五千年(敝帚自珍)

主题:《中国共产党历史》读后感 -- 给我打钱87405

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家园 净化只能靠人,就又变成传统媒体了,直到下一波革新。

现在不少自媒体和小平台,不就是靠所谓高质或者净化?

老师已经是一团浆糊了,比我还蒙查查。但老师还好,什么时候语言本身也发生这样的故事,这个时代才算终结了。

家园 识时务者为俊杰

我爸这种情况,无非就是两种,一种是自己有智慧,一眼就看对了大局;一种是瞎猫撞上了死耗子,误打误撞,所谓的“命好”。那我爸到底是哪种呢?我也不知道。

反正我就知道自己跟头蠢驴没有什么区别。我在媒体一共干了十年,从普遍编辑到主编,是三级跳。才十年啊!太快了。我后来才明白,能这么快完成三级跳,只有两种可能:一、你进的是一个朝阳行业,特别缺人,稍微有点水平人家也会重用你。然而,过不了多久,你就会被晾起来,要么是把你架空,那是体恤你之前有过贡献,要么给你轰出门,“上面”冷血或者是你自己不懂事天天跟人讲自己当年如何如何牛X。二、你进的是一个夕阳行业,也特别缺人——人都跑光了。这就不可能有人体恤你了,你要么就跪,当婊子,并且还要立牌坊,跟着一块糊弄群众,要么去“死”。我是第二种,并且当初还是自觉很好,蹬蹬蹬,三级跳,感觉能不好吗?过了很久我才发现自己极其愚蠢。

你说老师还好,我送你一个表情吧:😂(笑哭了)。

我为啥天天念叨文化运动第二场又要上演了呢?污水横流,群众受不了啊!前几天我有个朋友问我有没有可推荐的电视剧,我给他一部42集的,他两天看完了,又问我要,我又他一部42集的,又两天看完了。然后跟我说,真他妈难看。我没吱声。山雨欲来风满楼。

家园 是说老师已经在变化了,但是语言没这个迹象。

电视剧这个无比赞同。我近一年才开始看,但也有二三十部了。能看的只有1.5部。最近已经突破下限,放弃绝不评论的原则,去豆瓣打了个一星。因为是真的无法忍受把女性写成那样,还卖给女性看的。

就评分来说,已经有四五年了……大家都知道看的是垃圾(更早是因为外剧,所以不算)。但改变还是没有,可能还是要看国内经济吧。

家园 稻的徒子徒孙们以及既得利益者们可能感谢维护稻

但是他们的子孙不会,这些二代三代们只会以为自家的财富和权势是爹妈白手起家挣来的,和稻家无关。等到这些人不再花时间和力气维护稻时,就是变天之时。

家园 媒体和老师

单独写一贴吧。

不过,我得事先说明,本人才疏学浅,没有本事一下就挖到根,我的意思是说,你跟我讲全是所有制闹的,我确实搞不懂。我只讲如今的我还算能弄明白的事。

先重复一遍。

起初媒体是靠发行挣钱。内容好,读者爱看,愿意买,卖一份报纸挣一份钱。后来,有人找上门来:“往您的报纸里夹一份广告,您看如何?我们这就是搭个顺风车,不耽误你们的正事,你们还多一份收入。”还有这种好事?为什么不干呢?

如此,媒体就有了两份收入,一份来自发行,一份来自广告。大家都认为逻辑是:内容好——发行高——广告多+发行多(这里指发行所得收入)——营收高。这叫什么呢?这叫想屁吃!

有一份报纸,我们给它的内容打分为10分,零售价每份1.5元;另有一份报纸,内容为8分,一份1元。问,哪份卖得好?

很快,出现第三份报纸,内容为6分,一份卖5毛。

不久之后,出现第四份报纸,内容为4分,免费。

以为这就见底了?想多了。

第五份报纸出现了,内容为2分,买一份报纸不光不要钱,还再送一个环保购物袋。

便宜就是王道啊!你妈了个逼的!(此处必须骂人)

所以呢?三下五除二,内容被逐步边缘化。

这话其实不准确,是内容的生产者被逐步边缘化,结果就是:如果你还想继续呆在这一行里,你必须当婊子,同时立牌坊。两条缺一不可。否则立马滚蛋。

内容不是被逐步边缘化,而是不断的从高分走到低分,然后变成负分

此处必须重复:不是从高质变成低质这么简单,地下室下面还有地下室,地狱有十八层呐!内容是一定要变成负分的!!!

互联网在这里扮演的是什么角色呢?我认为是加速器。有没有互联网,都会是这样,从高分逐步变成负分。互联网让这个过程变得超级快——如果比对历史,你会无比惊讶。

媒体的事,就说到这。

那么老师这一行呢?一毛一样,一模一样!!!

老师跟编辑是非常相似的。编辑不是作者,编辑不写文章,编辑是把文章组织起来;老师也不直接生产知识,老师的任务是组织知识,再传授给学生。

按道理说,理当是老师教得好,学生就爱听,学生爱听,就学得好。但现实不是这样的,现实是老师是边缘人,学生不是来学习的,学生来是考文凭的。为什么会有985、211这些概念?搞排名啊,排名越高,文凭越贵啊。总有人讥笑那些无脑迷妹,说这些女娃一点脑子都没有,就知道追流量明星。985、211难道不是流量明星?哈哈哈,大哥别笑二哥,五十步不要笑一百步。

可能会有人说,考文凭总比买文凭强。错,考文凭就是买文凭,二者没有任何区别!如果说有区别,那么考文凭比买文凭更具有欺骗性,前面已经说过了,既要当婊子还要立牌坊。这就是为什么如今老师成了弱势群体的原因。老师跟编辑一样,吃的饭是“嗟,来食”。

但是,群众痛恨的是谁呢?老师和编辑,因为他们是婊子,立牌坊的婊子,“爷的青春就是被这帮人给骗走了,爷的脑子就是这么给毁掉的。”

内容生产者一旦被边缘化,媒体、教育,等等,这些个“器”,就会成他人手中的玩物。拿来干嘛呢?

答:可以拿来赚钱啊,人傻钱多嘛。

我一脸“鄙夷”:想少了!

窃诛者钩,窃国者侯。

香港暴乱的背后是什么?苹果日报,对吗?老师,对吗?还有法官,对吗?还有吗?还有,懒得列举。

澳大利亚为什么跟中国闹得不愉快?默多克大家都很熟悉吧,默多克是新闻集团的大老板大家也都知道吧。澳大利亚已经被新闻集团控盘了,谁能当澳大利亚的总理呢?这事得问默多克,以及他所代表的那群人的意见。

“你瞎说,这是由澳大利亚的民意决定的。”

“对对对,您说得对,这是民意,怎么可能是一小撮人可以控制的呢?大家都是有脑子的,特别聪明。”

我就在想,如果没有文化大革命,今天的中国该是个啥样子?!

家园 总有人说是分配不公闹的

我就不明白,怎么就跟分配不公有关系了。

假设说有两份报纸,A报内容为10分,售价1.5元,B报内容为8分,售价为1元。公正吧?

再假设,我们是平均分配,大家拿 的钱一样多。

来,我来一个灵魂拷问:是A报卖得多?还是B报卖得多?!

一切皆在人心。

人类不断的奋斗,其实不过就是为了活着,只是为了求活而已。十八层地狱下面还有十八层,没有人抛头颅、洒热血,人类早他娘自毁八万回了。

人类混到现在还没有灭绝,不是靠什么制度,更不是靠 什么主义,而是靠宁死不屈!!!

家园 我再来补一刀,狠的 -- 有补充

前面贴子提到,“我”的编辑部主任已经投降了。其实我说的不是“良心”,而是能力。简单说,没有合格的编辑了(别较劲,我说的是整体概念)。

编辑这个活很多人不熟悉,老误认为编辑是写文章的。编辑一般而言,确实会写文章,但通常不写。编辑的本职工作是组织文章。组织文章又有许多细项,其中一项就是改文章。改文章比写文章,难上一万倍。改文章有三种,一种是作者改,一种是编辑改,一种是编辑跟作者商量着改,都不容易,尤其是编辑改。为啥呢?改文章的原则是你得尊重原作者。啥意思?就是你不能篡改原作者的本意和文风。本意这块我也 不讲,讲讲文风。文风是什么意思?好比一个人一个性格,每个作者都有自己的文风,然而编辑只有一个脑袋啊。难就难在这。没个十年八年的,你就甭想练出来,跟老中医一样。

我刚入行的时候,老编辑不拿正眼看我,我还挺不服,后来明白自己确实是个菜鸡。我这句话并不是在讲我本人,而是在讲,我入行的时候,编辑就已经走下坡路了。等我被扫地出门的时候,已然找不到合格的编辑了。

事情发展到这一步,就非常严重了,对吗?人家是把你的根给你挖断了。这就好比说,怎么打败中国乒乓球队呢?破坏你的基层。

老师也一样。如今的老师别说跟三十年前比了,就是跟十年前的比,也无法相提并论。

编辑、老师这些职业,其实都是组织角色。前面讲编辑的一项工作就是改文章,然而编辑要干的活远不止这个。比如编辑需要培养出自己的作者群,这就好比你要拉出一队人马,是不是要组织能力?再比如编辑需要激发作者,让他产生强烈的创作欲望,或者激发出他的灵感,这也是组织能力。老师是一样的,我讲的是以前的老师,现在的老师都是复读机,甚至不如复读机,是发题怪,学生就成了刷题怪。中国人的组织能力是很强的,怎么搞垮你呢?很简单啊,好比你会打牌,我怎么对付你?把把给你发烂牌,我看你怎么打。要不然我为啥 总说,现在的活法,不是求赢,而是少输呢?实际上,求个少输也很困难,为啥呢?把把都是烂牌,不是你赢不了这么简单,而是你会疯的,你一定会神经错乱的。要不然,为啥如今抑郁、焦虑这么多呢?

作者 对本帖的 补充(1)
家园 如今拿到手的牌是这样的(跑得快或者叫斗地主) -- 补充帖

三个3、4、两个5、6、两个8、两个9、10、J、K、A,再加一对王。

断7缺Q,还没2。

人家手里是四个7、四个Q、四个2……

你告诉我这牌怎么打?你这一对王是给对方加分啊,每个炸弹翻一番。

见前补充 4697151
家园 问:在这种情况下怎么才能打赢,或者说如何活下来

两种。

第一种,拖字诀,也就是少输。你给我发俩王,其实是个陷阱,对不?我就不炸,不打出这个王炸,就少输一半。

第二种,掀桌子。我不陪你玩了,我枪毙你。但是,需要一个条件,那就是大家伙都同意,而绝不能是只有一部分人同意。德国人蠢就蠢在这里,他是一部分人同意,就掀桌子。结果就被人说成“先动手”,然后就没有然后了。

这两种是相互配合的,光有一招无法成功,必须两招配合着来。拖是手段,就是要拖到出现所有人暴怒这个局面。中国革命之成功就是如此。其实当年秦国完成统一大业,也是如此。咱中国人压根就不怕你这个。

“打牌”是肯定打不过的,但凡有人跟你讲规矩,就说明他在出千,你永远拿的是烂牌,你没有可能赢。你能赢的方式就是枪毙他。然而,历史机遇不是天天都有的,必须等。而也不能干等,干等就是被动防御,没有用的,因为大部分时间你不得不一块”打牌“,因此,少输才是主动防御。手里有王炸,无论如何不出,不出就输得少,输得少就拖得起,一直拖到所有人暴怒。当然,对方会一直引诱你、挑逗你、威逼你甩出王炸。

以上,其实很简单。那就是,只要你去”打牌“,你必输无疑,你不可能有好牌,你手中的一切好牌比如王炸,都是陷阱。牢记这一点,你就能挺到最后,一枪KO了他。

估计会有人说,”我认为我有一招更厉害,那就是我成为游戏规则制订人,我出千。“嗯,日本人就是这么想的,也是这么学的。就算日本打败了美国,那也不过是屠龙的勇士变成了恶龙,恶龙姓日还是姓美不是关键,关键是它是一条恶龙。德国人是蠢,日本人是坏。我们跟日本还得打,抗日战争压根就没有结束。

什么叫得道多助?

得道就是你按规律办事。你去打牌,你必输无疑,因为规矩是人家制订的,牌是人家发的,你无论如何打不赢。这就是人类社会的一大规律。但你绝不能坐以待毙,所以你必须等。等到那个历史机遇,然后你就拔枪,打死他。这才是得道多助。

所以,为什么要多挣钱少花钱呢?打牌是你打不赢的,你只能枪毙他。

家园 规矩跟纪律是两个截然不同的概念

有人故意将二者混淆。

规矩是什么意思?规矩的意思就是,如果你守规矩,就意味着你去打牌,你永远拿的是一把烂牌,并且你这一把烂牌当中还有一对王,王炸。

太抽象?举个例子。

估计大家有听说过世界拳王被街头小混混打死的新闻,有人表示不信,有人表示这是意外。我可以负责任的告诉大家,这是真实的。练习拳击,就是守规矩,守什么规矩,不能打后脑勺,不能打腰部以下,不能踢腿等等。世界拳王就好比抓了一把烂牌,这把烂牌当中有一对王。不当世界拳王或许还不会死,当了世界拳王就必定会被街头小混混打死——”我有王炸,我很NB的!“

纪律是什么意思呢?纪律就是听起来似乎跟规矩是一码事,然而其实是截然相反的一个概念。只能解释到这。

做人,只能讲纪律,不能守规矩。但人活在世上,大多数时间是被迫去打牌的,是被迫守规矩的。这个时候,你就只能装,装傻充愣,装成你特别守规矩,装成你要用生命来捍卫规矩。反正就是对着骗呗,你骗我,说做人要守规矩,守规矩就有饲料——呃,说错了,有糖吃;我骗 你,我到处宣称我是一个极守规矩的人,有时候我也抓两把饲料吃进肚子,大叫”此糖甚甜“。鹿死谁手,咱们最后见真章。

家园 有时候也要甩出王炸

在绝大部分时间里,你是一定要去”打牌“的,你手中的牌一定是把烂牌,你这把烂牌当中一定有一对王。

对方,一定会引诱你甩出王炸。

这是因为 大家都 会算牌——如果不会算牌,你怎么就知道自己拿的是一把烂牌呢——对方会故意打错牌,只要你甩出王炸,你就能赢一把。这个时候,你为什么不炸?炸成功一次,相当于你有机会回一次血,能多挺一会。问题在于,对方还会假装打错牌,让你算出来”你有一定的概率赢“,如果你扔出王炸,那就意味着你要多输一倍。

这是最难的地方,一般人根本玩不转。可以说,这才是决胜之处。其它的,都是”明的“,懂的都懂,压根就不是秘密。

换个方式讲。

你就是一条鱼,必定有渔夫来钓你。你的任务是把鱼饵给吃了,但并不上钩。可是,渔夫恰好就是多次”失手“,让你这条鱼认为似乎大概率能吃到鱼饵而不会被钩住。鱼饵必须要吃到嘴,也绝不能被钩住。超级难。没有几个人学得会。毛爷爷学会了。这就是为什么渔夫不怕别人揭秘的原因,所有的事都明白无误的告诉你,你觉得你真的能既吃到鱼饵,又不会被钩住吗?”觉得“是不算数的,能不能做到,这才是唯一的标准。

以上才是第一步,只有当你完全做到,既能吃到鱼饵,又不会被钩住,才会出现第二步。这个第二步,就玄学了,因为没有人知道何时会来。只知道,天时一到,你必定从鱼变成龙,你变成了龙,随便捡根树枝,就能插死渔夫。这个,也超级难,毛爷爷仍然学会了。

眼下,放眼全球,80亿人当中,我说句狂的,木有任何人能做到第一步,那就不要提第二步了。以后会有的。啥时候有?我哪知道。

家园 中西教育观有质的不同,但为什么两边历史看起来极相似?

第一个问题:中西教育观是怎么个不同法?

中国的教育观是授人以渔,这是一种育人观。

而西方的教育观则是用鱼饵来钓鱼,这是一种驯人观。驯人是什么意思?就是先把人驯化为奴隶,再把人驯化成牲口,然后将人驯化为螺丝钉,最后驯化成化学元素。

马克思说人类社会是从奴隶社会到封建社会到资本主义社会,大家难道不觉得奇怪吗?奴隶、封建、资本,这三个词不具备”连续性“、不是一个系列的呀。我给改了一下:西方社会是从奴隶社会到牲口社会再到螺丝钉社会,最后是元素社会。此时此刻是螺丝钉社会。

尽管我经常说老马的坏话,但是老马有一句话那是说得对极了:人们是越活越悲惨。奴隶终归算是人,牲口终归算是生命体,甚至螺丝钉也有办法”夸“一下,毕竟是个人造物,跟人还算有关系,而到了”元素“阶段,那就跟人没有一毛钱关系了。马克思如果不是傻子或者疯子,那么”300年后资本主义就要倒台“这句话的真实意思是:如果300年内干不死资本主义,人类必将毁灭在自己手中。这里顺带讲一下物化这个概念。今天人们时常提起工具人,其实就是从物化这里演变过来的。工具人的意思是:我是一个工具,被你利用,用废就给扔了。这个意思里面,”被你利用“并不是坏事,人与人是互相利用,互相利用并非指的是勾心斗角,利用在这里是个中性词;”用废就给扔了“也并不是什么伤天害理之举,时代的车轮在不断滚动,该退休就得退休,该让位就得让位。这里面只有一处是要命的——比死还可怕——那就是”人是一个工具“,这是对人性的摧毁,是毁灭性打击。

我私下里认为,马克思准确的看出了这个趋势,因此他的内心是绝望的,然而他不愿意”温顺的走进那个黑夜“,他要”咆哮、怒斥“,从某种意义上讲,这是一种宁死不屈。我还私下里认为,马克思纵有千错万错其实都不叫大错,他此生唯一算得上大错之错就是他投错了胎,他要是投胎为中国人,那么他就是幸运的。老马要是投胎为中国人,他就一定能读到《西游记》,而如果读到了《西游记》他就一定会明白这样一个道理:孙悟空确实跳不出如来的手掌心,然而悟空在取经过程中发现了两个”秘密“,一是如来放纵他的手下为害人间、荼毒生灵,如来躲在后面给他这些手下撑腰;二是如来的无边法力来自百姓,百姓如果不信如来,那么如来的法力就会在瞬间化为乌有。孙悟空之所以要陪着唐僧去取经,要将”西经“带到中国,就是要用这种方式让百姓最终明白如来到底是怎么回事,也只有用这种方式,才能教育好百姓。所有的人不是惧怕如来,就是迷信如来,唯独孙悟空不惧怕、不迷信,并且还坚信早晚能揭开如来的真面目。悟空就是用这种办法来反杀如来的。用中国话来说,这叫明知山有虎偏向虎山行,这叫不入虎穴焉得虎子。什么叫文化自信?这才叫文化自信。吴承恩的《西游记》绝不是什么神怪小说。

简而言之,在西方人的驯人教育观之下,800年前说某人”把书都读到狗肚子里去了“这是准确的,今天还这么说,那就不叫骂人,而叫恭维,今天该说某人”把书都读到螺丝钉的螺纹上去了“。

第二个问题:既然如此,既然中西教育观有质的不同,可为什么中、西历史看起来极为相似呢?

这个问题实际上要比第一个问题简单得多。授人以渔,这不是一种与生俱来的本事,这是通过练习才能get到的本事。学艺不精的庸师是画虎不成反类犬,他授人以渔,却成了授人以鱼。授人以鱼的实际效果,等同于拿鱼饵钓鱼。

或许会有人说,”你说了半天,结果就是道理都是对的,做出来的是另外一个样子,那不是白说吗?“错,持有授人以渔的育人观却没有做到,跟持有驯人观是完全不同的。前者还有机会,后者是死得透透的——不,比死亡还可怕,还悲惨。这就是为什么毛爷爷认为自己始终是一名教员的原因所在。

家园 中国人老祖宗纵有千错万错那都不叫事,因为

中国人的老祖宗办对了一件事,那就是永远不要信教。

信教到底是什么意思?信教的意思就是认为有一个或者N个法力无边的神,人遇到了困难,根本解决不了,只能去求神。神答应或者不答应,看神的心情。一般来说,如果人天天去供奉神,那么神的心情就好。但即便如此,神在这样的情况下,仍然会出现心情不好的时候。一切关乎神的教义,全是这么个模版,对吗?

西方人还在此基础上”发明“出了恶神。张三犯罪了,不是张三的错,是因为张三亲吻了撒旦的肛门。听起来心里好受多了,对吗?他后面还有一句话你没听到:张三是一定会去亲吻撒旦的肛门的。所以,张三就是撒旦,人就是恶魔。故曰:人性本恶。既然如此,既然已经论证了人性本恶,所以人就得被驯化成奴隶、驯化成牲口、驯化成螺丝钉,最后训化成化学元素(今天说的原子化社会就是这个意思)。是不是”严丝合缝“?

所以,这一整套”理论“,它不是坏,它是极恶。

那么中国人的老祖宗是怎么告诉自己的子孙的呢?神就是人自己。人跑到神面前去乞求神的恩赐,本质是人用这种办法来调动自己的积极性。所以,心诚则灵。你不想靠自己,那么你的心就不诚,自然就不灵。

中国人的老祖宗有大智慧,这大智慧往简单里说,那就是你是个好人还是坏人这都不叫事,但是你必须得是个人,永远不能失掉你的人格;这大智慧往简单里说,那就是你可以修座庙,你可以在家里供尊关公,你可以每天对着马列主义磕头,但你得明白,一切,都是你来完成。

这个问题,毛爷爷说得十分通透。而毛爷爷早已料定,有人会做手脚,打着修订的旗子,对他的观点加以篡改。怎么办呢?谈话。毛爷爷跟斯诺的谈话是有意而为之,毛爷爷很清楚这篇谈话纪要是一定能免遭毒手的,毛爷爷也很清楚,这份谈话纪要那是比什么”毛选“高贵一万倍的。

家园 给大家提个醒,光读毛选十有八九会上当的

毛选是被人动过手脚的。

我在前面提到,编辑的工作之一就是改文章。很多人不了解这个活,总认为如果想把某人的中心思想改得面目全非,需要动大手术,这是想当然。事情恰好相反,只需要在一两处动一点手脚,就能把意思给你来个颠覆。我就是吃这碗饭的,我自然是轻车熟路。

这里其实关键不在编辑,而在作者。若是作者对自己负责任,那么发稿刊登之前,必定要仔仔细细的读一遍终审稿,如果觉得不对,必须反对。然而很多作者对自己并不负责。我也当过作者,准确的说,我也接受过某电视台的采访。采访结束之后,我跟对方要最终录像,结果对方不给,推脱说时间太紧来不及,又说请我相信他们,他们是专业人士,我已然觉得不妙。果然,采访播出之后,给人留下的印象与我的本意大相径庭。我勃然大怒,表示就此终结与对方的一切合作。可是,对于毛爷爷来说,他阻止不了别人篡改他的本意。他是中国人民心目中的太阳,他的文章必定会整理成册,必定会广为传播。实际上,毛爷爷健在的时候就已经知道了这码事,有些人打着修订的旗号,在关键处布下机关。他对此,是无能为力。怎么办呢?难道束手就擒吗?如果是这样,毛爷爷就不是毛爷爷了。毛爷爷是有大智慧的,你骗我,对不对?我也骗你,将计就计,咱们就对着骗。所以说,光读毛选非常有可能被带到沟里去,要学会去读毛爷爷的谈话纪要。除了跟斯诺的谈话,还有一个案例,顺带在这里讲一讲。如果我没有记错,某天毛爷爷突然对李宗仁说了一句话,原话我不记得了,大意是”你们不知道我的厉害,我的厉害就是善于总结经验“,这话说得当场所有人一头雾水,毛爷爷说完就走了。

同理,马克思的书,也是被人动过手脚的。这就是为什么有经验的人一定要读手写原稿的原因所在。实际上,所谓的手写原稿,仍然可以造假。还是毛爷爷的办法好,以骗制骗,将计就计。

家园 解释解释啥叫以骗制骗?

说,有个张三处于一个缺医少药的环境,比如呆在深山老林中。有一次,张三病了,他觉得恶心,想吐,他的体温超过了正常值。张三怀疑自己快要死了,是死神向他发出了召唤。李四跟张三在一块,李四只用了一眼就瞧出张三只不过是发烧感冒了。问,李四该怎么办?

方案一:劝说张三不要胡思乱想,这次感冒比较严重,多加休息,加以调养,自然就能康复。

方案二:李四告诉张三自己是学医的,并拿出证据,比如某本自己在读的医书。李四又告诉张三,”你这可不是感冒,而是被某种虫子咬了一口,不信你看,你身上有个包,还发痒。如果不及时救治,会有生命危险。然而去城里瞧病,路途过于遥远,幸好我知道一个偏方。“

哪个方案会奏效?

人,是一 种精神生物。意淫这个词大家都很熟悉,知道啥意思吗?就是不需要”物质接触“,光是通过,就能达到高潮。不信吧?不信就说明你不了解人。

城濮大战前夜,重耳做了一个梦。他梦见楚王将自己打倒在地,伏在自己身上吸自己的脑髓。重耳吓尿了。重耳是被这个 梦吓坏了吗?并不是。所以,狐偃 就给他解释解释,这是一个好梦:楚王面朝地,是他在俯首认罪,而你面朝天,是以得天下。

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