主题：【原创】“站在风口上，猪都会飞” -- 履虎

“站在风口上，猪都会飞”，古人早就说过了。

从文化角度看任正非这样站在世界之巅的人物也是很有意思的：

金麟岂是池中物

一遇风云便化龙

四十岁失业负债破产，然后创业，同龄人坐拥娇妻美妾贵子润屋的时候，不知道他怎么走过来的，五十岁事业走上正轨，六十岁遇到摩托罗拉意图收购，七十岁已经站在世界之巅了。

看看图片里孔夫子那段话，还有

四十不惑

五十知天命

六十而耳顺

七十而从心所欲不逾规

这叫做“君子不刑不发”，几千年留传下来的文化，每一个字都经得起时间的考验。

现代社会，人和人之间如果存在真正的差异，应该是从四十而不惑之年开始吧。

张作霖十九岁在农村挑着担子，走街串屯卖包子，卖的没有自己吃得多，哪能想到自己若干年后坐拥东三省。

蒋介石十四岁（记得好像是这个岁数）娶亲毛福梅，按照某本书写的，拜完堂就冲出洞房，与小伙伴们抢着拣地上的鞭炮去了。哪能想到二十多年后成为中国最大的实权人物。

本朝太祖（我实在不愿意把太祖与上面两个枭雄并论）十七岁才离家入东山学校念小学一年级，不到四十年，一个崭新的国家和经过锻造的民族就出现并屹立于世界的东方。太祖当时即便是胸有大志之人，也绝不可能由此奢想野望啊！

人生就是这么几十年，做大事业的人物，不论多大的起伏、沧桑巨变不都得是在这弹指一挥间发生吗？

太祖本来读过私塾，所以语言功底很强。去读西式小学的时候，是十六岁，但一年后就升入中学，并于同年参加辛亥革命。一年后又以第一名的成绩考取高中，之后十九岁的时候考入湖南师范。太祖不过是学历少了一些，这个并不代表太祖没在攒学历的日子里虚度青春。数学和外语是太祖的弱项，这个在一定程度上影响了太祖日后的功绩。

太祖在小学毕业后，到长沙晃荡了一年，考了若干学校，又屡屡因兴趣而退学。

主席作为偏科十分严重的文科学霸，理工科成绩感人只是表明人的精力是有限的，想要做文理科全能学霸太苛求了。但毛席的理工科的不足并没有影响主席的功绩。用围棋的术语来说，主席的大局观和在混乱形势下的打劫能力对比同时期的东西方政治领袖都是如同BUG般的存在。主席的理工科成绩不好并不影响在全国经济形势不好的情况下排除众议不下马下原子弹工程，继续加大力量推进二弹一星工程。

@半个空中飞人

4月21日 01:36 来自 花妹特二婆Android 已编辑

说是2000亿条微博被收进国家图书馆，这个意义十分重大，诸位务必重视。

1、对微博而言，这个行动说明微博把自己基础设施化了，除了世俗的商业追求外，他把自己变成了这个国家生态的一部分、社会秩序的一个存储介质。

基础设施化意味着平台化，账面上意味着利润率水平下降，但还意味着垄断，成为了日常生活不可缺少的内容。和其他一切平台一样（比如铁塔），承载人流、物流、信息流或者兼而有之。平台化更进一步，则意味着统治。所以对微博而言，这个举动意义深远。

2、对个人的意义。微博的行动意味着解放了个体阐述自我的空间。

在欧洲，历史是奴隶主阶级为代表的政治人物、军事将领、奴隶主思想家的历史，那些历史悠久的神庙里，人们往往凭吊往昔风流人物，却少有人关注那些神庙的建造者其实是占比90%的奴隶。虽然我国历史已经能比较深入基层了，比如县志、地方志、族谱，但也依然被批评为王侯将相的历史。不管在东方还是西方，大部分人其实更多都是被历史隐藏了，与人种无关。

微博本身是个开放平台，每个人在这个平台上几乎有平等的发言权（虽然被聆听的概率不等）。这样，每个人在自己微博上的每条文字，本质上都是在记录自己的所为所思所感，自己成了自己的历史的记录者。就算不是历史记录者，起码的，也是自传素材的累积。这样，就打开了每个人阐述自己的空间，当然，有这样的空间不一定意味着每个人都会用这个空间，两码事。

3、对个人的影响。因为微博是自我记录，那么，在长时间轴上，不管多精致的人设，都将在时间的考验下露出原形，人设游戏也催生了类似打脸bot、拆台bot这类的恶棍博主。文艺一点说，人设经不起流年。所以一个人线上线下的言行合一就会更有优势。

因为收录可能具备永久性，这意味着你的很后的后代都能看到你写的内容。所以意识形态和质量就会很重要。举几个例子：

（1）随着国家逐步强盛，意识形态就是会逐步强化对国家产生认同感，公知领域会逐步缩小。孩子们刷自己爷爷奶奶的微博并且交流内容时，别人家说你孙子孙女：“哟，您爷爷（奶奶）生前是个二五仔啊！你自己看看这段阴阳怪气的。”然后随手写了一条微博“今天xxx给我看他爷爷生前的微博，不看不知道，一看吓一跳，xxx爷爷生前还当过二五仔，快三十岁的人了脑子病一直没治好”，然后下面一群人点赞。[doge][doge]

（2）当喷子博主也得有质量，不能瞎喷，要不以后会被耻笑说连骂人都骂得这么没新意。

（3）不要什么瓜都去吃，万一吃瓜过多，被列入《微博苍蝇列传》呢？逮着腥臭的都去蹭蹭，不是苍蝇又是啥。到时候会有人煞有介事地写一篇论文《上个世纪初网络人格苍蝇化的研究》，然后就被钉在历史耻辱柱上。

（4）个别“美哭了”博主，搞不好以后会被鉴定为初代智能复读机。[doge][doge][doge]@俄罗斯什么值得买

所以，归根到底，人要有历史感了。历史感是什么？就是往前看100年，自己说的话、干的事儿会不会被后来人戳脊梁骨、能不能经历时间检验，并且你对这种检验抱有深刻的敬畏。

人可以为自己写历史了，这是生产力为个体打开了权利空间，也意味着巨大的义务——自己可以写历史了，务必把人生的每个字都写得认真。

身为长子，毛老爹是要他继承家业，学习经营的。数学不好，能把中农之家经营成富农？能教出毛泽民这样的儿子？

据说毛主席可是打得一手好算盘的。

七五年，八一电影制片厂拍摄了故事片《难忘的战斗》，在影片开头，是副团长田文中率领骑兵们在硝烟中冲锋陷阵，然后镜头一转，一座大城市（武汉）解放，解放军入城式，群众敲锣打鼓、歌舞喧天地夹道欢迎解放军.......在中南海住处的电影放映室里，银幕下的太祖看到这里，激动得泪流满面地问身边的护士长吴旭君：那欢迎的人群里有你吗？有你吗？....随后，被触发了心事的太祖嚎啕大怮，电影没法再放映下去了......

晚年的太祖在病榻上，借上述古人的诗句诉说自己悲凉的心境。我曾经想：太祖所说的“运”指的是什么呢？到底什么东西的丢失让太祖感到无奈？

我认为：这“运”大概就是得力的支持、辅助。

49年进城的时候，TG莫不让人感觉是上下同心协力。其实，各种斗争逐渐引发，这里面既有路线之争，也有权利之斗。75年的太祖，已自知不久于人世，他出于“要保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神，把革命工作做到底。”的初心而发动的文革，面对的是这样的局面：

普通人民群众无疑是支持主席的，但眼见得一个一个口喊“高举.....”的高官倒下，也不免充满疑惑和不解。在干部中，各种出于保护既得利益的抵触暗流涌动，借你的旗，行我的事：你要讲打倒走资本主义道路的当权派，我就打倒一切老干部，而且戴高帽上喷气式；你要反资产阶级教育路线，我就打死老师，一概斥之为反动权威臭老九；你要讲忠于路线，我就搞跳忠字舞、三忠于四无限；.......总之，什么样的好菜都摊上不好的厨子。太祖明显已感到经举步维艰，后继乏人。权怎么交？搞不好，就是血雨腥风......

这就是所谓“运去英雄不自由”吧？！

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就是基层没有另一个毛泽东来执行毛泽东的路线，也就是说毛泽东本人的成长路线是不可复制的，解放后没那个土壤了。

关于大跃进，浮夸风，三年自然灾害，援助阿尔巴尼亚等在由于现在官方史料经过严重剪裁，真要把当时的真实史实批露出来还不知谁难受呢。

产业工人的问题己在另一回贴，自己去看，不要来这里纠缠。

华尔街有着顶配的超级计算机，最尖端的数学家建立数学模型，还能驱使美帝的国家机器为其打手，这量的控制你认为如何？08年的债市股市还不是说崩就崩。