主题：人民日报：发挥新乡贤的有益力量 -- 逍遥笑清风
一直到今年都没新增编制。卡得很严，正式的基本上走一个才能招一个。活多了就开口子招聘用人员。
基层公务员编制很多都被上层人员占据，真正在下面干活的多数都是没有编制的黑户，越来越接近古代的“胥吏”，现在叫做“临时工”。
这些人的费用政府是不管的，都得依靠自己营销。所以根本不会有裁撤基层公务员，只要解聘临时工就行了
现在民间怨声载道，遍地是火星。
今日头条这些大众时事新闻的网络留言全是一些编外人员的手笔。
反正西西河河友都是”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。大家在这高屋建瓴畅谈国事，全然无视国内维权活动已漫现由低层往中层上延的趋势。
（这些老兵，卡车司机，教师维权群体都不算是现实社会的最底层。前段时间，我们这边一直是稳居湖南县级市gdp前十的耒阳都出现财政困难而拖欠全市公务员工资，说明国内经济形势一点都不容乐观。估计这种焦头烂额的社会现状才是朝堂向传统乡贤文化寻求解药的一种无可奈何的偿试）。
民智已开。民众有时，是在挽救某党。正所谓人民创造历史。
我老家衡阳这个一直默默无名的四线城市随着前几日李克强的到访视察，竞然是夺人眼球的连连爆出几条相关当地的负面新闻，弄得总理出行没一点喜庆。
其实现在科技这么发达，大多数过去要排队的现在都可以在手机上完成了。所以说编制是过剩的。
应该把大部分岗位裁撤，很多执法的全交给警察。然后增加警力。减掉三分之一没问题。现在也是天天学文件背精神，何必呢？
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中国传统里，"贤"基本上是好词，"富"则不然。
不用“乡绅”，已经对得起群众了。
这座楼里的反贼们，是反对这个用词，还是反对政策本身？
我看是反对政策本身。但是不用这个政策，用什么政策？还是政府和党管一切？反贼们不能既反对政府和党的政策，又指望政府和党管理一切。这个也太辩证法了吧？
西人有句话：if you can't fight it, join it。
党和政府正在向现代化的方向摸索前进，公民社会的自我组织也得跟上才行。为什么不争取当个左派乡贤？
还是那个判断: 经典苏联共产主义的理论，即所谓无产阶级先锋队理论，从长期看是自我失败的理论。因为，所谓先锋队掌握政权后，就脱离了它的阶级。那个阶级如果还指望把权力完全交给先锋队就万事大吉，这个交权动作本身，就已经完成了周期律。如果真的相信马克思的政治经济学，这个结论是明白的。
所谓苏联式共产主义，实际上是用国家力量，有计划的实现从农业到工业社会的初始积累和转化。这里对广大农民的剥夺，不比“羊吃人”更温馨。例子有斯大林式的农业政策，还有中国的各种剪刀差以及后来的民工潮。
但是，由于“落后就得挨打”的民族矛盾，有潜力的暂时落后民族，忍痛选择了这么一条道路，以人民（主要是农民）的暂时吃苦，而尽快地自给自足地完成了工业化。这段时间里，的确需要先锋队来执行那些不可能的政策。先锋队，只是权宜之计。
现在的问题是，初步完成工业化城镇化之后，肿么办？
不是什么姓社姓资的问题，没有什么比这更反动了。
法国大革命不仅在于砍了一个国王，杀的更多的就是地方上农村里的各色封建领主和包税人，现代国家不需要什么狗屁乡贤。
不得异议，这种手法，既不符合老gong产党的民主集中制，也不符合现代社会的民主自由。
为什么在西西河，这个生活中西方与中国大陆两类华人相对自由交流的地方，对大陆的某些政策表示质疑，就被扣上反贼的大帽子？
国内在近几年换届后的舆论控制之严密，大家都有感觉。我感觉到这种力量也明显影响到西西河的身上。
在不能排除某团体对西西河作舆情监控的情况下，随便 喊人一声“反贼”， 与国民党白色恐怖时期大街上对人喊一声“你是共产党”，都有点让人害怕呢。
假如赵丹活到今天，是不是要惭愧一下呢？