主题：叶永烈挂了 ，西西河没有主贴吗？ -- 有型的马里昂
社论是那个小册子引用的，而不是李响引用的。李响引用的是小册子的文字。小册子说其“超过毛选是可忍，孰不可忍”。
你认为叶在文革里没有受到迫害，到五七干校三年是度假去了，那也随便你。五七干校是怎么回事，大家都清楚。就像现在的上党校。让你短期培训，那是栽培你。让你长期上党校，那就是在给你穿小鞋了。
三年都赶上当时一个大专的周期了。让学化学专业的，搞文艺工作的长期去乡下种地，你把这叫做正常，叫做不受迫害。真是佩服。
社论的时间总要交代吧，方便他人去查询。
这些都不说，说的销量超毛选明显是胡说，这个来源和胡编有什么区别？
先不论对错，科学从研究对象开始，你要断定是封建迷信，伪科学最好现找几个对象研究研究，至今中国各个地方气功练习不曾断绝，复旦大学附近就有个什么科技公园有一堆人凌空推手测气研病。。。
一般科学家推崇科普大于科幻，设想联想推理是可以接受的。幻则是很少的。我印象里越大的科学家越不容易出产科幻内容
重新组合一下，不过叶大师没有追缴版权费也该是新闻啊，咋没上报纸呢？
叶大师自己说，自己的化学分册开始印的就是3万册，到64-65年搞出第二版前，第一版8个分册共出580万册。孟词宗高调指责并嘲笑说，比毛选印数多带来了毛选嫉妒它了。
这个孟词宗还指责别人只懂得总是引用百度的内容来证明某一个问题！！！！！！
太有趣了哈哈哈哈哈哈哈哈～～～～～～～～～～～
表已经给你了。其中技术大多在1961年后才出现，有些要到80年代末，90年代才出现，有些现在还只有理论。敢情叶还会穿越。
你抄个百度百科的东西都抄不对。
其实和那些吃人血馒头的一个样，就是在消费刚刚逝去的叶永烈。
这本书的手稿现在还在，也可以看一看。当时的纸头就是这种纸头，连白色的稿纸都没有，都是这种颜色很深的纸头，这个就是当年的手稿。没有想到的是，这本书寄到少年儿童出版社之后被退稿了，我当时真的想不通，我觉得这本书写得比《十万个为什么》要好，可是为什么被退稿呢？后来才明白，当时饭都吃不饱，你却把未来写得那么好，吃得又好住得又好，而且出门小朋友都开那种飘行车，是水滴型的、全透明的，六七岁孩子都能开，因为它的操作近乎是自动驾驶；家里有机器人，客人一来，机器人就端着一杯一杯茶去迎接……这种生活，跟当年的现实相差太大了，所以被退稿了。
他有没有其他文章表达怨气我不知道，但是，这里起码人家是实实在在心平气和叙述当时的情况的，而且是人家出版社正常的编辑过程，并没有你们肮脏内心强加的东西。
人家是不是你们这些伤痕派的心态：
但是我一直对文学念念不忘，每天给水稻写日记，从稻种、浸种一直到出苗、播种、插秧等等全过程，我写了厚厚的一本《水稻日记》，每天都记录。这个《水稻日记》我也带过来了，这也是一个老古董的手稿，日记前头有13首诗，比如说锄草我也写一首诗，播种写一首诗，就前头写了13首，是写在稻叶上的诗，这是在那个特殊年代的特殊记录。这个《水稻日记》我一边记，一边开始对虫子萌生兴趣，所以也研究了虫子，还写了本书叫《治虫的故事》。即使在那个年代，我还念念不忘当年11岁时发表那个“豆腐干”的初心，还一直对文学念念不忘，一直坚持写作。
一个刚去世人的名头来浇自己心头的块垒，歪曲/夸张/混淆视听，哪有什么良心可言。
当然，叶永烈攀附之文和一些轻松的回忆内容，本身也可能有些冲突，两面三刀搞投机嘛，可以理解。
两位大师，分别用自己的实践证明自己的理论有助长寿，真是令人心向往之啊。
据说方舟子老婆曾是于光远保姆，不知真假。
- 违规禁，【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
到你人生总结陈词的时候，是不是要说西西河是你的牛棚或者“五七干校”啦？
笑死人了～～～～～～～～～～～