主题：【原创】金庸剧可以休矣 -- 真理

据说于荣光演而优则导，找不到好剧本拍于是重拍了《天龙八部》，已经被喷成了渣渣。我也完全没有兴趣去看，只是觉得，这年月拍金庸剧、武侠片早已经是费力不讨好的做法，为什么一群导演和投资人还是乐此不疲呢？难以理解。

金庸小说里的人物剧情其实早就落伍了。尤其是女主，个个都是倒贴典范，简直是女拳的人肉沙包。直接得罪了所有的女观众。

可是要说想吸引男观众，那就得讲讲武侠小说的核心竞争力也就是”武“。金庸这个根本不懂格斗的人小说里面的打戏与其说是武术，还不如说是四言诗赛诗会，其威力完全是通过比喻和意境来传达的。比如降龙十八掌的威力实际上全靠”降龙“来传达，实际上根本不适合影视呈现。早年香港拍武侠片好歹还有一批优秀的武指和努力的演员在那里摆几套功夫架子，抖个剑花或者翻个筋斗什么的，那时候观众也还算吃这一套。如今合格的武打演员没处找，观众的眼光那可是越来越刁钻了。就凭吊威亚、慢动作外加花里胡哨的电脑特效只会被人耻笑。这种东西还不如美剧权游里面那穿着盔甲一刀一剑的硬拚呢，也就别想吸引男观众。

除了武打戏不行，金庸其实也不擅长写悬念。例如天龙八部和笑傲江湖是金庸试图增加剧情悬念的两大代表，前者里面有萧峰连续杀人事件，后者有恒山师太针刺暗杀事件。这两部小说的谜面还可以，但是最后的谜底就只能算作马马虎虎。如今的观众谁没看过几部推理片，最起码也看过柯南，金庸文这种悬念营造水平只能算不入流。要是在今天连载肯定得被人骂。此外金庸剧情里头的爽点也太少，一部书里面一般也就那么一两处。大结局还热衷于营造一种苍茫萧条的感觉。这些都极难吸引新一代的观众。

而且往深了挖，金庸小说的三观也是落伍之极的，这在当代人眼里完全是脑残至极的bug。最基本的，你郭靖学了降龙十八掌，为什么不大批量培训抗元将士，提高军队战斗力呢？金庸大概只能说不好意思，我是真不知道小说还能这么写，在我们民国教会徒弟饿死师傅才是常态。中国人90%都是文盲，能看懂武林秘籍就已经是绝对的主角威能了……

这年月，80、90后的男观众在看美剧日漫什么的，但是也早就审美疲劳了，可以说这帮人算是地球上最难满足的观众了。更老的观众则在看抗日神剧，原本也不待见金庸。如今的导演们动不动就拍金庸，我猜与其是在主打武功和剧情，还不如说是依靠出卖年轻偶像的颜值，靠这个来吸引少不更事的小孩子，欺负他们反正也没别的东西可看。

再说了，他们真的是拍电影或者电视剧么？

华东师范大学影视研究方面的毛尖老师，对于这个问题直言不讳地说：

“影视剧就是中国最封建的地方， 永远按地位、按财产来分配颜值， 按颜值来分配道德和未来。”

有所继承，但是没有发扬，困死在了自己的时代里，当然吸引不了现代的观众。

金的小说人物很出彩，就是因为金本人文化水平够高，能够把很多历史人物的影子投射到小说人物的身上，所以自然要比其他虚构人物要出色，举几个例子：

令狐冲的历史人物原型其实就是嵇康，黄药师是阮籍，郭靖是郭侃和岳飞相结合。。。

但是《鹿鼎记》比较特殊，因为韦爵爷的历史人物原型是天启朝的九千岁，都没什么文化，江湖经验丰富，是皇帝的黑手套，办脏活的，但是真实的历史已经证明，这种替皇帝办脏活的没有一个有好下场的，金给韦爵爷一个安然退场的结局，实际上根本经不起推敲，我就举一个例子就行了，韦爵爷位及人臣，一人之下万万人之上，为什么他的母亲还一直呆在妓院里？站在朝廷的立场上，一个一品大员的母亲竟然还在妓院当老鸨，这说出去得有多难听，把朝廷的体面放哪里？再者，把这些大臣的家人“照顾”起来，也是控制这些人有效的手段。

有深度的复杂的他们看不懂啊

现在的年轻人谁看金庸啊，科幻剧奇幻片它不香吗？

郭靖作为其作品里的第一英雄，其形象塑造完全是失败的。最基本的，

从旁观角度看，《神雕侠侣》里的郭靖是个很没魅力的人。把女儿惯成了傻逼，两个嫡传徒弟是坏人而且傻逼，最后好不容易招了个天才女婿耶律齐，结果也没好好教人降龙十八掌。一身逆天本领全部藏在了一把刀里面让人无处寻觅，结果全部失传了。多亏杨过被他送走了，否则很可能杨过也学不会多少东西。

而且金庸为什么非要把郭靖塑造成一个具有僵硬道德感的“笨蛋”呢？大概是因为他就觉得只有这样的笨蛋才会去当英雄。

封建社会的大侠当然是封建思想，你还指望郭靖有共产主义思想？照你这么说所有历史小说、历史剧都不要看了，都封建。

作者：鱼吞舟

链接：https://www.zhihu.com/question/19990775/answer/114347439

来源：知乎

例如满清的忠犬吴六奇，被写成身在曹营心在汉的抗清志士；力守襄阳的民族英雄吕文德被写成一个无能贪婪的无耻小人；蒙古大将郭药师（谢指正，应为郭宝玉与郭药师合体）（虽然也是虚构人物）被分拆为郭靖和黄药师两个抗元英雄……至于关于查继佐与《明史》一案的历史篡改，在网上已经讨论多次，更不必重提。被金庸小说彻底集体洗白的典型是全真教集团。在小说中，王重阳失志抗金，甚至住进活死人墓以示与金人不共戴天。而现实中，王重阳出生于北宋末年，先后参加了伪齐、金朝的科举考试，还被授予一个小官。直到47岁的时候，才因仕途不顺而出家。其在家乡挖了个能容纳一人的小洞，号称“活死人墓”，但几年时间只收了几个徒弟。于是王重阳来到山东，受到当地富户周伯通等人资助，才发展壮大。后来，其被承认的主要弟子“全真七子”中，除丘处机一人外，其余都是著名富户。王重阳逝世后，全真七子分别传教，各自创立一个宗派。其中丘处机创立的叫做龙门派。随着教团影响力的扩大，金朝皇帝屡次召见丘处机等人问道，并对全真教封赏不断。全真教诸人全盘接受，并无丝毫推辞。此后，丘处机见金朝国力渐颓，便果断押注于潜力股蒙古。于是便有了长春真人西行万里面见成吉思汗的故事。此后，押对了宝的全真教在元朝迎来全盛时期，丘处机、尹志平、李志常等历任掌教均出任天下道教总管，甚至很长时间内将佛教压制。全真教的各种资产遍布全国，成为元代最成功的道教团体。对比之下，金庸小说中的情节完全可以用“匪夷所思”“颠倒黑白”来描述。金元两朝对异族统治者最为忠顺的全真教集团，被金庸写成了一心抵抗的忠介之士。丘处机、尹志平、李志常个个成了铁骨铮铮的英雄汉。虽然笔者历来不怎么相信阴谋论之类的东西，可掩卷之余，怎么也想不明白金庸此举的用意。此后，全真教在元朝遭遇了一次大的失败，原因是西藏萨迦派喇嘛教成功争宠。元朝皇帝安排了著名的佛道辩论，辩论主题是《老子化胡经》的真伪。双方主辩分别是全真教掌教李志常和大名鼎鼎的萨迦派大师八思巴，结果在皇帝的偏袒下，道教（全真教）失败。随即佛教压倒道教，全真教不复往昔盛况。虽然元朝依然不断加封全真教的王重阳、丘处机等祖师，但对现实中的全真教却是打压态度。可见，全真教的兴衰完全建立在金元统治者的个人好恶之上。或者说从根本上说，是建立在能否满足统治者的政治需要和站队是否正确上。一个将自身命运与异族政权捆绑的教团，哪里有丝毫“侠之大者，为国为民”的空间？明代，全真教式微。清代，全真教（主要是龙门派）复兴。大体有一个规律，凡是汉族王朝，如唐宋明，官方都推崇正一教（张天师系）；凡是异族政权，如金元清，官方都对全真教大加封赏。这虽有偶然因素，却也揭示出全真教历任领导人杰出的政治投机能力。诚然，作为现代人，不应该对古人过于苛责。更不应该站在“华夷之辨”的狭隘角度理解宗教问题。客观上，全真教还对元朝等少数民族统治者接受中原文化起到了一定作用。但是在金庸小说中，硬生生将历来亲金亲元的全真教集团洗白/漂白为矢志不移的抵抗分子。生造出王重阳起义抗金，丘处机刺杀完颜洪烈，尹志平不屈而死，李志常襄阳抗元等一系列情节，真是让人膛目结舌不知所以。这就是金庸小说中最让人匪夷所思的地方。

你不要偏题，不要转进。

悬崖之上、夺冠、疯狂外星人、南方车站的聚会、老师好、飞驰人生、地久天长、狗十三、追凶者也、四个春天，哪个符合她说的情况？

还华东师范大学影视研究方面的老师呢，讲话这么不严谨，这么媚俗，也不嫌丢人

我楼上就说的是金庸小说已经落伍了没看头，你在说的是金庸没有在大方面改变历史。你这算给金庸辩解吗？

我随便举出十部，又不是我只看了十部，也不是只有这十部不符合她所说。

至于总体有多烂，那你不妨分析一下近几年高票房的电影都有多么封建。比如流浪地球、战狼2、红海行动、我不是药神、我和我的家乡。

如果高票房的不封建、获奖的也不封建，那她放这个屁有什么意思？

你不知道大家的抱怨吗？电影这几年也就是略有起色，电视剧和90年代可以说是没法比。