五千年(敝帚自珍)

主题:从中国历史看当代资本主义未来及香港问题 -- 土地革命

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家园 从中国历史看当代资本主义未来及香港问题

日本有个“京都学派”,其主要史学观点就是“宋代近世说”。他们认为中国宋朝就已经进入资本主义时代。当然由于历史和现实的原因,第一代第二代主将对中国史学都夹带不少私货。不过随着日本经济趋向停滞和2008年经济危机之后。新一代日本学者,把宋代近世说转向日本国内,以宋代的资本主义化对照当代日本和世界,反而有不少启发性观点。

他们的观点有如下这些。

1.资本主义很早就已经出现在世界上。在东方资本主义已经存在了近千年。在西方公元1500年资本主义就已经出现。但是没有出现工业的资本主义是趋向于停滞的并且带来了大量的问题。

2.近现代资本主义世界的飞跃本质是工业革命。工业革命起点是瓦特发明蒸汽机,历史也就200多年。工业革命与资本主义并非绝对吻合。

3.现在的日本和世界都在迅速宋朝化。宋朝的资本主义是一种很纯粹的资本化。但宋朝的结局却非常的糟糕。一些特征已经在全球资本主义国家出现。

4.西方议会政治只是一种西欧本地化政治。其特征不能改变全球资本主义走向,也无法缓解全球宋朝化。

京都学派的困惑其实根本在于社会发展动力的无知和目前全球大部分人对资本主义落后性的无知。即京都学派认为资本主义很早就存在这个核心观点是对的。资本主义对人类推动力非常小。真正推动人类进步的科学技术。

我之前曾经说过,现代计量经济学家们统计分析过,科学技术进步占经济增长的90%,资本占经济增长不到5%。所以资本主义先进论是一个重大误判。

当然我今天不是要声讨资本主义,而是探讨当代资本主义的未来。既然宋朝中国已经进入资本主义。宋朝的各项弱点其实大家都能明白。明朝清朝可以说是对宋朝的修正。那么明清,特别是离我们最近的清朝将是非常重要的观察对象。看看清朝如何修正之前各朝代的错误将是修正资本主义的关键。

宋朝执行资本主义,最大的问题是阶级矛盾异常尖锐。宋朝的内残外忍、苟且偷安是大多数人的印象。明清两朝的修正就是以专制武力为手段,强力征税和二次分配,以缓和阶级矛盾。特别是满清入关,自清初的“江南三大案”(“江南奏销案”、“哭庙案”和“通海案”),“丁酉科场案”和后来的“明史案”以来,满清统治者为了争夺税收权,无所不用其极,他们大量炮制案件打击抗税地主,把明末气焰嚣张的东林党人打得消声灭迹。满清统治者为了实现武力专制,拥有一支完全脱产的武力贵族集团——“八旗”。满清以八旗为依靠反复屠杀抗税士绅。

绕了一圈,我们回来再看当代资本主义。现在全球资本主义风气正盛。但是全球阶级矛盾也逐步尖锐。内残外忍,苟且偷安的趋势已经在不少国家出现。当然包括我们的紧邻日本。现在我们遇到的香港本身也是全球资本主义风暴中一个风暴眼。香港的问题根本还是尖锐的阶级矛盾。以李嘉诚为代表的香港资产阶级故意引导人民把怨气导向中国大陆,加上美台等域外势力推波助澜,香港局势越来越坏。要解决香港问题,根本还是得进行一定的社会主义改造,打压香港地产巨鳄。问题是我们大陆也是资本主义政权。内残外忍,苟且偷安同样出现在中国大陆。大家都是一个样,这就尴尬了。我们只能看这香港小丑们不断闹事。如果放大到全球,大家就可以看到中美日韩都处于一种僵局的情况。大家都不敢真正的动武,大家都“内残外忍,苟且偷安”。谁能打破这个僵局,即使通过武力专制,提高税收搞好二次分配。谁就能在这个局势中获得胜利。

不过中国大陆相比美国,情况更差一点,当然反过来最有可能走出僵局的也是中国大陆。中国现在贫富差距高于美国,杠杆率也高于美国,生产过剩同样高于美国。美国以资本主义盟主之名,以香港作为劫点撬动中国。中国比美国更难受。但如果中国率先破局,那么形式会发生逆转。

现在的中国当然要准备香港的破局时急救措施,但更重要是自身的破局。香港之所以尴尬就是因为一国两制是邓的招牌。一国两制失败,将预示邓式资本主义的失败。但香港局势糜烂如此,破局只是时间问题。中国最重要的工作是重建意识形态,重新建立执政基础以及一支完全脱产的武力征税集团。无论未来如何演变,以武力为支撑的强力征税组织是破局再造所必须要有的。

至于意识形态重建,我一直推崇科学社会主义。

看看下面的地方收支表,形势很严峻啊。

点看全图

PS。各位千万当心经济危机重来。这次美联储降息不是好预兆。

通宝推:从来,pendagun,
家园 很有意思

本级财政收支只有上海盈余

家园 怎么

当心?

将要到来的超级经济危机,就这个河里,包括我在内,好多人都预测了,就在今明两年内。

怎么当心?我水平低,能想到的就是实物黄金,就是金条和金币。

家园 总经理的问题

他一直在败家

通宝推:hullo,
家园 司马光对王安石变法的论断现在一样适用

由于我们有了新的史学纲领,那么现在很多现象都可以用宋明清时代来对照。例如总经理的改革就可以宋明清变法来对比。

司马光是宋朝著名保守派,强烈反对王安石变法。他反驳王安石变法的主要论点就是“天下财有定数”。天下之财,止有此数,不在民,则在官。王安石变法改革根本在于为国敛财,如此还不如加税。就是一切以发财为目的的改革,最终都演变成对百姓的掠夺。这种改革还不如直接税改来得简单有效。

明清两朝的变法,张居正变法和雍正改革都以税收改革为核心内容,取得的一定的效果。其中雍正改革内容大家都很熟悉:摊丁入亩、火耗归公、官绅一体纳粮当差。这些无不围绕着税收展开。

现在这位总经理很有王安石的风骨,怎么赚钱怎么来。最终这些政策都对百姓的敲骨吸髓了。这些依靠商人对百姓的掠夺相当于法国大革命前的包税制。包税制的弊端历史早有定论。

我一直强调,人类进步根本在于科技。要改革发展,还是得在科技上做文章。围绕科学技术建模分析,建立新的经济学,才能有效指导改革发展。可是这点西方主流经济学届都是漠视的。

当然目前最要紧的改革还是税改。现在全球经济都不太好,大家都有发生经济危机的风险。中国情况比美国更糟糕一点。如果运气不佳,中国先于美国发生危机,那么税改就必须成为中国政府工作的最高优先级。税改如果能成功,二次分配可以解决中国大部分问题。有钱的中国才有资本对美进行全球争霸。

通宝推:猪啊猪,
家园 宝推这个观点

资本主义对人类推动力非常小。真正推动人类进步的科学技术。

我之前曾经说过,现代计量经济学家们统计分析过,科学技术进步占经济增长的90%,资本占经济增长不到5%。所以资本主义先进论是一个重大误判。

科学技术才是第一生产力。我觉得这一点是纲,纲举目张。很多社会问题都能通过发展科学技术来解决。

再谈谈我的一直以来的观点。

你下边的贴,比较王安石的政策,司马光的政策。谁好谁坏。

我的观点是,在看待历史得失时,把眼光过多的放在政策本身,不一定有价值。

我觉得,很多时候,不存在什么好政策,坏政策,关键在于如何执行。宋朝的历史我看得不多,但是,王安石敢于变法,至少说明政策本身是有说服力的。

王安石变法失败的原因我不清楚,但我想,很大程度是执行出了问题。一项政策不能因时,因地,因人,根据客观因素做出相应调整,激发政策相关人员的主观能动性。什么政策都会失败。

最可怕,最讨厌的就是哪些三门干部,下车伊始,就口含天宪,哇啦哇啦。下边人稍微挖几个坑,有多少埋多少。

家园 现在的改革有点像解五次方程不可解而硬要解

现在的改革有点像解五次方程。按照数学的想法,你得先证明此方程是否可解。再想如何解此方程。例如五次方程伽罗华已经证明不可解。你再去解此方程不是傻吗?

而现在的改革内容对人类发展忽略不计,就是此题根本不可解。然后又强推中下层执行,结果可想而知。一旦失败,上面就推卸责任说是中下层执行的问题。

家园 国内政策并非以我为主

改开路线还在走,走不下去就暂做停顿,等其它人翻车。

如果自己先转向,若无实力护盘,肯定翻车。

实力从哪里来是个大问题。

家园 感觉宋朝的阶级矛盾比较缓和

反而是明清的阶级矛盾非常突出

明末大起义直接把明朝干翻

清朝的太平天国起义也是非常残酷

家园 其实

政治就是搞利益平衡,改革就是要解决尾大不掉的旧的腐朽的利益集团,解决的方法从来只有一个,肉体消灭。

这也符合自然之道,新陈代谢。

家园 只是用代数不可解,用数值法是能算出来实根的

所以问题的关键是:换个思路。。。

家园 不要侮辱王安石

不要侮辱王安石。 现任总经理就是一个阿斗。 万众创业, p2p金融创新,简政放权, 减税压制政府支出过苦日子, 妥妥是美帝新自由主义的模范生。

中国现在的苦逼处是两派都是新自由主义。 另一派的阿斗在经济下滑时, 搞去杠杆。 结果杠杆没降, 经济迅速下滑。

美帝一看中国虚弱, 就如鲨鱼闻到血, 乘你病拿你命,从贸易新疆香港科技入手, 希望在中国衰弱时, 一劳永逸地解决中国。

家园 花!我觉得现在最要紧的还是要快,

这位总经理却一直不肯用刺激政策,还各种减税,我感觉国家收入下降是很危险的。

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