主题：喝了点小酒，以一个过来人的身份和这里的一些武术爱好者聊两句 -- 龙旗辫子兵

刚刚在这里看到了一个帖子，说是一个年轻的武术爱好者与流氓动手，被刺伤了睾丸，很同情这位朋友，但是觉得这位年轻朋友持论有点偏激，偏巧我也有类似的经历，以一个过来人的身份，和朋友们扯两句。

年轻的时候正赶上社会乱，自己也不安分，看着大街上一群一伙的人挺威风，也就参与了进去。我有点摔跤的底子，平时也好玩，那时候街面上的五大件――捣皮拳（大概就是拳击）、中国跤、板砖，链条弹簧刀都玩了个不离，也仗着年轻力壮，肯吃苦，杠铃二百斤一摸就起来，沙带子打得响得怕人，枣木杆子打在身上一道红。那时候以为这就是功夫了，真有点天下无敌的感觉，打架欺负人的事情没少干，一条街上也算无敌手，直到碰到了师傅。

我师是个庄稼人，老了随儿女进城，和我起冲突，根源也在我：因为停车（自行车）的小事，我出手要打他的姑爷（天津话，指女婿），现在想来脸还发烧。师傅出来劝，我也不知天高地厚的扑了上去。我师身材矮小，乍看想个大孩子，平时总是到背双手，见我扑来，不躲不闪，轻轻点头迎上我的拳头，结果，手腕骨折。

后来伤好了，跑到师傅家里跪着不起来，师傅看我本质不坏，也肯认错，手把手教我站了一年桩。只不过一个劲告诫我，不算收徒，算玩，不能耽误了工作。我称他师傅，他老人家却不认我这个徒弟。

现在没事，也依然站站桩，打打拳，但说来也怪，正式学艺后，当年好勇斗狠的劲头全没了，可也没和谁起过冲突，没让人欺负过，和周围的人相处也蛮好。“人善被人欺”，这话也不全对。

讲了年轻时候的丑事，是希望大家以我为教训，别仗着拳头硬而好勇斗狠。武术源于搏击，习武者希望提高实战能力是正常的，可是抱着打人的态度习武，就有了问题。要打人根本用不着习武，找街头格斗的老油条，一顿涮羊肉，讨来的经验比习武强的多。说行意一年打死人，其实，任何身体健康的男人，都能一拳打死人，问题是不改了发力的习惯，能打得到吗？

习武其实不是个增长的过程，而是个消退的过程。内家拳讲究放松，怎么放松？其实是消退由人的生活养成的不正常的发力习惯，使举手投足回复到动物的状态。狮子老虎狗熊不站桩，可你看胖胖的狗熊，一巴掌拍过去浑身的肥肉乱颤，力道不可阻挡，这是内家高手才能达到的境界，其实就是动物的本能。为道日损，大概就是这个意思。这个过程是漫长的。改发力的习惯，不是一朝一夕的事情，孔子十五有志于学，到七十才能从心所欲，习武习文一个道理，练了几天几个月就想试试手，这种念头最可怕。

老拳师们往往告诫后学，不到万不得已不要动手，这话一来是让年轻人少惹事，二来也有实战的经验。人不到生死忧关，很难自然地发挥出实力来。其实，倒了生死忧关，人也很难发挥，要不然，岂不是上了战场都是高手了。

扯远了，回过头，为什么习武者出手更要甚重？人不怕全不懂，就怕半瓶醋。哪位年轻的朋友，如果不是练了几个月的心意拳，敢不敢上手打人呢？估计够呛。而学习了普通的招式，却没有改掉发力的习惯，没有将功夫溶入行动坐卧中，临战想用什么功夫去打人，本身就是取死之道。搏击都是本能的反应，越自然越好，老虎扑食可没时间想好用什么姿势。

现在一些武学大师动辄教人什么“消灭人的学问”，讲什么“杀气”、“白刀子进去红刀子出来”。造作杀心，不讲道德的问题，本身就是找打呢！想想把，两位高手较技，先站上俩钟头，念念有词“档我者死”、“见人杀人，见佛杀佛”，这是跳大神。老祖宗的功夫是战场上拼杀出来的宝贵经验，您倒了战场上先玩什么“杀气”，不是给人练刀的机会么？

罗嗦了半天，将的无非是一句话：老师们强调武德，不是保守，更不是胆小怕事。武德，一是习武者的道德修养，二来也是实战的总结。

对于武术，我基本是门外汉的水准，文字功夫怕是更差，想说的就是个意思，对与不对，大家多指点。