五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】金庸剧可以休矣 -- 真理

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家园 多谢大家支持,我已经复活了

不用再赞下面我的这几个帖子了。

我今后也会吸取教训,注意语气用词。

家园 金庸反对23条,我也有印象
家园 说别人拿钱

你先前说高中三年拿钱,结果惹怒他和你对骂,结果是他被封,再也不来了。

你大概觉悟比我高。能看到我看不到的事情。

我只看到言之有物的同学越来越少。对西西河这个网站的衰落,我感到痛惜。

家园 嗯,以后我不说这种话了
家园 可以发现

金庸笔下的道门人物,只要是关键角色,就一定写满了性格缺陷。次要或者细节,不是粗鄙不堪,就是表里不一。而佛门的,就算错误再多,最后也会改邪归正、请罪正身。典型就是射雕三部曲。那些角色看上去豪气万千、逍遥自在,实际上都没好结局……明里暗里都在鄙视。一些例外,比如武当、张三丰,和佛门有脱不开的关系。武功方面更是如此,九阳对九阴。虽然后来改为本土,但又加上了黄老这个靶子。

这个时候再去看所谓洗白全真教集团,更像是告诉你……

不过印象最深的不是这个,而是在后记中他自己说以前连经书(《金刚经》)都没完整读过……

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顺便修正这个回答的细节:

打压

全真教被打压也有政治经济背景。之前说过,元朝控制力有限。全真教的教团掌控力和政治影响力前所未有。一旦威胁皇权,被打压是理所当然。只不过,看上去一落千丈,但势力仍在。成宗之后,由于难以落实,已经放弃了打压政策。也就是说,全真教虽然依靠统治者,但在中后期,已经不为统治者所“掌控”。虽然政治地位依然因皇位转移起伏。

规律

就规律来看,因为全真的普世意味更强,作为少数民族的选择是理所当然。中古和清朝的佛教也是如此。完全是必然。从这个角度讲,元清统治者倒向藏传佛教也是理所当然。因为更容易控制。(尤其是武则天已经打破了传统。)

避免误会,再说一下:即便没有这些细节,强调全真派尤其是李志常之后导向依附政府,也没问题。依然可以为这里的洗白提供完美论证。

家园 动作和叙事分裂的结果

当然,单论动作,学生(美日)的作品都不如。

家园 感觉就是各种基本功都不过关

如今的电视剧,画面,台词,音乐,动作,表演什么的都是问题。

动作尤其让人难以理解,B站上一些年轻人武术爱好者还原经典武打场面有模有样,专业的电视人愣是不会拍打戏了。这能用行业腐败来解释。

家园 我接着胡扯

还原毕竟是已有的内容,问题是需要创造新的。

动作叙事不仅要求对影像的理解,也要对故事氛围和人物形象的理解,所以动作实际上对编剧和导演的要求更高。但现在普遍放给动作导演,指定几个风格就没了,当然会出问题。

再有就是,现在的风格也不伦不类,往往是裁剪成功案例,不管是不是电影里的。比如许多叙事方法属于动画、漫画,甚至是游戏(尽管从源头来说,他们也是从当年的武打电影里学过去的),但对于电影电视来说,就显得过于虚浮,因为电视细节太多,节奏也慢,不能像动漫画那样一带而过,也不像游戏那样是个互动过程,可以控制。

其实一个词即可形容,拼凑。

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画面,虽然细节不行,但形制、风格基本搭建起来了,问题最小。剪辑两说。

台词,欧化到恐怖的境地。说「这事很难」都要说成「这件事情对我来说难度实在是太高了」。「成为侠客」或者「行侠仗义」会说成「成为行侠仗义的江湖侠客」。还有内心独白等大量冗余。就不说措辞了。若是网文改编,我总觉得是凑字后遗症。

音乐,本来就不怎么样,所以只要不学港台大音量强效果音带节奏,没什么问题。有时候主题曲还不错。

动作,一言难尽,上面只是一小部分。

表演,这个最复杂,因为是所有方面共同营造出来的。大致可以总结为「有建置无深度,有对立无冲突,有演技无形象,有□□无□□」。空格是记不清了,虽然这是我自己写的。

建置是说剧情框架,对立是说具体情节,都是编剧的问题。形象是说行止、神态、衣发、环境之类,勉强可以说视觉叙事,是编剧和导演的问题。演技实际上是问题最小的,经常看到演员很努力的表演一个几乎不存在于人间的角色,而且一个镜头解决的,往往要演十几分钟,看着都觉得累。

有时候甚至不是腐败。徐皓峰写过一个段子

  

观众常有疑问:“既然肯花上亿元请明星、建场景,为何不花点钱请个好点的编剧?”其实花了,甚至价格不菲,但剧组高层一日有闲,上网观片,学了个桥段,于是全毁。

不止编剧,美术、摄影也差不多。看看那些完全毁于模仿的网剧。

家园 最早是开始看射雕英雄传小册子,真是废寝忘食啊

一本射雕拆成十几册,一册两章,书的来源主要是租书摊(当年应该是遍布城市各个角落的)。就这还是一册难求的,一册看完抓耳挠腮期待下面章节,班里同学互通有无,谁手里有最新小册子那绝对是红人啊,大家都得求着的。看书的也要抓紧时间,拿到新书的要抓紧看完给下一个排队等候的,上课前面摆着课本,下面压着武侠小说,认真听课?根本没有的事儿,心思都在小册子上呢。

暴露年龄了,河里估计有类似经历的河友....

家园 说得好

如今不仅劣剧功力差,连热播剧都差。

比如著名的《欢乐颂》,滥用旁白,台词不像剧中人对话而像是对观众解释剧情。类似的毛病在《长津湖》里也有。作家江南改编自己的热门作品,《九州缥缈录》和《上海堡垒》,结果也一塌糊涂。

这些都让人怀疑如今的语言文学专业人士有没有写作基本功。

家园 其实老河友王外马甲的两部作品也被搬上过电视剧,惨不忍睹

实在是改编的惨不忍睹!不是怀疑他们没有写作的基本功,而是没有中文、或者中文小说的基本阅读(理解感悟)能力。怀疑他们一切都要以国外、港台烂剧作为阅读、写作的”高标准“。

家园 得说过去20年中国的文学水准确实也是在下降的

纵比来看,无论是小说、电视还是电影,80、90年代都有感染一个时代的现实主义力作诞生,例如《渴望》、《我爱我家》、《北京人在纽约》这类作品。电影除了张艺谋等大腕导演的名作,就连冯巩玩票拍的几部片子也是可圈可点。此外《霸王别姬》虽然公知范儿十足,但也不是后来的任何一部妖艳贱货可以相比的。

而2000年以后就基本没有这种东西产生了。

至于如今,从表面上看,网络小说百花齐放,“好看”的不少。 但是真要从文学的角度看,这些作品在文字水准上不合格。其实连网络作家们自己也不好意思说自己的东西算“文学”。一个基本的标准就是有几个网络作家敢说自己擅于写人物对话呢?

连刘慈欣恐怕这方面都不行。大部分这类小说的对话要么用叙述性文字强行撑过去,要么就像是书中人在讲话给读者听。对话写的糟糕,和改编剧失败一体两面。影视剧推动剧情只能靠对话。但一方面原作就不擅长写对话,另一方面同代的作家们根本就不会写对话。

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