主题:【讨论】关于河友指责我为“带路党“的一个回复 -- 铁手已收买
因此才把56年开始的社会主义政治思想改造转为60年代中末期开启的社会主义革命——对三大差别的具体社会形态改造。
毛的思想起变化始于56的波匈事变——由“为何工人阶级会对社会主义现行体制心怀不满”开始,毛对斯大林主义的否认国内阶级矛盾有了“以苏为鉴”的反思(毛在大跃进失败后退居二线一个主要目地就是为专心从事理论工作,现在那种称毛由于政斗失利转而退居二线完全就是因果倒致)。
由此从“关于正确处理人民内部矛盾”一文到八届十中全会彻底否定八大纲领重提阶级斗争这一路线转变,毛开始从马克思中国化的七大毛泽东思想中脱茧而出。通过对国内走资派和苏修帝国主义的错误思想斗争而创造性的发扬了马克思主义思想——无产阶级专政条件下的继续革命理论。
毛在60年代后期多次提到中共三分之二的政权不在工人阶级之手,并在批资产阶级法权时说过当下中国与旧社会没啥两样,这实际上都表示了他老人家对之前革命二段论的反思(夺取政权以改造社会制度从而进入新的社会主义历史)。
敬畏生命3:你的理解是错误的,毛思想一直是辨证的发展的看待客观世界
在西西河十年,今天是第一次听到有与我观点相近的帖子,特收藏此文以作纪念。
(私下认为毛时代至文革前的历史分期需要重新定义,不然无以与毛晚年的社会主义革命思想相统一,毛的生前两件事都是对社会形态改造的剧烈革命,从上山下乡,五七干校,三结合等等社会运动都是真真切切的对人与人的社会关系打造,而不是这十多年来左翼人士所鼓吹的什幺思想文化改造,那只是配合官方修史从而把毛晚年思想陷入一种唯心主义的错误解读!)
ps:因现在的相关史料不足,毛关于文革是社会主义革命的言论只出现在油印版的毛选语录上,关于毛生日上的“内战”一说也语焉不详,但从马克思的历史唯物主义理论上来分析,毛对身后资本主义专政的现实必然是非常清楚的,如此才能解释文革中的许多疑惑,比如邓何以能从文革这样剧烈的运动中全身而退。
你这是和西西河现在个个都懂习李不和的副国级现象是一样的可笑。
苏联解体后什么样的史料没有,连刘少奇高岗参加克勒勃这样的密宗材料都现世了,真有黑盒子早就被确证了,而不是去靠非官方的所谓民间研讨会了。
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当年革命战士抛头颅洒热血
喝个茶算什么?连儿子前程都不敢“牺牲”的人,怎么能真为了劳动人民解放奋斗一生
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西西河历来是对有争议的问题持谨慎态度。
涉及913根本性质的历史定义,请还是能指出其信源。
在此取信问题上,人类永远只会是一个智商标准,那就是事实求是,一分材料说一分话。。
——(相信你是老河友,所以还是把逻辑摆清楚)
如果海外那个黑匣子内容属真,那么就不存在“俄拥有黑匣子”一说,因为密宗材料一经公布,就不存在是某一方拥有。
反之亦然,如果是“俄拥有”黑匣子的解释权,那么现有的“匣子”内容就只能称之为“传言”
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