五千年(敝帚自珍)

主题:“勿忘在莒”——中华正统在台湾? -- 林风清逸

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家园 “勿忘在莒”——中华正统在台湾?

1952年1月,蒋介石到金门岛视察,特意给金门守军题词:“勿忘在莒”,当时,国民党军队驻防金门的司令官胡琏将军对此心领神会。当年就在金门督造了一座“莒光楼”,楼内有“勿忘在莒”匾额和“莒光”二字,大概是“勿忘在莒”与“光复大陆”的缩写吧。“莒光楼”已成为观光景点。

据说,1964年12月2日,蒋介石视察金门时又发起了“勿忘在莒”学习运动。蒋介石的用意非常明确,就是想借着这个历史典故,鼓励台澎金马的国民党军队励精图治,卧薪尝胆,向莒人学习,有朝一日“反攻大陆”,统一中国。

蒋中正亲笔题写的勿忘在莒四个大字,被镌刻在金门最高点的太武山的石壁上。还让“国防部”制发了“勿忘在莒”徽章。总之,蒋介石到台湾后,终生念念不忘“勿忘在莒”。他是把台湾当作“莒”,效法田单、齐襄王以小莒而成就复国之志。(“其实他刻石之时,人仍在莒,不知如何忘法?”《蒋介石评传》)

国党流窜海岛,犹自诩为华夏正统,以田单复国自励,乃曰:“勿忘在莒。”

查田单复国之事,齐闵王灭宋而后五国伐齐,齐闵王转胜为败逃亡于莒,旋为楚军所杀,齐人立其子为齐襄王,而后田单复国。

注意:

1.齐闵王灭宋。

2.五国伐齐。

3.齐闵王逃亡于莒。

4.齐闵王为楚军所杀。

5.田单复国。

尤其注意一个先后关系:

齐闵王失国,齐闵王被杀,齐国复国。

这样我们再看看,失国的蒋委员长大讲特讲“勿忘在莒”。蒋公这是打算……自尽吗?

齐闵王不及时去死,怎么会有田单趁燕国立足未稳站出来复国的机会呢?按照“勿忘在莒”的旧例,蒋公不趁着热乎赶紧死,国府怎么会有复国的机会呢?

蒋公居然宣传这个,这是在鼓动大家弄死他吗?

用个成语用成这样,就这还讲什么中华正统在台湾,这得有多不学无术?

同时,《蒋介石评传》捅得一刀更犀利:“其实他刻石之时,人仍在莒,不知如何忘法?”也是啊,你还没复国呢,忘个什么?自我政治定位都搞不清楚,就好像射击的时候基准都弄错了,怎么瞄准目标、射中目标?怎么做出正确决策?

蒋公啊蒋公,你这文宣,简直也没谁了,真是蠢得挂像。中华正统在台湾?怕不是最瞎的一部分在台湾吧?

中国文化的振兴,怎么可能依靠这样一群蠢货呢。他们携带的中华文化印记最深的时候,也就是蒋公那个时代了,那时候还弄出这么大的笑话,如今日渐退化,就更指望不上了。

通宝推:吃土的蚯蚓,桥上,indy,东海后学,李根,ton,
家园 死抱着满清皇帝钦定的奴体字不放

要继承正统也只继承了当奴才的正统。

家园 搞笑,那么说某人有“瑜亮情结”,是不是也咒人家不得好死了
家园 三只小猪才是搞笑
家园 那是咒自己快领便当了
家园 某通宝推者心有戚戚偷笑中吧
家园 他们所谓的正统:就是穿上长袍马褂去给孔夫子

磕上几个头,读几句文言文就是了。

家园 这难道不是正统?

正统的孔家就是标准的汉奸家族,还是投敌比较早的那种,不是被俘后落水的。不肯当汉奸还成不了衍圣公。国府在给洋人当奴才这点上,一点都不输孔家。

家园 “台独”始于蒋经国,偏偏有人捧这类货色

所谓台独,就是要自外于中央政府,搞割据,给外国人作儿皇帝。

至于取什么名字,倒是无所谓,台湾共和国也好,中华民国在台湾也好,一丘之貉。

一国两府,一中各表,一边一国,一中一台,都是台独,没有区别,演变脉络十分清晰。时至今日,喊“中华民国”的就是台独,没有例外,也没必要区分。

蒋经国的“不接触,不谈判,不妥协”,就是摆明了要搞台独,跟他老子一样,都是祸国殃民的坏种。

家园 国府遗老,正是中华五千年渣滓的集大成者

可以传之后世,让人叹为观止。

通宝推:金台夕照,
家园 剥皮妙笔,蒋公何堪?

"其实他刻石之时,人仍在莒,不知如何忘法?"《蒋介石评传》)

读此莞尔…

家园 cc系的陈立夫曾经提出和大陆接触

结果被蒋经国给骂回去了。

家园 小瞧蒋公了,哪来“何堪”?

当年广岛核爆之后,日本有识之士提出,中日和谈,借蒋公之脸皮,抵挡美帝核弹。众皆称是。

可叹共匪作乱,朱毛手下纷纷进攻,中日友好大局遂破。否则以蒋公面皮,管教美苏有来无回。

家园 这个也不要太刻薄

蒋公的意思,大约是不要“直把杭州作汴州”吧。可能有的人在台湾太happy,不想反攻大陆了。蒋公是提醒那些人呢。

这个典故,除了他自己还没死之外,用的也不算太离谱。

家园 这就是抬杠了

你和《蒋介石评传》都是抬杠。照你们这个讲法,习大的“不忘初心”也可以拿来说道说道。

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