主题：<双城记>预告片 -- 本嘉明
姜文拍了三部电影，号称“北洋三部曲”。北洋，就是指北平城吧。
我个人看法，第一部《让子弹飞》，说的是南方，说的是润之；第二部《一步之遥》，说的是东方，说的是“后三十年”；第三部《邪不压正》，是寄希望于未来的中国人------未来的领导和未来的人民，他们有洋爸爸和蓝爸爸，有钱，会讲英语-----不过该做的事，还是要按千年传承的方式去做。
人类历史，是在不断翻烧饼的，法国大革命前，王权和贵族，是天经地义的，唯一的社会体制。现在呢？现存的王室都是笑话和八卦。但再怎么翻烧饼，我觉得中国一定要坚持两条：
一，独立自主。自己的利益自己捍卫，不要仰赖他人。
二，与世界为善。不要做太缺德冒烟的事儿。
有了这两条，中国的未来，左也左不到哪里去，右也右不到哪里去。
美国发现中国已经不可驯服，在这个前提下，让中国继续从美国获得巨额顺差，等于“资敌”，让中国赚到钱造舰造飞机。于是美国宁可自己国内断炊，也要打击中国的出口能力，这是一个长期的“坚壁清野”，绝不是唐纳怆玩完，中国就可以回到昔日的快乐时光。所以“三驾马车”里面，出口已不可恃，中国必须做最坏打算。那么只能回到“投资”，以投资拉动基建。
中国的基建搞完了吗？远远没有，“中国制造2025”里那些领域，航空发动机，芯片，太空技术，核能……足够中国再搞50年，问题是钱。
这个钱，很可能来自“房产税”。地方政府都反对“房产税”，但只要中央肯让利，与地方政府分享这一税收，应该还推得动。唯一害怕的，是引起房价崩盘。可以有两个方法解决，第一是初期征税力度较小，房主负担不大；第二是全国普涨工资。
接下来我想写一篇《双城记》，记录20世纪里两个重大事件：第一件是1980年代末，以日本泡沫破裂为起点，到1997亚洲金融危机，这大约10年里，“追随美国的儒家文明圈国家”全部被剪羊毛，那么这些经济体走向失败中，自身的原因是什么？第二件，是一战结束后，一个怎样的“战败国赔偿条件”（凡尔赛和约），促成了德国历史上最恐怖的通货膨胀，并直接导致二战。
简单说，这第一件事，可能在中国切近的未来，重演一次。这第二件事------其实在苏联解体时，已经在苏东各国重演过一次------如果中国在这场“经济战”里丧失战斗意志而屈服，那么紧接着“第一件事”在中国的重演，之后必然是“第二件事”在中国的重演。
如果我过于懒散，迟迟不能交卷的话，请大家自行百度这两件大事，我们再聊。
坐等宏文！
最后蓝青峰在医院里对李天然说：“我不是你爸爸，你现在要做的，是去找一个自己的儿子”。
姜文都直白的告诉我们了。新的主义要靠我们自己去找。
就看敢不敢用了。
现在需要聚集一批有胆色有痞气的人，中国儒家培养体制太娘炮了。
“之前我救了你，所以我是你爸爸。这次你救了我，所以我们扯平了，我不是你爸爸了。你现在去找一个自己的儿子” - 难道意思是： “你现在看看，该去救谁的命，就快去吧。”
一笑
私以为，这个片子，是姜文的“老炮”。比之前另外一个人的版本，味道浓郁太多了。
姜文此人志大才疏，所拍影片不知所云，连基本的叙事技巧都缺乏。水平相当高估，往往是憋了很长时间，憋出一个烂片，还不如他弟弟姜武踏踏实实拍戏。他想表达得很多，也许是出身部队大院，从小对政治感兴趣，但也仅仅是感兴趣，他的才华根本创作不出有水准，有深度的片子。我个人比较欣赏李安导演，他拍的影片往往以人性的角度出发，父亲三部曲《喜宴》《饮食男女》，《推手》 看了他的片子你会觉得在人间，不经意的构思，让你回味良久。更有一种淡淡的悲凉。他的作品是经得起时间考验的，姜文
他拿不出像样的作品，所以，不是因为他名气大，我就要盲从
欣赏他。黄金时代都拍不出传世之作，也就这样了。
在我认为姜文的《让子弹飞》《鬼子来了》比李安那些片强十万八千里
能兼讲讲何谓“好片”让我们学习一下更好。
李安的《色戒》，我从没有看过。这是器局上的差距，就是张艺谋也不能仰望姜文。
张艺谋到上海拍《摇啊摇》的时候，我见过他，很老实一个人，他迄今对自己的评价是：“不是中国最好的导演，但是最勤力的导演。”那么谁超过他呢？
你看过<让子弹飞>吧？里面有一场戏，三条影帝（姜文，周润发，葛优）一张圆桌，8分钟的戏，拍了7天，用掉的胶片，足够剪出一部短一点的故事片。我是外行，我都不能想象，这仨是怎么反复演7天的，姜文事后是怎么剪出这8分钟的，别的不说，这份耐心，不热爱这个，行吗？大家在自己的工作里找个这样的例子试试？
姜文的电影强调“脱离感”，还要过审查，他走的是另一个路子，不懂的朋友就先去学了再说。
逻辑上有硬伤啊，现在的人不知怎么了，张口闭口格局，器局，满满一副高屋建瓴，纵观全局的德行。很是厌烦
“张艺谋都要仰望姜文”，是姜文说过这话，还是张艺谋说过这话？还是你自己主观的认识。这不是赤裸裸的吹捧么？我们谈得是电影，是作品，是表达，你跟我说谈拍电影的人怎么有耐心，演的人怎么反复演七天，怎么剪成8分钟，导演是需要天赋的艺术，一个非常勤奋的落榜学生，和被清华录取的学生谈学习怎么刻苦，怎么晚上不睡觉也要学习，只能说该学生天赋比较差。或者说来自学习的阻力非常大。李安是奥斯卡奖项的常客，这是专业圈子里认可的有才华导演，姜文的片子得过啥奖项？还是说专业的评委，人家在此领域几十年的积累，都不入您的法眼？《太阳照常升起》，啥玩意？您分析分析，和你正好相反，李安和姜文的片子，我都看过，所以得出个人的结论，允许有不同观点，但是你要讲出道道来，形成自己的观点。张艺谋还是有点东西的，他拍的《活着》就很有艺术感染力。
张艺谋的好片集中在早期，《幸福时光》以前，那个时候的片立意鲜明，是用过心思的，但是应该不怎么赚钱。《英雄》以后钱是赚到了，场面也够宏大，却发现，人已经不能好好讲故事了。
好汉不提当年勇，现在的老谋子是可以仰望姜文的。
李安我个人都认为不怎么样。
姜文讲个故事都不清楚。搞没搞错，电影诞生之日起就是通俗艺术，是说书，唱戏一路走来，面向广大群众的娱乐，最起码要让智商90的人也能看懂，这点上，姜文根本不及格。
李安是能讲明白故事的，但是立意不行，一股旧文人的味道，适合小资看，不适合贩夫走卒。
真讲影响力，讲文化输出，还得是成龙。
香港在八九十年代随经济的腾飞，电影也流行一时，现在影响力在下降。
李安的电影不是很有记忆。
姜文的电影是给大陆人看的。象西游记雅俗共赏，不会看的看热闹，会看的会心一笑，回味无穷，看不懂在豆瓣上、网上搜一下靠谱不靠谱的解读也能看到多个哈姆雷特。而且个个都能算上精品，比一些大片强的不是一条街。
可是好多人吃了他包的饺子，却忘了蘸醋。
那么，姜文的那口醋究竟是啥？
姜文拍民国三部曲，其实很简单，就是打算说明一个事实，即民国是一个烂的不能再烂的社会。
姜文说：“中国之所以有了今天，就是一群人号召拿起枪杆子，砸烂了一个恶心的，肮脏的社会，人吃人的社会，开始做一些靠谱的事，你不能老是那么脏吧。”
这就是姜文的那口醋。
拿《邪不压正》来说，姜文告诉我们：
勾结日本人杀了师傅全家的人当上了警察局长；
外国人可以在北平撒欢，日本人可以在我们的土地上搞军事演习；
大仇得报，可是日本人还是扛着枪威武雄壮的进了北平城！
姜文为什么要告诉我们这个，大概是因为他认为我们好多人早就忘了啥是民国，于是姜文说这就是你们要的民国范，拿去不谢！