五千年(敝帚自珍)

主题:中医,督工,废青,思想钢印,颜色革命与后真相时代 -- 泉畔人家

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家园 不像

科学和民主自由普世价值完全不一样

科学是可以证伪的,后者不行。民主自由普世价值更像宗教。

学了很多年的经济学,我可以给现代西方经济学定一个调:资本神学!

不像
家园 普世价值也可以证伪

理论上的可证伪其实没啥用, 而且万事基本都有证伪的方法, 只是需要多少时间呢, 又该谁花这笔钱呢, 能不能做得到呢

民主自由, 理论上可证伪, 建那么几万个平行宇宙, 实行不同制度, 统计研究便是

这就是陷于理论的可证伪性讨论, 基本就是扯皮。还是要实在点, 从工程的角度看问题

家园 科学就是唯一的真理

作为一种世界观,我总不能信宗教和玄学吧。

家园 非黑即白,想一统天下乎?

除了西方的体系都是蒙昧异端?

家园 勾股定理是西方还是东方的?圆周率是西方还是东方的?
家园 那你知道勾股定理在曲面上就失效了吗?

科学理论总有适用范围,一统天下这种想法是很危险的。

家园 科学是寻求真理的一种方法

而不是说科学就是真理。

今天的教科书的结论过了一段时间相当部分会被否定,但是你能够说教科书上的结论不科学吗?

在实践中摸索获得经验也是获得真理的一种办法。

但是通过这种方法获取到的真理和科学的真理相比缺乏足够的逻辑结构。

例如知其然而不知其所以然,就是缺乏了因果关系的逻辑结构。

人类的科学是通过逻辑结构而构建起来的,这种逻辑结构是科学可以更坚实的更宽广更深入的发展的基础。

所以,中医学需要纳入到科学体系中来,但是你不能说中医不是科学(至少是不够科学)中医就不是真理。

其实很多的正统的宗教将来也可能被科学所认识,成为科学的一部分。

总之科学是好的,但是不该排斥科学以外的东西。

家园 我觉得你有什么误解,理论的适用范围是和理论自身相结合的。

理论自然会有自己的适用范围。

而你所说的则是是对客观规律的解释的问题。

物质自身的客观规律是绝对的。

那么对于平面几何,勾股定理是否是绝对正确的?是否描述了平面几何的相关规律?

家园 看来你是默认科学理论有适用范围了

你会发现科学理论永远有自己的边界,永远是拟合,永远需要更正。

玄学理论也是这样的,具体用什么理论取决于处理什么问题,比如中医它就是建立在阴阳五行理论基础上的且得到了很好的效果,你硬是要用不搭边的科学理论强行解释,无异于缘木求鱼。

归根到底还是西方科学这一套催生出的技术武力太过于强大,把几乎所有人打服了,说实话我也服,不懂科学技术的下场百年前的中国先人已经告诉我了,但是这不代表科学这套体系可以一统天下。

家园 中医的问题是自身的逻辑无法量化。

中医本身是对人体黑箱这个系统的各种反馈所进行的经验总结。而对于人体系统的本身的实际状态未必有很明确的了解。

而这种经验无法通过量化来总结,导致每次都需要根据人来判断病情。人不一样,对于经验的理解不一样,对于病情的判断也不会一样。

只有把这些治疗经验量化了,中医才算是真正的脱胎换骨。

但是短时间基本没办法。因为如果能把这些治疗经验量化,那么说明我们已经很了解人体了。

家园 你所说的适用范围和我所说的不是一个概念。

对于平面几何,勾股定理就是绝对的真理。

而你所说的是对客观规律解释的问题。

还是那句话,物质的客观规律是绝对的,而对客观规律的解释则是不同的。

理论的更新换代是很正常的事情。因为理论是人对规律的解释。

人对规律的认识越深,解释距离规律本身就越近,理论也就越完善。

愿意用阴阳五行和玄学解释规律,那就去解释。这不是适用范围而是解释的问题。

家园 现代数学的一个发展方向本来就是定性化

中医也不是就建立在经验的基础上,可以很明确的说中医就是建立在阴阳五行的理论基础上。

阴阳五行本来就是事物的定性的而不是定量的性质。

关键在于数学化。

这就需要能够引领数学前进的数学创新,现代的数学是不足以阐明阴阳五行的。

家园 横看成岭侧成峰

规律即使是绝对,体系可以有多种,互不否定。

我个人认为,科学理论是有其极限的,突破不了的问题上就要靠玄学理论了。

好吧,你肯定要说我是跳大神的了。

家园 科学作为方法论就是唯一的

你说的是具体的学科知识点,那些都会更新的,经典物理被相对论更新,哪天1+1=2被更新我也能接受,宗教接受上帝不存在嘛。

中医是祖宗留下的宝贵财富,不用科学的方法论发掘,等到老一辈执业者全部过世,就彻底湮没了。

现在的中医粉,中医产业,我斗胆说一句,就是收割脑残粉的居多。收割几十年以后,祖宗财富挥霍殆尽,中医彻底报废,几千年智慧基本归零。

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