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主题:【原创】内家拳推广计划“源代码” -- 灵山云

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家园 【原创】内家拳推广计划“源代码”

最近有人质疑我们推广的前期基本功法不够“高深莫测”,练不出“玄而又玄”的功夫。

因此,灵某征得老师和同门的同意,把这次推广计划的训练材料的核心思路公开,让大家看个明白。

首先我介绍一下我们的训练体系。我们这次设计的训练程序是以形意门世代流传的两部经书为基础,即《内功四经》和《易筋洗髓经》。

《易筋洗髓经》与形意拳已经是水乳交融,公开的解释是“易骨”、“易筋”、“易髓”三步工夫对应“明、暗、化”三层境界,但是具体究竟怎么对应,每步锻炼什么,就不见诸于文字了,甚至连骨、筋、髓、明、暗、化的定义也是模糊不清的。而我们这次设计的功法,依据的是《易筋经》修炼的“暗线”,也就是实际锻炼所遵循的步骤:筋骨、气血、神意三个层次。大家再看一下《内功经》就可以发现,这和《内功四经》中“脉络、格式、气窍、劲诀”的修炼思路在内在逻辑上惊人的一致。总的来说,就是由外导内,由静到动,然后以内御外,由动返静,最后内外相合,动静一如。“卢氏结构”的创始人卢正文先生总结得好,内家技术锻炼的不外乎是“肌肉(包括韧带、筋膜)、骨骼、内脏、呼吸、意识(包括神经系统)”这五大要素。

这里必须说明,在内家拳的实际修炼过程中,筋骨、气血、神意三层次也好,脉络、格式、气窍、劲诀四部诀也好,五大要素也好,都是作为一个整体系统来锻炼的,只不过不同阶段,突出的重点不同,决不能割裂开来。现在我们介绍给大家的基本功法是以筋骨锻炼为重点,动作比较舒缓,没有太多的内在要求,更没有呼吸、意识的训练,乃是让大家从自然中体会到筋骨如何滋润、气血如何涵养、神意如何凝聚。等种种良好的体会自然产生,大家对筋、骨、气、血有了初步的体验、感受。我们就会推出效果更强的桩功和动功,引导大家一步一步把功夫练上身。打个比方,筋骨锻炼就是制作一把手枪,气血锻炼就是装填火药,至于神意就是瞄准、射击的诀窍。只要大家握枪在手、枪里有火药,如何击中目标就是几句诀窍+长时间锻炼的事。相反,对一个赤手空拳的人讲手枪的使用和射击的乐趣,纯粹是白搭。所以我们传拳也好、答疑也好,都尽量不提神意、境界之类的东西,避免误导大家陷入“精神激战”中去。

我们下一步会推出动功和对筋骨锻炼更强劲的桩法,然后在第一期正式训练材料中介绍本门的筑基桩法和几种单操手。等大家对内家所谓的动静、虚实、刚柔有了切身的感受之后,我们会把五行拳、十二形的锻炼法、使用法整理出来。至于调气、调意的法门,我们考虑得和大家建立更通畅的交流渠道(例如视频教学或者面授)以后才能公开。因为这方面的功法,动作很小,关键都在内部,一旦练不得法容易伤害身体。

今天写的这些,等于软件开发者公开了他的“源代码”。希望大家重视,按照这个思路练下去,一定会有收获。

下面我要谈一谈我们推广事业的思路。

我们搞的是推广,而不是“卖拳”,让真正的内家功夫掌握在炎黄子孙手里,并且重新焕发生机,才是我们的理想。

首先,我们并不把参加推广行动的朋友看作学生,而以老师自居。大家都是平等的,只要你有一颗继承中华传统文化的爱国之心,有一颗把传统武术当作一门学问的求知之心,我们就愿意把我们所知道的功夫奥秘与你分享,大家共同来研究。

其次,我们不搞神秘化、不搞套路化。大家只要练下去就会发现,形意拳其实是非常个性化的艺术,他强调的是内在的能力,而非外在的形式。大家完全可以按照自己的思路去理解和学习形意拳,而不用理会什么五行八卦之类的玄学名词,更可以按照自己的爱好去应用形意拳(据我所知,三体式对提高人玩滑板的平衡感很有好处,十二形对完成一些国标舞中的高难度动作大有裨益。)总之,按照宋祖师“玩而求之”的指引,大家可以随心所欲的享受这门艺术。

通过推广,我们想解决这么几个问题:

一、如何提高传统内家拳的训练效率?我们目前推广的功法,是经过我们亲身体会的,我们可以保证其有效性和相对的高效性,但是是不是可以设计出更高效的训练程序?这需要大家一起来探索。

二、如何扩大内家拳在现代社会的生存空间?随着社会法制越来越完善,内家拳的格斗性在退化,但他自强、自立、自我完善的功能还是很有存在价值的。究竟内家拳的出路在哪里?希望大家通过锻炼,掌握内家技术,再找到内家功夫与现代社会生活的最佳契合点。

三、如何完善内家拳的教学和传播模式?

在这里我得提一提把宋氏形意拳传到津门的李旭洲先生。这位先生穷其一生研习、实践武术,在那个信息交流极不发达的年代,他通过广会各派高手,实战切磋,获取了大量其他门派的典籍、功法、散手,并把这些资料留在了门人弟子身上,为传统武术的研究和继承,保存一部部“活拳谱”。而且与当时的拳师不同的是,这位留学过东瀛的先生,教拳的时候,手里拿着的不是拳谱,而是现代物理。

李先生的弟子(卢正文、孟洪福、张贵良、张长泰、张启发等)继承了老师的衣钵,除了继续学习各派之长外,对武术的本质继续进行深入的研究。其中学术成就最高的当属卢正文先生,他把系统论引入了武术研究。虽然对先生的研究成果非议很多,但是大多数人还是承认,卢先生把过去各派许多不传之秘给揭示了出来。

最传统的教拳师傅是处处留一手,想方设法控制徒弟,使其心甘情愿地养师傅一辈子。而从旭洲先生开始,津门的宋氏形意一改这种风气,老师以徒弟不能超过自己为耻。自己倾囊而授还不行,要带着徒弟去师伯、师叔家要东西。正是站在这些老前辈的肩膀上,我们这般小辈才有资格说,我们可以研究一下武术的传播和教学问题了。我们怎么才能让传统武术教学中的信息传递更有效?这也需要各位发动你们的智慧和知识。


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家园

功德无量,真是怎么想也没有想到,能在网上就学到形意,而且你们都这么热心。

家园 实在感谢!
家园 花之

一套好的训练体系应该是让每个人都得到收获,只要你的悟性和努力足够,加上老师无私的传授,练出来的人应该很多,而不应该是千分之一二的成材率

家园 非常感谢灵兄及龙魂兄如此不遗余力地推广内家拳

文中的几个思路,小弟觉得很对,社会在进步,内家拳的侧重点也许应该有所转变,从技击转移到健身,甚至游戏,体育等方面都是有可能的。想想更多的人身体更加健康了,对整个社会的帮助有多大啊,这可真是功德无量的事情。

小弟还想到另一个研究的方向,不但应该从物理的角度来研究,或许还可以从生理学的角度做进一步的研究,假如有扎实的研究数据支持,相信会吸引更多的练功者。

家园 好文,送花!

很佩服灵山云和龙魂兄做的工作,真正功德无量啊

家园 天津宋氏如此胸襟,佩服佩服。
家园 一定要坚持练下去

要不然对不起诸位兄长的满腔诚意。

家园 钦佩,鲜花
家园 没说的,献花。
家园
家园 献花支持! 感谢!
家园 太好了,太好了,无数鲜花送上

尤其是这种胸襟在当今这个社会上实在难得,

家园 真好,鲜花!!!
家园 好,你怎么教,我们就怎么练。
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