主题：警惕新法西斯思潮 -- ziyun2015
过去没有，不等于现在没有，更不等于将来没有。比如入关学代表的，就是全面接受西方社会达尔文主义的价值观、思想方法，这个就意味着有法西斯出现的可能。
再说了，现在的执政党在与果党的斗争中，明确指出果党搞法西斯，蓝衣社就是法西斯思潮的产物，凯申公教导国军如何杀人放火。所以过去也不是没有。
听说死跟凯申公走的傅斯年大师，当年就意气风发地呼吁“将来自苏伊士运河以东，都要郡县之”。果党思想理论家们把中国文化概念偷换东南十大夫程朱理学，自然是人要分等，族要分级，这些在一定条件下也会和法西斯思潮起码“融洽相处”。
所以，对待新法西斯思潮，应该学习教员如何处理黄克功、刘青山、张子善，在苗头出现时就灭之。
但是对越自卫反击战是邓持政闪光点在这个不能否认，对越作战击破越南对东南亚整合，使现在中国面对一个散装东南亚而不是整合的东南亚，使中国回旋余地非常大。
们一起，接受了新法西斯思潮。
现在的人民共和国，是在与日本法西斯、凯申公法西斯、米国法西斯的战斗中出现。目前正与基佬为代表人物的国际金融法西斯斗争着。
浴血牺牲千万人，当然不是意味着我们自己也要法西斯。
教员说以革命的枪杆子对付反革命的枪杆子，就是要真的反法西斯，而不是像西方那样换人搞法西斯。
‘历史经验’也不是用来唬人的、或者自蒙的😊
过去没有，不等于现在没有，更不等于将来没有。比如入关学代表的，就是全面接受西方社会达尔文主义的价值观、思想方法，这个就意味着有法西斯出现的可能。
再说了，现在的执政党在与果党的斗争中，明确指出果党搞法西斯，蓝衣社就是法西斯思潮的产物，凯申公教导国军如何杀人放火。所以过去也不是没有。
听说死跟凯申公走的傅斯年大师，当年就意气风发地呼吁“将来自苏伊士运河以东，都要郡县之”。果党思想理论家们把中国文化概念偷换东南十大夫程朱理学，自然是人要分等，族要分级，这些在一定条件下也会和法西斯思潮起码“融洽相处”。
所以，对待新法西斯思潮，应该学习教员如何处理黄克功、刘青山、张子善，在苗头出现时就灭之。
我时刻不忘达雅兄当年的“我们”说，故以“新法西斯思潮”明确之。
顺便也说一下，金城反击战的结果不仅是“美军立即就会顶上来”，而且是立即就把李承晚晾在一边，与彭大将军、金师长签署了停战协议。这个事实达雅兄不说，实在有点不厚道。笑
1，西方当时确实认为中国军队素质不行。当然，你可以抛弃历史事实。
2，我认为老邓没做这个案。我认为老邓断定苏联三周内来不及反应。老邓认定能顶住苏军是后来华北大演习之后。当然，你可以发明历史。
3，你可以继续发明老邓往国内扔原子弹的历史。
4，老邓根本不在乎西方对解放军能力的看法。
5，老蒋的屠杀其实是曾剃头的20世纪版。离法西斯差老鼻子了。法西斯第一要自认优秀，第二要大搞工业，老蒋一个也没有。老蒋被称为法西斯是因为毛主席骂他法西斯，其实他根本不配法西斯。
“假若没有美国的合作，他们也不可能“摸老虎屁股”
《论中国》第十三章“摸老虎屁股”：对越作战（上）
作者：亨利·基辛格
分裂一个敌国是传统战略选项，至少有几千年的传统了，那时候法西斯主义还不存在呢。远的不说，近的就有奥匈帝国分裂，奥斯曼帝国分裂，也门分裂，捷克斯洛伐克分裂，苏联分裂，南斯拉夫分裂，塞尔维亚分裂。这里除了捷克斯洛伐克分裂基本上是民族自决外，其他都有敌对势力或明或暗地参与推动分裂。但是我们一般说这些敌对国家因为战略利益这么做，而不是说他们是法西斯主义。
要分裂一个敌国，首先要看自己有没有这个能力。有的时候能独立完成，比如当年美国把得克萨斯从墨西哥独立出来，日本把东北占领后成立伪满洲国等。大部分情况下几个国家为了各自的战略利益把一个比较势均力敌的共同敌人肢解了。目前中国可能很还没有能力独立肢解印度。
其次要看被分裂的对象是否有严重的内部矛盾和差异。是的话，它内部就有很大的分裂动力。印度的内部差异很大，历史又不是统一国家，自身分裂的可能性不小。外部的推动可以起催化剂的作用 。
和分裂印度不同的是，在和印度的冲突中不断强调印度军人或平民是贱命，死多少都无所谓，这是比较典型的法西斯种族主义思想，我个人强烈反对。
明明损着牙眼，却又反对报复。这样的人是逆向搞双重标准的坏人，是要远离的。
达雅兄不正是把自己的看法和事实混了吗？
1、“西方”是西方的媒体还是西方的军事专家？这个达雅兄有事实的出处吗？我倒是也接受达雅兄这个观点的一半：中国军队（单靠军队，而不是教员的全民皆兵）抗苏不行，打越则另说，毕竟中国军队支持越盟几十年，从地形、到军队，对越盟军队熟悉得比西方不知有几个数量级。再说西沙海战（其实也是陆战大半）摆在那儿，非说“经过文革中国军队素质不行”，也就是西方媒体和稻公们忽悠老百姓。
2、就按你的猜想的逻辑：为啥三周后苏军就不能再搞惩戒的行动呢？为啥米国除了丢原子弹、豁出全国生命冒险与苏联打核战，就不能等邓军被苏军打败，等着稻公祭出“按过去方针办”搞联美抗苏，毕竟美军在中国已落地，苏军在中苏边境上的百万军队就完全不够了。
3、发明了邓公往国内丢原子弹的是我吗？达雅兄这么乱扣帽子就不好了😊。不是原来歌颂邓公有大智的信奉者传的故事吗？这个事实达雅兄也要否认吗？
与触发核按钮相比，2这个推导才最符合米国的利益、以及中苏当时军队对比的科学分析预测，不是吗？达雅兄想说稻公智不及此？不是“大智‘？而是闭眼冒险？所以是 ‘大勇’？
5、达雅兄是说教员对凯申公的评价错了？
凯申公和剃头公行为一致，就可以说教员骂错了？凯申公用日本学来的军事知识教导国军杀人放火之为不是法西斯、蓝衣社不是法西斯、军统中统是米国培训、不是盖世太保培训的，所以所以不是法西斯？因为果党内部米国博士大把大把的、一贯信奉洋大人第一，所以所以所以凯申公肯定不是法西斯？
第二我说了普通发展中国家，赤裸裸的种姓分类确实少见在发展中国家，阶级对立天下到处存在。
第三，认同，但是要指出歼灭军队和屠杀人民是两码事，我也不认为印度人民低等，但是目前的印度社会状态是落后且反动的。谋划肢解印度我认为这是是策略问题，和分化瓦解敌对势力集团没有本质区别，印度本来也只是地理名词，现在越来越是南亚各民族的监狱
另外的一个问题，则需要继续讨论：日本搞满洲国，是不是法西斯行为？731和肢解中华民国搞满洲国，是不是完全不存在必然联系？
越南是小霸王，侵略老挝，柬埔寨
这样总结白浪兄的观点，白兄可接受？白兄即是全盘接受米国的价值观：“他国如果对我国策划肢解、认为我国人民低人一等、叫嚣要屠杀百万人以教训我国懂得尊重他国，这是法西斯。如果是我们自己做这些事，则你不能叫我们法西斯”。是不是这样？
“我们肢解他国，是为了我国利益”，肢解他国，是因为“他国有落后的文化、制度，教训他国，是为了帮助他国进步，这怎么能算是法西斯思潮呢”？
熟悉吗？笑
如果日本纯粹为了削弱中国搞满洲国独立，那不算法西斯。但是实际上日本走的是当年殖民朝鲜的路。先搞满洲国独立，大量移民，皇民化，种族歧视，然后就是完全吞并满洲国，这样就是法西斯。731那是完全没有人性的战争罪行，当然是法西斯。
但是中国如果只是用直接或间接的手段分裂印度，之后并不占领或殖民分裂后的小国，并不算法西斯。
而印度本身的角色倒是值得指责。印度完全继承了英帝国主义在南亚的角色，通过移民和军事手段吞并了锡金，把不丹，尼泊尔弄成半殖民地，侵略中国的藏南等地。它的帝国主义和地区霸气主义的帽子是逃不了的。是否法西斯还要具体看。