主题：论键政局的自我修养 -- 吴用
习当政以来的“权贵资本主义”和“意识形态”是对的好的。因为包括“权贵资本主义”和“意识形态”在内的一切复辟现象都是由来已久的，大家同样反对习领导的政权还在“维护”，针对这些具体的问题大家都在批判，并非你就是唯一的奇葩。
但是，正所谓没有比较就没有正确的认识。大家赞成习是习当政以后对之前很多反动/错误的存在有很有力的纠正，而不是别的。这些都促进了进步力量的壮大。
即使习和老蒋一样反动——正如西安事变以后，不顾大局上国共达成共识一起抗日，总是回避具体的东西大而无当地批评蒋介石是个反动头子所以必须完蛋必须下台一样，你（们）现在总是回避难得的进步的东西，喋喋不休地责骂习的“权贵资本主义”及其“意识形态”。难道你们眼睛都瞎了吗？新中国以后的权贵资本主义及其意识形态不自习的“今日”始，至少可以追溯到“三中全会”的伪政权时期。你们这些傻逼，不懂得机变，不面对时局的具体发展状况，只顾自己一意孤行瞎逼逼的一时口爽，客观上严重破坏进步力量的生长，要么就是有意为之，要么就是从头到脚的傻逼蠢货。
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看看你这话说的：
你这不是直接接过上个月高中三年的黑旗，
加入反贼队伍吗？
本月四大寇，先给你留一个位置啊。
”道“的特征的，也是对马克思主义历史辩证的实践。从人类历史发展规律来说，是势不可挡的。只是由于你们狭隘的眼光，只能看到井口大的天空，所以面对螺旋中的屈曲甚至返道，马上就以为人类历史的列车循环了回头了，就对正道毫不犹豫地进行了否定。之所以不会存在大家都是你这种认识，就在于作为有意识的人类社会，哪怕是在最反动的力量中，也会产生和发展纠错的进步的力量，而且会比之前已经出现的进步力量更大。
我们要看到光明，要爱护光明，要促进光明的发展，而不是抹杀。
很多人都很推崇传统思想中道和阴阳学说，但是，他们却不明白光明就是从黑暗中生长出来的。
习从真正做“官”的角度来说，也就是邓改时代，再加上其家世，无可否认他和其他那时的年轻人一样，属于邓改分子。但是，他也是人啊，马克思主义的“人”是什么？是社会关系的总和啊。他也是会变的，就像这个“敬畏生命”的傻逼所推崇的薄一样，难道说当初年轻的薄也是重庆唱红的薄一样吗？难道重庆的薄不是成长后的结果吗？
道理就在这里。习还在继续成长——即使他主观上不成长，我们还要抓住历史时机让他成长，而不是像傻逼“敬畏生命”们一样。
让我们来关注下共和国这些“傻逼“们的生活状况吧！
从三千万下岗工人的血泪史到今日盛世这四十年，甚至扩展到建国至今的这70年，除开无产阶级专政时期的文革少数时段，工人阶级作为这个国家宪法上的名义主人，从来就不曾真正主宰过自己的命运。
而作为生产力的先进代表，他们是昨日新中国的建设者，也是今日中国当之无愧的创造者，未来还将是帝国崛起的奉献者。对于这样一个负累前行几十年并带有特定历史使命的工人阶级，当政者从来是无所顾忌的索取劳动者的劳动成果同时，一边是毫无廉耻的将自己视作理所当然的救世主心态。
朝堂之上就是连伪装成一个马列主义信仰者都懒得动下心思。
当年地主阶级好歹还有块土地与农民构成契约关系。可当今肉食者给予工人阶级的除了一根枷锁之外，就是无休止的索取和满眼的藐视。而其承诺的工人权益保护只怕比不上一个黑社会的信用力度。回到改开之处的下岗潮时代，虽然弱肉强食的自然法则比较残酷，但社会振荡期所筛选出来的草根精英也频频更新着阶层流动。而随着野蛮原始阶段向金融资本阶段进化的过程逐步完成，随之登场的金融时代所拉开的贫富分化将彻底阻断社会流动的最后一扇窗。依附在整个社会机体上敲骨吸髓的金融产品使整个产业资本链下的生产者永远只得以维持最低生存状态下的活着。
而邓时代之发展到新时代，让人绝望的社会转型期尚未完成阶级跃升的底层只能是开启福报模式，从此世代与资本为奴。
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中国社会走到今天已是真正进入了一个全新的历史窗口。一个麻木不仁却又灼信信手中技术的统治阶级，一个家庭关系松散，育婚年龄放缓的新生代工人阶级。
所谓高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明，而愚蠢者从来就不曾相信历史的轮回！
——从57年反右的集体噤声到59年天灾人祸，再到76年文革正式登场，留给权贵阶级的时间窗口不到十年。。
自从听说美国有3000多中宣记者，感觉很郁闷，西西河看谁都像，产生了一种战斗在敌人心藏的感觉，白天老觉得有人跟踪，晚上失眠。。。
你的反贼旗帜，自有
gzdcl
继续高举
然后就开始被架空了。到了六中全会做出决议, 就基本架空了。就是这么快。古今中外权力的本质
建立PRC后，是真诚的希望人民当家做主的，因此从其自身出发身体力行的贯彻“共和-民主”，绝不允许再次出现封建帝王或者一言堂的重演，包括太祖自己！
纵观历史，太祖和很多中外历史明君伟人相比，其自识和识人的眼光都是最顶尖的。如果太祖真想指定什么人担任什么职务甚至接班人，试问当年有谁能阻挡谁能推翻？老人家乃不为也非不能也！
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（二）向特定对象发行证券累计超过200人的，依法实施员工持股计划的员工人数不计算在内”。
华为当年被投诉员工持股是非法集资，差点被朱相强制关门，任正非说是他创业以来最害怕的一次。
新民主主义革命艰难曲折。社会主义革命更艰难曲折。
目前，先把经济基础搞好，做大做强公企，不单国企。其次把外包出去的权力收回来。然后才有可当政权下乡，之后才有可能发动群众。同时，群众要自下而上支挂上述行动。
现在就大规模发动群众？半夜一点发动群众半夜两点出讣告也是可以有的。
主席的组织是不是不具有可持续性，但是后来了解了一些材料后，才发现并不是这样。楼下的gzdcl河友从“道”的宏观角度说出了其道理。
转一段国际共产主义者阳和平同志的讲座，说明主席的组织在具体操作上具有极高的先进性和可持续性。
中国当时作为一个贫穷落后的农业国,工人的工资肯定不会那么高,比起美国当然差距很大,所以我到了美国,在美国工作一段时间回到北京,去见当时我在北京工厂的那些同事们,大部分工人对我在美国挣的工资更感兴趣。我一再强调名义工资,实际工资,生活成本等等,一般人听不进去。他们一听我在美国一小时的工资相当于在中国一个月的工资,他们就惊讶的没法说了,显得不可思议,把当时中美的差别看的很绝望,我要是和他们讲中美工人的地位完全不一样,当时他们听不进去。
但是后来的中国的工人就慢慢的发现,文化革命结束以后自己温水煮青蛙似的丧失了自己当家作主的权力以后,尤其90年代大量国企工人下岗,这时候他才突然发现地位多么重要。
后来改开以后的宣传,讲的是毛泽东时代是大锅饭养懒汉。但是这个和我的经历正好相反。我在北京的工厂里面时,我们没有奖金,也不能扣工资,所以工人从来不怕干部。我就没有这种: “干部来了我就紧张的经历" ,没有这种心情,我也没看到其他工人有这种感觉,或者表达出这种感觉。
那么什么情况造成这种大锅饭养懒汉呢?-恰恰是在改开以后！
因为我们那时候大家确实是干多干少都一样,不是说每个人工资一样,学徒工挣得学徒工的钱.一级拿一级工的钱,二级工拿二级工的钱,大家工资都不一样,但是大家干多千少对大家的工资没有影响,起码暂时没有什么影响,长期还是有一些影响。
我就经历过一次评工资. 71年还是72年我忘了。评工资,但不是所有人都升,而是个30%-40%百分比的升。既然调整工资有一个范围,就要讨论涨工资给谁涨。如果你平时吊儿郎当不努力、不积极、表现不好,大家就觉得为什么要给你评,还是觉得平时勤勒恳愿任劳任怨、表现好的理所当然的应该涨。但是工人又有一些同情心,你虽然平时表现得不算好,但是你上一次的工资没涨,你现在的家庭负担又比较重,你的工资也可以涨,所以我就发现老百姓真是通情达理,他们既考虑工人的生产积极性如何,又考虑到每个人的家庭负担如何,综合考虑谁应该评上谁不应该评上。打分,讨论,表决,工人提意见,最后干部决策。干部决策如果大大的违背了群众的意见,那就麻烦了。因为那时候工资是没法扣的,所以干部最后制定的谁涨工资,谁不涨工资,如果被大家觉得不合理,那么这个干部再也不好指挥生产了:你让大家干活,大家会说那你让涨了工资的去干,别找我,反正工人不能被解雇。这样的干部就失去了威信,而没有威信就很难调度生产,这就是一个上下干部群众互动的过程。而我到了美国去,就是完全是老板说了算,所以我到美国去才是真正学会了磨洋工。我经常说磨洋工是个技术活,你必须让老板看见你干的非常活跃,但就是不出活,这个才是技术。怎么让老板看不出毛病来,在他看不见的时候你偷懒干别的。
但我在中国当工人时候,工人就不需要偷懒。我们那里有懒惰的,但是他不需要偷撤。他可以明目张胆的懒。
这里的对比，其实反映的是积极性,可以说绝大多数劳动人民,对劳动本身是不厌恶的,他厌恶的是那种高高在上,财富为别人创造,被别人占便宜,然后不管你做什么他老指手画脚,说你做这个不对,做那个不对,这样劳动者的情绪怎么好得起来?人家情绪不好就会消极怠工嘛。
所以消极怠工的出现,其实在改革开放以后。我77年, 79年,80年代经常回到中国，我回到工厂我就发现工人积极性越来越差,虽然奖金越来越多,但是工人后来发现,他自己的五块十块的奖金,根本比不上领导干部的五十块,百块,千块的奖金。而且他发现谁该得奖,谁不该得奖,完全取决于领导干部。所以后来有一句顺口溜:
“说你行你就行,不行也行。说你不行就不行,行也不行。”
横幅: “不服不行”
所以呢,工人发现自己没有话语权了,那么他就消极怠工。消极怠工呢,就造成了看起来是大锅饭养懒汉。
在工人阶级丧失了当家作主的权力的条件下,如果你仍然保障工人的铁饭碗,那么工人的消极反抗就表现在所谓的大锅饭养懒汉。这里边，养懒汉好像是干部养活群众,其实是群众养活干部、群众养活老板。
但是,这个大锅饭养懒汉,其实是改革开放以后才出现的问题。毛泽东时代这种问题其实非常少。大多数人,不说没有,就是说磨洋工的不是没有,泡病号的不是说没有,有些人经常到医院里边泡病号啊之类的,但是那个是少数的,经常是因为有人家里有困难或者身体有毛病,再或者因为心情不好,心情不好思想工作没解决,那他就消极怠工。
所以,你会发现,工人阶级的大多数消极,那都是反应的领导与被领导的关系、矛盾突出、尖锐化。再尖锐会罢工的。
综上所述,现在这种把劳动者和管理者的对立看成是大锅饭造成的看法,是不符合毛泽东时代的现实的。
我在美国当工人完全就是老板说了算,你完全是为人家打工,完全是为人家卖命的。人家说"This is not a Democracy！ "我们这不实行民主制。”我们雇用你，" I hired your muscles, not your brain!" "我雇的是你的肌肉,不是你的大脑!",当然还有好多土话。也就是说,这个劳动者的地位一下子就变成了雇佣劳动了,现在的中国,大部分打过工的人都能体会到我描述的这个劳资关系到底是怎么样子的了。
除此之外,我在美国当工人的时候,还有好多其他的体会。除了一个地位的问题,再一个就是在美国的工厂里边,关于这个技术革新技术革命的问题,正好就是跟鞍钢宪法相反的。
美国的工人呢,对技术革新技术革命的积极性是不高的,甚至是敌视的。
工厂会出台一些政策,你如果提了合理化建议,造成工厂的成本的减少、利润的增加。你可以提成。但是,如果一个工人的建议会造成另外一个工人的失业,因为你效率提高了会造成工人的失业,失业的工人会对提建议的工人报复,他把你车给砸了,把你截住了,这是严重的。
所以一般来讲,美国的工人里对技术革新的建议是非常担心的、非常提防的,是一种敌视态度,因为他们没有铁饭碗。好像听说日本那个早期的那些铁饭碗的工人,他们倒有那个技术革新的建议。但反正美国我是没有见过这个,一般美国工人对这种技术革新技术革命造成的失业,是非常担心的。这也是对技术发展的一个妨碍。
所以说,在资本主义企业里面,很难像毛泽东时代企业里面通过三结合,大搞技术革新的、技术革命的。它特别依靠几个科技人员或者像苹果公司的乔布斯啊这样的个别人的聪明智慧,而不是发动大家的智慧。
而且,在西方资本主义社会里边,它技术革新技术革命以后,它是经常会封锁技术进步的。
光是毁了当时世界上最先进的政治组织、生产组织这一条，矮子就绝对是千古罪人。