的反作用力,首先自由资本和各个国家双赢的发展阶段已经结束,从而开始了各国独立自主意识跟自由资本的敌对状态。其次,在国家、民族、宗教没有消失的状况下,自由资本的自由意识之剑让国家主义、民族主义、宗教主义思想走向了极端化,既自由主义意识是产生极端主义意识的温床。自由资本通过自由意识放纵人性中的贪婪来发展壮大自己,结果在当今社会生产力的历史条件下,这些放纵出来的东西竟然走向了丑恶的极端。如果持续放纵下去,虽然对自由资本有利,但最终会产生各种各样丑恶意识之间的对立。这种对立斗争的残酷将远远超过现在国家与国家的斗争。它是要毁灭世界各种文明的,包括中华文明。
这就是我上面提到的蕴藏着更大危害的来源。
最后,人性中的贪欲是无止境的,到了极端状态后它会把一切人类美的或丑的意识撕裂为更加细小的碎片化。虽然在完全撕裂之前的某些时候为对付共同的敌人,碎片会出现合作,但是当共同敌人消失之后,这些意识碎片之间开始的博弈将异常残酷惨烈。
西方人当年也反基督教,但反过之后还要坚持,现在的西方各国,每个社区都有好几个教堂,教堂比图书馆,商店和医院都多,是最流行的公共建筑。但此宗教非彼宗教,不在有宗教裁判,不再有强迫性质,而是已经进化成一种文化形式和风俗传统,儿童在这里受教育,少男少女在这里相识结交,男女朋友在这里接受婚前教育和婚姻大典,成年人在这里寻找远离尘世的安宁,终老之人在这里接受后人的追悼和纪念,而整个民族以教堂和教区为民族繁衍和文化传承的基地和纽带,而这正是我们华人在海外发展找不到根基的欠缺所在。如果当年,毛主义的思想文化能够得以延续和发扬,或许中国人可以找到更强有力的的信仰,可惜现在连这也都砸烂了。用马列砸烂了四旧,又用毛思想砸烂了(传统的)马列,最后又用改开冲垮了毛思想,现在什么都没有了,而海外华人更是迷茫无助,毫无理论支持,就是互相谩骂,互相拍砖,最后只能大家同归于尽,象于网友说的,竟然要让美国华人都让别人同化了就好。法律要是好用,希特勒,日本人,欧洲人早就这么干了,让人不生孩子容易,但要强迫人生孩子,就没那么容易了,比宗教风俗的影响力差远了。而且这和海外华人更没关系,美国人才不会为鼓励你华人多生育而制定任何法律呢,你不生养就活该遭淘汰,遭同化,连白人自己都要成为少数民族了,还会管你华人吗?
从小受教育就是要做三好学生,小时候要听老师话,家里要听家长话,长大要听领班和老板的话,自己一点主张和建设性意见都没有,更不会主动为社会做什么,就是希望靠给人当顺民,当老好人能挣生活,除了干点上班布置的任务,自己连屁都懒得放,也不会放,这是很难向上发展的。我们这里每过几个月就招一些著名大学的学生来打工,白人,黑人,南亚人和穆斯林全有,华人也有,人家其他民族的年轻人不管能力如何,至少都有一股朝气蓬勃的活力,能说会道,有观点有见解,可很多华人学生,特别是男孩子,仿佛都是一个模子刻出来的,都是戴付大眼睛,老早就近视了,工作中沉默寡言,就知道傻笑,开会时三脚踹不出个屁,这跟语言没有多大关系,我出国前完全是哑巴英语,现在也是理工形的结巴英语,但我只要说话就有POINT,就有LOGICAL THINKING,开会时不管是作为与会者还是组织者,完全可以参与实质问题的讨论,甚至可以主导会议的进程,关键是平时要做一个有思想,有见解的人,而不仅仅做一个书呆子,底层打工仔,这里的主人翁意识非常关键,自信也非常关键。所以我对民主党的细分法案是持保留性的反对的。说反对,是确实暂时限制了很多华人子弟在考学独木桥上的流量,但说保留性,是说实话,我们华人靠反复让自己子女做考古题,上补习班来提高成绩的方法,既是一种变相的作弊行为,也非常浪费时间,特别是压抑华人青少年的个性,特别是华人男孩子的个性,泯灭男生活泼好动,思想开放,爱玩爱闹的性格,很容易就未老先衰了。而将来孩子的发展,特别是男孩子的发展是离不开这些开朗活泼的性格的。我经历的几个公司和单位,普通员工里华人很优秀,但到管理层,则往往深色皮肤的种族反超华人,因为他们往往性格开朗,活泼能说,交流能力强,能与上下左右沟通,交流,探讨和表达,这是领导层必不可少的品质,你再能干却三脚踹不出一个屁,谁敢让你领导一个部门呢,谁敢让你开发一个产品,一个项目呢?所以华人要在海外发展,必须从改变人心和人性入手,以主人翁的心态来服务社会,贡献社会。
移民会越来越多,WASP会越来越少,强权会越来越削弱,华人以后就是想投靠谁都找不要主子了,到时候只能投靠黑人,穆斯林,阿三或墨墨了。所以只有自强不息,才能自救自保。具体的一个措施就是要形成局部优势,同时,建设自己的社区和周围的社会,努力做自己的主人和社会的主人。
外放通婚,祈求人家同化不是出路。当年的第一代容闳早就和白女通婚了,一代下来就没人讲汉语读汉字了,两代下来就没人有华人认同了。自己都被同化了,谁还会记着有个华人祖先呢?你要这么想,就不要在华人圈子里混了,因为将来你的后代很快就把你和中国都给忘记了,或者认为根本就不曾存在过。
华人是人类进化的最高阶段的最后类型,所以生物基因的特征相对脆弱,与白人通婚一代的后代就成为新疆维族人的模样,再一代就跟白人特征非常接近,几乎无法区分了。而与黑人通婚,一代就成黑人了。而如果没有宗教和风俗的继承,又没有语音和文字的传承,很快就只会认同别的民族了,就是被同化了,没中国人什么事了,再不会有人纪念曾经含辛茹苦,出国奋斗的华人祖先了,就当根本没有存在过一样,你和你家人为你出国而做的无数努力就通通化为乌有了,这难道不可怜可悲吗?
一个人,一个民族,不管到哪里都要自强不息,在这一点上,犹太人,印度人,甚至各国穆斯林都是我们学习的榜样。
虽然我不倾向于使用信仰这个词,但现在华人(不管是国内还是国外)确实缺乏精神归属。毛主义被抛弃,让中国人失去了创造出世界最进步的精神文明的机会,如今想要再创造出新的精神归属,难度太大,在目前精神分裂、挂羊头卖狗肉的政治经济制度下几乎不可能。甚至对儒教进行改造,让其像基督教一样脱胎换骨,我觉得都不可能,因为在这种挂羊头卖狗肉的政治经济制度下,精神文明是不可能逻辑自洽的,改造的过程中不可避免会遇到“不可妄议”的问题。于是当局目前所做的就是拿出当年“不争论”的那一套,只要是传统文化就是好的,就是要弘扬的,连“有精华,有糟粕”都不提了,于是泥沙俱下,什么弟子规、女德班、二十四孝这些渣滓全都又冒出来了,这样下去,可不就是百年革命白革了吗?所以我坚决反对把儒教搬出来,因为国内目前完全没有革新儒教的能力和政治环境,搬出来的只能是糟粕,只能是倒行逆施。
如果海外华人有这个能力彻底革新儒教,创造出适应资本主义现代社会的新儒家的话,我举双手双脚支持,但如果跟国内一样不做甄别改造、照单全收的话,那真的就是把自己降到和穆黑墨一个档次了。
天天向上讲的床破宏观层面的倾向,你讲的是微观层面的做法。
床破的白人至上倾向发展到最后肯定也要排斥华人,这是逻辑发展的必然结果。但问题是,也许受制客观环境,这个逻辑发展不到排华的那一步就GAME OVER了。
所以,你们的议论都有道理,但都不完整,具体如何发展,只有天知道了。
不过,我也倾向于床破可能不至于对华人不利,我倒不是觉得他不想,而是以他正根基浅薄又喜欢四处树敌的弄法,可能他啥都弄不成就下台了。
不论是美国还是加拿大,归根结底是白人的地盘、白人才是那里的主人。
如果华人力量太大,或者令白人有鹊巢鸠占危险的感觉的话,华人必定会被打击,这是种族的本能所决定的,仅凭善良的愿望恐怕于事无补。
我们中国人是长期以国家形式进行生存斗争的,而白胡则长期是以部族形式进行生存斗争的,从中国以西一直到大西洋千百年来遍布着无数的大小部落,彼此仇视和仇杀了几千年,稍有不慎就会被其他部落给打败并全族屠灭,至少是男人被屠杀,女人儿童被卖为奴隶。而欧洲各个民族国家的概念是近代以来才有的,而且战争不断,直到一战、二战和冷战。相反,中国人没有派兵过去屠杀过他们一兵一民,这笔帐人家是清楚的,而且有本能的防范意识的。
所以白胡彼此熟悉的各部族之间的矛盾是远大于他们不了解的华人的。首先,英裔和法裔的矛盾就是水火不容的,只是不再以战争的方式进行,而是以文化和政治的形式进行,比如在魁北克,法裔一搞法语文化运动,英裔立刻就跑路了,所以才造就了多伦多作为加拿大第一大都市的地位,为什么英裔那么怕法裔,还不是怕人家算历史旧帐,对自己不利?而很多英裔宁肯与华人为伍,也不愿被法裔反攻倒算。但法裔也不是对多元文化没贡献,而恰恰相反,正是很多魁北克出身的政治家连续不断地在加拿大推行多元文化政策,而不是美国的同化政策。
正因为如此,现在法裔出身的加拿大总理小土豆,宁肯多多引入MSL,黑人和其他各族裔人口包括华人,也要稀释英裔所谓主流白人群体的影响力,按小土豆的话讲:加拿大是没有主流群体的多元文化社会,任何族裔只要你贡献社会,就是主流群体。经过老土豆(早就是反主流的先锋)、小土豆和很多非英裔政治家的努力,加拿大的几个经济大省早就不是WASP的天下了,早就呈现多元文化的特色,世界各大民族都有自己表演的舞台,而白人也是分族群的,彼此矛盾很深,东欧和西欧首先就是完全不同的,彼此做邻居都老死不相往来,反而都可以跟华人交流。
如果一个公寓或小区来竞选管理委员会,经常呈现两个阵营,东欧人一派,西欧人一派,大家都来找华人拉选票。上一次投票,我们几个华人一致支持东欧人的一派,因为他们会精打细算,把房子装修得很漂亮,又快又省钱,而西欧老白人一派则是又贵又拖拖拉拉,当然人都很NICE,所以我们表面对两边都很NICE,但实际大家私下一商量,都投了东欧一派的票,虽然有点阴险,但没办法,这就是竞争。而西欧、东欧内部也是矛盾重重,彼此看不上,在东欧这边是乌克兰裔和波兰裔与俄罗斯裔是死掐,因为历史原因。西欧这边法裔和英裔是死磕,而他们还都看不上意大利裔,葡萄牙裔,而多数白人都对犹太人不喜欢。但总的来说,各路白人对华人还是比较尊重的,因为中国悠久的历史,屡倒屡起的民族生命力,和传说中的文化魅力,再加上他们不了解'后改开时代'一些华人的不良陋习, 距离产生了美,现在我周围一半以上的同事都了解不少中国文化,比如每年是鸡年还是狗年,如何使筷子,过春节都来说祝贺CHINESE NEW YEAR,学两句不知道从哪里听来的'恭喜发财'的吉祥话。关键是华人不要自己埋汰自己,不要到处钻营苟且,不要把一些国内的不良风气带到国外来,其实要求很简单,你只要以国内'五讲四美'的行为规范要求自己,立刻就能得到其他族裔的好感和敬佩。同时,不要忘记贡献社会,以主人翁心态帮助别人,帮助社会,那么华人就必然能够拥有自己应得的社会地位。
而为了与多元文化对抗,为了争夺主导权,草原三省以WASP为主的英裔和基督教政治群体,以及其他地区的英裔和基督教政治群体也在争取华人的支持,所以上届的哈泊总理率先为当年征收华人人头税代表政府当众道歉,其实这和美国人当年搞的屠杀和排华比根本不在同一级别。而我周围的一些白人也在争取华人的支持,希望维护他们与华人类似的文化传统,比如我的一位德裔基督徒朋友现在正在支持一位华人侨领竞选省议员,因为彼此都认为,西方基督教的很多文化传统与汉教的文化传统是一致的,比如注重家庭,注重教育,敬天爱人,贡献社会等等。形势在变化,社会在进步,加拿大的今天就是美国的明天。
所以美国华人如果真看不到前途和出路,干脆来加拿大算了,现在全球变暖,加拿大的很多地方也没那么冷了。
但其实龙眼把话先放在这里,只要再努力几年,美国就会越来越象加拿大了,因为主流WASP的生育力不行,能力更不行,最近几年只能靠玩金融,玩文化来占据主流,但金融危机打垮了很多人,经济不萧条挫败了好莱钨,而现在川推特勒又开始窝里反,发动文革斗争主流媒体,这么折腾几年,必然向多元化发展,到时候华人还是大有可为的,关键是大家准备好了吗?拿什么在多元文化中占有一席之地?靠彼此怀疑和彼此谩骂吗?那就永远都没有前途了。
就是尊重中国历史发展长河中多数先贤创造、引进和实践的所有精神文明的成果。关键要掌握各自不同成果的适用条件,什么时候讲究确立秩序,如何建立秩序,如何遵守秩序;而什么时候要打破秩序,如何打破秩序,如果建立对自己有利的秩序,这是理工思维与文科思维最大的不同。好比牛顿的三大定律都很重要,爱因斯坦的相对论也很重要,而关键是它们的适用条件是什么,要首先搞清楚,而不是拿一个定律来否定另一个定律。
而这里有一个过程学的问题,就先从哪里入手,走什么样的学习和实践过程?
我认为对于海外华人子弟的教育,应该先从儒学入手,因为儒学有系统,有教材,有实践,家国结合,是汉族大教,很成熟,但不要太深入,过犹不及,更不要跑偏成训练书呆顺民的吃人机器。
具体就是从<三字经>入手,既学汉语汉字,又学中华文化,然后不要太深入,而是以此为轴线扩大到其他的范围,比如里面提到了中国通史,就扩大到中国历史,里面提到了很多做人的道理,就引入现代社会的行为规范,里面提到了很多人物掌故,就具体介绍与之相关的故事和其他立志故事。到华人子弟的理解能力上来了,再读<道德经>明白'道可道非常道'的辩证法的道理。再读一些佛教和基督教的道理,因为有了辩证法,就能把一些看似矛盾,而普遍联系的人类核心价值介绍清楚。然后再讲, 任何优秀的思想,一旦脱离人民大众,被统治阶级利用,就可能成为统治阶级奴役大众的工具,所以需要马列毛的造反思想来敢于斗争,善于斗争和敢于胜利。然后再讲,如果斗争成功了,如何再次确立有序的大小秩序,大到一个社区,一个国家,小到一个单位,一个家庭,都可以这么应用, 那么你就自然而然有机会成为这一秩序的缔造者,参与者,宣传者和领导者。
而整个过程就是一个修家学,兴汉学的过程,对自己的家庭,对华人社区和对整个国家(不管国内还是海外各国)都是非常积极的精神力量。
《WHITE TRASH》图书馆里应该有。
这本书,去年挺热门的。作者是个搞历史的,大致上算美国下层的阶级分析吧,兼历史研究。
最好的地方,是破除了“美国特殊”这个神话。前面说起“大同世界”,美国一直有这样的自我认同。但是,老百姓可以迷信“美国特殊”这个神话,精英们必须给出解释。
《WHITE TRASH》这本书列出了从建国以来,精英们对“美国为什么可以这么好”的各个解释,从早期的地灵说,到后来的边疆拓展说,等等。但是也指出了,美国的底层阶级,从来没有被消灭,最多只是从一个地方转到了另外一个地方(边疆拓展),一直到现在。
自己的血统,并为此自豪的
只要中文有用, trump 的外孙女一点华裔血统都没有,也会去学,穿唐装,去对中国文化附庸风雅
懂点数学就知道,人类的混血遗传是1/2,1/4,3/4,1/8,1/16等以2的N次方做分母出现,所以我算不出有1/100的可能性。哪怕是接近的,1/64,人家就早不记得了,因为没有犹太教,YSL教那样的一代一代地不断灌输和强化民族意识。
另外,国家强大了当然是好事,但对于海外华人则也有矛盾的地方,自己在海外贡献不了当地社会,做不出成绩,你以为国内人会看得起你吗?好比很多大陆移民会看得起本地很多连英语都不会说,苟活底层的老侨吗?自己不自强不息,中国人,外国人都看不起你,自己没有民族认同,中国人和外国人也更看不起你。国内人会看得起一个连汉语都不会说的ABC吗?更别说混血二串子了。同样,外国人也看不起一个表面长着一张中国脸,或者半张中国脸,却对中国文化和语言一无所致,一问三不知,就知道表白自己是纯正的美国人,想比白人都白的ABC或二串子的。
如果华女就知道'外放'(也包括华男倒插门),乞求人家通婚同化自己,却不教育自己子女的民族认同,不学中文讲汉语,我现在就看不起这种人,你都不配用汉语发贴子与其他华人交流,,将来死了都没脸见祖先于地下,被同化的子孙后代更不会了解你,纪念你,将来你的灵魂就是流落他乡的孤魂野鬼。
所以我对自己家庭的初步想法就是将来把自己微薄的房产和收入做信托,用于子孙后代的华语和华文教育,将来考不过汉托6级就没资格继承财产,除非拿这些钱继续学中文,到中国旅行或工作的花费。我也劝其他海外华人同胞认真考虑一下自己子女的汉学教育问题,不要自己辛苦一生,省吃俭用攒点钱都给后代挥霍享受了,象西方文化宣传的那样,更不要象那个习某某的女儿一样都孝敬了鄙视中国人,虐待中国人的洋狗杂种了。
白人们之间的新账老账还是挺有意思的。
虽然最近笑话卡中堂(致仕中)和老佛爷的段子很多,但是不列颠系还是当之无愧的第一等白人。我常常能感到德裔在不列颠系面前苦逼的很。这种心态,典型代表大概要算元首了。
归根到底,不列颠系确实曾经太牛逼了。强大到全世界到处跑,看哪里好就随便插个棋子,没人敢有异议。除了被自己的叛徒+全欧洲围殴失败过,简直是神一样的存在。虽然败给了逃税党,但逃税党也不是外人嘛。何况他们继承了传统,在北美大陆对西语、法语系继续砍瓜切菜。
这点儿不太久远的历史,直接的后果就是,西语系彻底服软了。我觉得伊比利亚半岛上的人,压根就放弃了和不列颠人竞争的念头。
而高卢人,虽然同样是被胖揍,但是因为靠科西嘉人中兴过一下下,在北美又输得不太彻底,而且在非洲又有自留地,再加上更早时候对不列颠的征服,我估计他们多少可以用一点儿精神胜利法。
类似法国佬这种不上不下心态,还有崛起较晚的普鲁士人。讲发展和建设成绩,德国人还是很不错的。但是有点儿像科比面对乔丹,还没来得及和英国佬一决高低,人家Ascend了,变成传奇了。把衣钵交给年轻的美利坚,自己踏着历史的浪花挥了挥手,留给了后来人一个残阳下长长的背影。
不管是法国式的不服气,还是德国式的不服气,虽然是低了不列颠人一等,但是至少可以骑在南欧人脖子上神气活现。估计也可以自我安慰。
当然,如果在扯上“力挽狂澜的波兰铁骑”,“安条克的希腊勇士”,“第三罗马在莫斯科”,那么德法这点儿戏,只能算垫场。。。
远在万里之外,一个有秦皇、汉武、李二、洪武和本朝太祖的民族,只能闲来无事的时候争争“甜党”、“咸党”,真是无聊的很啊。。。
这都是故纸堆了,现在的竞争是和平环境下的生态竞争,英伦白人正在被稀释和淘汰中,没看美国已经找不出一个英伦白人来代表他们当大统领了吗?只好勉强找一个德裔的疯子表亲来发出红脖子最后的呐喊。
所谓胡虏无百年之运,现在能看出点道理了吗?所谓的民主其实不是什么新东西,过去的胡人部落都是这么搞的,兴旺的时候能够蓬勃发展,可一旦遭遇挫折,师老兵疲,就各说各话,各拉各派,各走各路,就乱了。
白人总体都要成为少数民族了,更别说英伦白人了。不要太迷信他们过去的成功了,那是很偶然的因素造就的,以后再没有这种因素重复出现了,所谓两脚踏不进同一条河流。和你的故纸堆说再见吧,以后的时代是各传统民族输出人口,瓜分殖民主义者的世界遗产的时代,很象中国古代的五胡乱华和罗马帝国末期的蛮族乱罗马,要群雄逐鹿很长一段时间,海外华人必须充实自己,争取多瓜分一些。