主题：【讨论】关于河友指责我为“带路党“的一个回复 -- 铁手已收买

下面是托派搞的第四国际于2003年召开的十五大的决议，你看跟他说的像不像：

　　我们始终为着自我组织、工人的自我管理和民主的权利，与声称代表社会主义、但维持反人民、反工人的镇压机制的官僚政权作斗争。正是为了这些同一要求和原则，我们才继续提出抵抗伴随着资本主义全球化向东欧、前苏联和中国扩张的那些主导政策和方针的要求。我们拒绝接受，而且大声发言反对所谓社会主义的官僚政权的各种政策，这些政策的必然结果是社会福利的恶化，生产资料的商品化和普遍私有化，以及对工人剥削的尖锐增加。同样地，我们不但拒绝接受对一党独裁制的怀旧回忆，也拒绝接受在权力层的控制下对社会福利的假意保卫。这些权力层一方面提出反对全球化的路线，在另一方面则以前者为幌子来隐藏它们自己的特权和压迫关系。我们在每个地方都反对对社会福利和权利的侵犯，同时无条件地支持各种形式的反对社会退步的抵抗运动，不管推行这些政策的政权、国家的称号是甚么，特别是在中国。我们也拒绝接受这个政策所能采取的其它形式，特别是在中国，这个政策，以所谓「社会主义市场经济」的名义，以假现代化为幌子，向世贸组织所定的规则打开门户。这个「社会主义市场经济」，事实上，意味着对工人阶级的超级剥削，「以最低可能的成本」，为世界市场实现生产，同时使中国的新资产阶级致富。

我不分左右派，谁真正为人民服务，我信仰、拥护谁。

可以长期提高人民生活水平的政策与方针我都赞成（不是西方坐在家中不上班的高福利）。

工厂生产成本、单价我们底层技术工人都知道，明天我们也可能走上创业之路、买机床设备、招聘员工。

无论底层技术工人还是小企业老板的诉求基本一致，搞改革、优化经济体制（我上家企业快要停产了）。现在小工厂老板买苏州的房子都非常吃力。

不要乱扣帽子！

托派就是国际共产主义运动的一朵出淤泥而不染的白莲花，最革命的一派，从来没犯过错误 -- 因为从来也没执政过。。。

“自我异化的扬弃和自我异化走的是同一条道路”

不能更同意了

看他的东西一个感觉就是具备一定的理论水平，但书生气太重。

现有民主制度西方绝对优于大陆！不然今上也不会有意识形态建设上的忧患意识。

邓之后的三共虚假意识形态一直是为我等所坚决反对和抵制的，当前的权贵资本主义制度是一种最差的社会制度，相比西方剥削制度，当下中国的权力架构还深深镶有封建集权社会的人身依附烙印。

存在决定意识。

一个社会的上层建筑是建立在经济基础之上。而西西河多数河友包括你在内，都是反对当下的权贵经济制度而拥护其上层建筑的虚假意识形态。

实际上这是一种严重的精神分裂！

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2020年1月1日一3月31日，广东新会美达锦纶股份有限公司（下称“本公司”）及本公司下属全资和控股子公司收到地方政府补贴共计人民币18,218,075.68元。

疫情肆虐下的痛苦都是由中国的普通老百姓在承担，可疫情过后执政党总是想着如何去弥补资本家的利益损失，这种杀贫济富的社会制度有何先进性去占领人类文明灯塔？

所以当下只能是靠舆论管制去封住国人的嘴！

狐狸再狡猾，白骨精再伪装，只要屁股（立场）一露，原形也就毕露了。

你才是认为对无产阶级养猪就足够的假托派吧,你做了价值选择,很好,但是我看你是错的,我个人来说,宁愿用国家承担最多的公共事务管理,支出和收入的大体制,而认为这种目前是全世界看来最不坏的制度.当然权贵资本确实在不断扩张自己的版图,这确实需要斗争,但是下一步绝不是欧美自由主义体制,其实目前看坚持国家主义成分更高的国家包括西方国家明显要好于自由主义泛滥的体制.

从这篇文宣的中心议题来看，它完全符合毛泽东思想的阶级分析法，特别是对社共的理想坚持，它与特色中国的执政指导思想在世界观上完全是土共与果党的差别！

(如果你们认为上面文宣有何实质错误，烦你们一一例举出来供大家讨论分析，别只给个托派帽子来掩盖当下社会现状的资本主义性质)。

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一切理论都是有前设条件的。

毛之所以存在个晚年思想，它正是源自于新中国前十多年的“社会主义”实践并未保证工人阶级对国家政权的充分管理而自我否定了七大以来的“毛泽东”思想以重新向经典马克思思想回归(大家可以去翻看毛60年代的讲话，每次都是在强调世界观与方法认识论的三者统一，从毛的思想转变来看，对红又专的反右大讨论是其新民主义思想开始转变的起点)。

于中国新民主义革命时期，毛为夺取政权这一战略目标胜利，当时否定经典学院派的原教旨主义有其正当性，但不得不说，这一山沟沟马列主义的实用性也一定程度沾污了革命先锋队组织的纯洁性，以至于中国在取得资产阶级革命胜利十几二十年后还要回头来为培养工人阶级的主体自为性意识而发动文化大革命。

辨证的来看，新民主义革命是逆向淘汰了许许多多真正有共产主义信仰的无产阶级革命战士，以至于毛在其后的“社会主义建设期”其身边根本没几个真正的支持者。

从毛时代与经典理论有原则的实践相结合，到毛之后无原则的理论实践相结合，中国现政权是愈加利害的把无产阶级世界观同马列毛的方法认识论相割裂开来，这种修正主义正沦为比托派危害性大千百倍的资产阶级反动立场！

对此掺杂着半封半资的社会现实，现代中国是一直都未完成社会主义革命的历史进程，所以毛才在其晚年提出了继续革命的无产阶级革命理论。

也正是如此，毛的晚年思想实质上是一个还远未成熟的理论体系，它需要后人去用实践不断加以完善。

对于中国历史，毛绝对是个划时代的巨人。这个划时代的历史意义，不只是他在生时的革命实践打破了数千年来的封建统治秩序，更为重要的是他身后所留下的晚年思想将指引中国人民走出一条有别于人类过往文明经验的新的发展道路。

从这个位面来看，当下的历史实践都是为证明他老人家的思想正确性在作负反馈。

“其实就是托派呗”

又没有迫在眉睫的危险，谁愿意听些大理论呢。

毛主席办农民讲习所的时候也不能总讲阶级斗争吧。

像吴用同学那个帖子就更被接受。