主题：有意思的老外观点。 -- 豪哥的江湖

我发觉大部分西方人习惯于把生产活动和创新割裂开来讨论，这个人特别典型。

他们似乎有一种创新高等，生产低等的自我暗示，无法看到创新活动本身属于社会生产劳动循环过程中的一个环节，创新的产生本身就是个概率问题，生产规模的扩大必然导致创新活动的增加。而他们更多的将创新归于个人的天赋和宽松的环境塑造的个人行为，无视生产活动直接参与者主动改进以及群体试错式的改进。

把中国的战略目标庸俗化为剥削全球佃农的土老财也是他个人愿景的投射，可以看出这个人根子上是轻视劳动者，忽视生产者的，这属于自由主义导致整个西方社会群体意识在哲学层面的落后。其后果必然是物质产品生产的进一步萎缩，进而导致创新也同步萎缩。

subsidiarity恐怕就是小政府的同义词吧

越看越有种腐儒的气息

关于道德及其楷模：

用最书卷经典的道德对最小市民的状态，这也太会狡辩了。孔子学院之类的本应该能有所回击的，可惜不给力，做了千年道德文章，反而叫这等“夷狄”占了上风，呵呵了

他们有胆量照照自己吗？老龄化，少子化，去工业化，学生文科化，这些美欧比之中国有过之而无不及，这位兄弟要真的关心自己未来的命运，就多去看看自己家里的问题，而不是在这里扯中国有的没有。

要我说，这两者之间也是存在关系的，正是因为解决不了自己家里的问题，甚至不愿去正视自家的问题，所以才对别人家的事这么起劲。

宗族观念以及上下级关系， 这个是典型的封建小农时期的社会意识。这人对中国的看法其实仍然停留在戴着斗笠赶着水牛耕水稻的农业社会时期，对中国的观察仍然带着工业国看待农业社会的优越感。

不过这个也不怪他，国内这几年发展的速度太快，就是自己国家的那帮子所谓的知识分子也在说胡话。

不说国内其他网站，就西西河，谈论西方外国还少了？那不都是拿手电筒照别人？喜欢拿别人问题来幸灾乐祸是人之常情。何况这位老兄也不是自己主动跑西西河来扯，这不是河友翻译的嘛。

关键是这个老外看法比较犀利，所以才有不少人反应敏感，而且都是类似，“你有资格说吗？你们自己更糟”之类的情绪化回应。这反而证明对于内容本身有点无力反驳的意思。当然其实根本用不着反驳，毕竟作者都看不到。

总之我有点意外，看来很多河友信心并没有嘴上说的那么足，心虚的部分还是有的哈哈。

得了，河里骂习和邓的远比讨论外国的多多了，学过辩证法的都知道，外因要通过内因才会起作用，内因永远是第一位的。

历史上就是满清把异族问题解决好了，尤其是对蒙古人，满清就是一个办法，过一阵子减减丁，就是把蒙古人中的青壮年男子杀一杀。结果满清到了快完蛋的时间，蒙古王爷还带着铁骑去冲锋呢。对蛮夷只有大量地杀戮它们，它们就听懂人话了。

还就是这种半懂不懂的最唬人

没有公共意识公共道德之类的

也不想想真没有公共意识历史上那么些个大工程是怎么完成的