五千年(敝帚自珍)

主题:何新:通篇伪史的现行中学世界历史教材 -- 石洪行

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家园 何新:通篇伪史的现行中学世界历史教材

https://www.163.com/dy/article/GL1ACAN60521F1RT.html...教科书说:

“佛教,产生于印度,后传入中国、日本、朝鲜以及东南亚成为世界性宗教,创始人乔达摩·希达多被后世佛教徒尊为“释迦牟尼”。佛教主张,人生一切皆苦,苦的根源在于人有欲望,只有消除欲望才能避免苦的因果。”

【何新:说佛教产生于印度,这是严重错误的认知和说法。

事实是释迦摩尼佛出生于尼泊尔蓝毗尼圣园,释迦摩尼佛可能是黄种人。

尼泊尔地区自古从来不属于印度。

佛教产生后之主要传法地,也不是现在的南亚印度,而是现在的克什米尔、印度河流域与阿富汗地区。历史上南亚地区没有形成过统一的泛印度帝国,或者什么印度文明。】...

教科书可以说是毒害及误人子弟。

家园 这其实是在偷换概念

“产生”又不是“出生”。“地区”和又不等于“帝国”、“统一”。按照这个逻辑,新疆西藏,甚至蒙古地区就没办法自古以来了。

问题是中学历史中缺乏最基本的概念界定,比如我们说古代文明的时候,说的究竟是什么?虽然自己会想、老师能答,看书也会更进一步。但也有很多人不会继续。

其实这都是小问题,对于民主价值和民主制度不加区分才是大问题。甚至有些历史学者还会犯这样的错误。典型就是用现代概念来描述古代现象。这还是上世纪西方史学的误区,以至于涌现许多澄清,还有人以此成名(比如芬利)。虽然这是最基本的常识问题。

类似的还有亚历山大,和国内的“完整控制”完全是两回事。

我记得,何新最早的立论是从《黑色雅典娜》出发,但是有很多添油加醋,显得太过夸张。

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不过孔雀王朝和霜贵王朝的文献的确极少,更多的是佛教文献中的寓言和神话。少量文物难以还原历史状况。比如阿育王石刻,犍陀罗造像。但是塔、像和窟是南亚印度的传统。

说到编造,佛教编故事能力绝对首屈一指,远超所有宗教文化。中国佛教继承了这个“优秀”传统。

家园 将古代印度重新称呼为:南亚次大陆

...佛祖出生于尼泊尔,但佛教却起源于古印度北部。古代印度与现代印度的北部,确实有些一些地方是重叠的。而解决它最好、最简便的方法莫过于将古代印度重新称呼为:南亚次大陆。

文摘 摘要+链接

佛教起源于尼泊尔还是印度?不管答案如何,印度人都像脸上贴金了

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1709593462623772826&wfr=spider&for=pc

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