主题：与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405
表面上看起来，你也在学习认识蚂蚁，然而并不是，你只是找到了大象身上的一块拼图，你的任务，从头到尾，只有一个，把大象拼出来。
其实他是又不肯学，又不会学，那不就只能被人骗？人家欺骗你，你已经够走运的了，人家也可以愚弄你啊！
追求物质以外的东西，因为朴素的思想导致他们很执拗。
虽然理解不是很深，但是，他们对痛苦了解的很深。
所以愿意为了大我牺牲小我。这本来是很高级的东西，但是却被改开毁灭了。
其实人本身追求的就是高级的东西，但是今天却被公知物化了，换成了柴米油盐酱醋茶等。
这是一个巨大的退步。本来共产主义可以解决这点，但是被物质人给更换了。
所以，你父亲说不出来，但是，他很懂。
我爹也是这样的人，经历了日本时期的逃难，所以理解新中国的意义，进入了矿山，老老实实干活，共产主义他不懂，但是听话，做到的。
1945年7月底8月初，日本高层开了一次会议，最后的决议是“绝不投降”。8月6日，美军在广岛扔下了一颗原子弹，当天稍晚的时间里收到确认情报的日本高层就尿了；三天之后，美军又在长崎扔下了第二颗原子弹，日本天皇立马拍板：投降。
消息迅速传到全球每一个角落，有的中国人高兴得不得了，“终于打败 了日本人”——所谓的“人之常情”，而毛泽东们、蒋介石们却无法高兴。当时美国人吹嘘自己一个月可以造出3枚原子弹，苏联高层对此表示呵呵，“别吹了，别说你一个月造不出来3枚，就算你能，光有原子弹有什么用？你有导弹吗？”稍有学识的中国人着急啊，这事太恐怖了。想象一下，你身边有两个人，一个人手里拿个手雷，也不说话，另一个人手里拿把枪，也不说话，这俩就整天围着你转，既不打你也不骂你，你是不是直接就给吓死了？这才叫极度痛苦好吗。
如今还是这个局面，美国人能拦截导弹，火云邪神能夹住子弹，美国人发射的导弹快得不得了，火云邪神说“天下武功唯快不破”，俄罗斯人说“我本事不大，也就能把卫星打下来”。面对这样的事实，中国人为什么没有感受到极度痛苦呢？两个字：忘本。
几乎所有回复的河友都在跟我“就事论事”，而我给人的一种感觉是“逃避”，这是事实吗？
这是事实，但不是真相。只有拈花虎一位河友看出来了，我“玩”的是大象无形。这个大象是什么呢？拈花虎河友已经明确的指了出来，心法。我从来就没有提过“心法”这两个字，但是我一直就围绕这两个字在作文章。
不是我要自吹，这就叫天人合一。怎么做到的？我已经说了很多回 了。有什么好处？这还用我说？
大象无形的大象，跟盲人摸象的大象，是一码事吗？你说是就是，你说不是就不是，不争论。
盲人摸象这个成语，我足足“玩”了至少有20年了。我第一次听到盲人摸象的成语故事，就隐隐约约的知道了，这是一个好东西，价值连城。所以为什么说中国文化奥妙无穷呢？你都不用学会别的，你能把盲人摸象这个成语弄明白，相当于你拿到了一片龙鳞，享用不尽呐。这两天我为什么多次提到《周易》？这本书的写作方式，本身就是大象无形，大聪明却认为它是一本可以预测未来的神书。
我为什么经常说，有的人他是一个假中国人呢？前辈已经非常明确的告诉你了，什么是高价值 的，你自己不当回事，能怪谁呀？我们从前秦的文章看起，一直读到大清，读到今天，不断有人惊呼：古人诚不我欺。啥意思啊？没有骗你啊，都说的是大实话啊。古人也早说啦，不到40岁，你就不要指望你能弄明白、你能摸到门，除非你有特殊的机缘。这话，也没有骗人。我恰好就是过了40岁，“自动”学会写散文的。
散文，形散神聚，这是大象无形的敲门砖。能写散文了，就是正式入了门。
我闺女就是个大笨蛋，她（无意中）模仿我。我已经多次警告她：“你以为我跟你一样，在一片一望无际的大草原里漫游？那是你，我是有明确目标的。你这么模仿我，给你一万年时间，你也学不会。你就好比那些认为《周易》是可以预测未来的神书的人，把时间全搭进去了，最后说我骗了你。”
“那么，明确的目标在哪呢？”
“大象啊，我是要去认识大象，要认识整个的一望无际的大草原。你自然就会认为我是没有目标的。这个目标太大，大到你身在其中而不自觉。”
我又说：“你也知道别人是怎么评价我的，很多人说我是个骗子，一句实话都没有，其实你跟他们一样。我都明确的告诉你了，做人，一定要大，小了，不行的，不是没出息，而是你一定会错得很彻底。你把大象的耳朵当成了大象，这种错误，是极其可怕的。所以，你不能跟我模仿，要么，你跟我学，要么，你听我的话，我让你干什么你就干什么。”
跟我学，我可以手把手的教会她，怎么就天人合一了。听我的话，就相当于承认了自己是没脑子的，我说往东就往东。
我女儿缺乏这种智慧，而中国农民是有这种智慧的，并不是一些人想象的，“没脑子，天天让人当枪使”。相反，据我所观察，N多所谓受过良好教育的，全是盲人，还不知道自己眼盲心瞎。中国农民的智慧，很简单：第一，知道什么样的大哥靠谱，第二，听大哥的。“反正我也不会，大哥说怎么搞我就怎么搞。我是个盲人，你眼明心亮，你说大象是啥样的就是啥样的，我听你的。”这是智慧啊，是特别大的智慧。其实我本人就是从农民开始的，只不过，我有条件去摸。区别只在这里。
态度决定一切。
为什么N多所谓受过良好教育的人，统统都是盲人，却不自知呢？因为这些人，所受的教育就是：“你看，这是蚂蚁，你看，这是树叶，你看，这是云朵。他们完全不知道，蚂蚁、树叶、云朵，都是大象身上的其中一个碎片。”不识庐山真面目，只缘身在此山中。这句话，我已经讲了一万遍了。所以，这些人是不可能产生一个主动意识，要去认识大象的。我是天生就有的吗？并不是，我是跟我们中国人的祖宗学的，我是听话的好孩子。正因为如此，这些人共同的特征就是：说蚂蚁，他能说对，说树叶，他也能说对，说云朵，他仍然是对，但只要一谈到整体，也就是大象，他就错得离谱。
为什么如今个人自由主义如此盛行？就是这个原因。个人自由主义并不是西方人独创的，中国自古就有，在中国，这叫糟粕，垃圾。我们中国文化，既有精华，也有糟粕，而西 方文化，只有糟粕。说得通俗点，他们玩的，都是我们中国人玩剩下的，淘汰掉的。
所以为什么说投胎在中国是幸福呢？你一生下来，就有机会见到精华和糟粕，见不到糟粕，就不懂什么叫精华，见不到精华，就不懂什么叫糟粕，阴阳互释。斯诺这个美国人，就没有这种运气了。为什么所有 的正直的西方人，都感到异常痛苦呢？就是这个原因，他见不到精华，他只知道他看到的全是假的、错的。
一个人知道什么是错的，却不知道什么对的，必然产生莫大的痛苦。一个人一生见到的全是假货，从来就没有见过真品，这种痛苦是无法形容的。
所以，到了70年代，毛主席再一次见到了斯诺时，毛主席就对斯诺说，“你们也很难啊。”话就只能说到这，不能再多说了。毛主席是有仁心的。可是斯诺就是听不懂，他说，杜鲁门就是个蠢货，西方这些政客全部是蠢货。大家这下看得明明白白，斯诺只知道什么是错的。我们作为中国人，是不好意思把这个话给他说透的，你告诉对方，“你投错胎了，你一生都必然生活在痛苦当中”怎么开得了这个口呢？这太残忍了。你救不了他，你没有可能的，中国文化不是随便两句就能给斯诺说清楚的。
一些中国人，他不明白，为什么西方人不愿意生孩子，而这些西方人，多数是受过良好教育的人。他当然不愿意生孩子！他痛苦啊，他接受了教育之后，他在西方社会呆着，他看到的一切，都是假的，都是错的，他为什么还要生孩子呢？还有一些中国人去模仿西方人，当成是一种时髦，实在是太可笑了。另有一些中国人煞有介事的分析，“为什么西方人不愿意生孩子呢？因为富裕了。”哈哈哈，笑得我发出了猪叫声。
西方文化就不是一个养人的土壤，他是一个毁人的土壤。要么，变成坏蛋，要么，痛苦一生，无法解脱。
能投胎到中国，这是多大的幸运呐！还说自己运气不好？！你投胎到欧洲，投胎到美国，你试试！
如今还有一些中国人说：“我就想不通，为什么中国有些达官贵族，给自己的儿女办了美国籍，但一直在中国生活？”真的有人认为达官贵族脑子里装的都是屎吗？真要是这样，怎么你不是达官贵族呢？王健林就后悔了，说自己不应该那么早把儿子送到英国去，要是晚几年就好了。王健林，只是商人。达官贵族，脑子明白得很！在中国，能爬到高位的，你甭管他个人是什么心思，没有一个傻的。
这么来说罢。我认识的某人，他是给部长拎包的。就跟他聊了几次，我就知道了，这个人不简单。大是大非，绝对明白，什么是精华，什么是糟粕，一清二楚。给部长拎包的，就是这个水准。那部长呢？我也是在省机关呆过的，省机关的水平，八个字，装腔作势，东施效颦。为什么我天天讲，有的人自大狂妄到什么程度，总觉得别人拿他没办法？部委这一级，往上走，高手如云。
有人是有觉悟的，中国这种淘汰赛，是地狱级的。为什么说是地狱级的？非常严格。玩不过，就被淘汰。可为什么又说中国是一个仁义之国呢？都给你淘汰了，也没有把你怎么样啊。都明知道你是被淘汰的，吃喝穿用，哪一样少了你的？都明知道你是自大狂，屁都不懂，说话不还是很客气吗？这不叫仁义，又叫什么呢？这种仁义的内涵是什么呢？改错什么时候都来得及，给你机会，会给你很多机会。
都有条件出国，人家的条件更好，有的人是把自己搞成了美国公民，而另一些人只是拿了个美国国籍，这一比不就知道了吗？听其言，观其行，大家都说美国好，他怎么不去啊？好东西，真正的好东西，他会光说不练？
大家想象一下这个画面吧：“大家都说好，有的人他只动嘴，不动手，另有的人就往上冲，去抢这个所谓的好东西。”是不是直钩也能钓上鱼？想必现在大伙看明白了，这就是淘汰赛，直接给淘汰你出局了。
我上小学时就已经知道这种玩法。在那会，一些骗子在街上摆象棋，残局，跟人赌钱。自然就会有托。我当时并不知道托这个概念，我只是很纳闷，为什么这种地方总有一些人在那跟别人争得死去活来，“我认为，红棋赢定了”，他自己就不去赌呢？为什么但凡掏了钱上去赌的，都输了呢？
就是一头猪也知道了，这里面必定有什么奥妙。
我后来还发现一件事，围观的里面也有明白人。他为什么要来围观呢？他是故意的，他就来等着看笑话。他在旁边起哄，撺掇某些人，“上，跟他赌”。你一输，他笑死，“今晚上，又有下酒菜了。”
我那会，也就10来岁，这个教育，对我来说是很深刻的。我那会就隐隐约约知道了，学校里教的那些玩意，不是说他一文不值，反正不怎么样。并且我还发，老师他根本就不会。如果他会，为什么我提问他就要骂我呢？！有这样的老师吗？我上初中时就把这个事搞明白了。
那个时候的我相当于斯诺。
“艹你妈的，全是假货。”我当然不甘心，不可能有人甘心，所以我就去看书了。为什么去看书呢？因为大家都说，书有自有黄金屋，自有颜如玉，并且确实有人一天到晚都在读书，既然如此，那我也试一下呗。我把书一打开，书上就说了，“这个好东西啊，不可能轻易拿得到的，一定是远在天边的。你想要，你就不能怕吃苦。”我觉得这是对的，必然的。我想不想要呢？我想要，我当然想要，谁喜欢假货呢？真品他不香么？
到这，才算是真正起步了。
所以说，西 方人，他受了教育，他得到的是痛苦，他这种痛苦，中国人是想象不出来的。你打小就在蜜罐里长大的，你怎么可能想象 得到，人家没饭吃的痛苦呢？人在福中不知福啊。
都不用去了解西 方的历史，但凡读了一点西 方的文学作品，你一定会明白，他们那些个正直善良的作家，没有一个不是饱受无法言状的痛苦的折磨的。我们中国人，是不可能在西方作品中读到李白的浪漫的，是不可能读到庄子的飘逸的，是不可能读到曹操的舍我其谁的，是不可能读到毛主席的大气磅礴的，是不可能读到老子的大象无形的。西方那些正直善良的人，他们的笔下，只有两个字：痛苦，深刻的痛苦，无法摆脱的痛苦。
我闺女上小学的时候，去了一次，回来跟我说，“没意思”。她说，“那儿的人，都很奇怪，不正常。”我就没吱声，我就跟她讲：“你多读点书吧，多读点，都会明白的，不用我给你讲。”
我们所有人，都是凡胎肉体，如果你所见的，全是假的，你不可能得到解脱。对吗？
光知道是什么错的，而不知道什么是对的，不痛苦吗？这样的痛苦，那是必定要让人产生一个想法的：“最好就是一直做梦，不要醒过来。”
可是人家美国都跟你说了，美国梦。是不是直钩？所以为什么美国人对这些移民下手一点都不留情呢？“我用直钩就能把你钓来，我还跟你客气？我搞死你，我会有心理负担？我会有内疚感？”
天堂有路你不走，地狱无门你偏要来。能怪谁呀？天生的好命，自己不珍惜，能怪谁呢？
现在能理解，为什么“好东西一定是远在天边的”？
天边呐！你走到天边，不就知道天是啥样的了？天是什么？天就是全体，就是整体，就是一切。
这么明确的指示，你听不懂，怪谁啊！
我们中国人说话是极其有智慧的，必然是外行看热闹，内行看门道。远在天边，外行只能读出来一个“远”字，内行才能明白“天边”才是关键。
大象无形、盲人摸象、象形文字，这是直接给你送钱呐！
一个简单的汉字，人，外行读出来“人有所短也有所长”，内行就读出来了，人得团结一起，这个人字，是两个人。这不还是直接给你发钱吗？
白给的黄金屋，白送的颜玉如，你都不肯要。
人家说了，好东西，远在天边，近在眼前，你听得懂吗？
一，什么意思？一，这个汉字，已经告诉你了，一个利，你必然能得到，就算你本人没有得到，你的后辈也能在你的基础上得到。
为什么？二这个字怎么写的？二横，一长一短，两个利摆在你眼前，你必然要去权衡谁轻谁重，若分不出来，你必然纠结无比，死在里面；若你强行分出来轻重，就必然自欺欺人。心中只有一个利，就没有你干不成的事。所以，中华民族，历来只考虑一个问题，生死存亡。
以上，你可以当我是牵强附会，不争论。
中国人说话含蓄，这是共识。含蓄是什么意思？表达委婉，耐人寻味。哪个是重点？
“我知道，表达委婉，这样说话不伤人。”
哈哈哈，自动去找死了。耐人寻味才是重点好吗？
为什么说耐人寻味才是重点呢？因为中国人说的话，一向都可以拆成两解，一解通往死门，一解走上生路。心术不正的人，必定就会“自动”选择死门。
周总理给林彪打了一个电话，林彪连夜坐着飞机“自杀”了。虽然我不知道周总理具体说了什么，但我敢打保票，周总理的话一定有两解，心里有鬼的，听出来的就是“我要杀了你”，还有良心的，必定能听出来“认错就行，不会把你怎么样的。”事后，毛爷爷说，天要下雨，娘要嫁人。什么意思？有的人他会“自动”去找死的，拦也拦不住。
大象无形，重点是什么？
“我知道，是无形”。
对不起，请允许我笑得打滚。大象才是重点好吗？为啥？大象是目标。
嘴炮管不管用？
“我知道，不管用。”
对不起，请再一次允许我笑得打滚。嘴炮就是一个武器，你不会用，别人会用。为什么我们中国的祖先说垂拱治天下呢？因为我们中国人的祖先已经掌握了真正的嘴炮核心技术，说一通话就能杀人于无形。请问，杀人于无形，哪个是重点？
“我知道，杀人是重点。”
不好意思，这次我要笑破肚皮了。这一次，无形才是重点好吗？你怎么能刻舟求剑呢？
打小都听过“内行看门道，外行看热闹”吧？这就是“秘密”的核心所在。同样一句话，外行听完了，会自动去找死的，内行听完了，就明白了，该干嘛就干嘛。人与人的区别是很大滴。
中国文化，奥妙无穷。语文学不好，什么都不行，最后只能混成一只“年猪”。
我为什么对金钱、美色、名望，没有兴趣呢？我就是一存钱罐，国家什么时候要用，我就得给他。如果我反抗，我会死得很难看。我就想图个体面。
然后我也没有那么豁达，真要是兜了装了成堆的钱，到时候我舍不得，我七想八想，结果会是什么呢？人财两空。钱也给国家拿走了，还让人剥了皮。何必呢？
失地存人，人地皆存。人保住了，该有的都会有的。失人存地，人财两空，只是一场梦。
做人，就一定要搞明白，什么是你的，别人抢不走的，什么不是你的，看起来是你的，只是暂时寄存在你这。
比方说，对于一个男人而言，有个所谓的美女，看上他了，跟他睡了。为什么呢？因为这个男人有钱。可是，这个钱，是这个男人的吗？不是。回头，国家把钱收走了，这个所谓的美女，不就跑去跟别人睡了吗？
你有钱，你觉得，你的大厦基石很牢固。这是对的吗？这是错的。你这个基石根本就不牢固，人家随便就给你抽走了。你的“上层建筑”，不就在一夜之间，化为残垣断壁？
这就是所谓的人走茶凉。我在省机关那会，见得多了。一些领导，退休了，在那发牢骚：“你妈的，我他妈当年提拔了多少人，这些狗日的，如今都装成不认识我。”
权力是你的？并不是，是国家给你的。你退休了，权力就得交出来。而你的一切，全部都是建设在这个权力之上的。那你一退休，你的大厦一定是不复存在的。这怎么能叫世态炎凉呢？自认为自己盖了万丈高楼，那是你自己在做梦，黄梁一梦。
同理，说，你是我妈，这个基石可靠吗？它并不可靠，对吗？平时看起来好像还可以支撑，到了关键时刻，它就是个摆设。
一些女人说：我很美，喜欢我的男人，排队。这个基石牢固吗？
过了25，你就有皱纹啦，你的皮肤就没有那么紧致啦，你的奶子就开始下垂啦。
“当初说如何如何喜欢我，要跟我一生一世，如今却嫌弃我的奶子手感不好了。”可是这这能怪男人吗？是你自己把高楼大厦建立在青春上面的啊。
如果你所认识的世界，只是蚂蚁、树叶、云朵，却不认识大象，你这个基石可靠吗？
人是没有选择的。
做人，只能大，不能小。你要小，也可以，你得找对大哥，完完全全的听大哥的。
不大，你是不可能认识到大象的，你会把大象的耳朵当成大象，你会认为大象像扇子，是不是错得离谱？错得离谱就意味着你一生的所谓努力，全是泡影，你一辈子都在做梦。
有个张三腿受了伤，在家只能一蹦一跳的，楼下的就有意见。先来了一个老太婆，后来又来了一个男人，估计是老太婆的儿子。张三就没搭理老太婆。张三又是怎么对付这个男人的呢？张三把狗粮往这个男人身上一扔，狗就飞奔了过去……
我听完之后说：“张三，你是蒋介石啊。”
张三就很纳闷。
我说：我估计，那个老太婆，是楼下的“大狗”，老太婆的儿子，是楼下的“二狗”。你打“狗 ”是没有用的，要打“狗”背后的主人。因为“狗”的基石就是“狗”的主人，你把“狗”的主人收拾了，“狗”就自动给解决了。这两条“狗”，并非不知道上来找你是无理取闹，但他们怕自己的“主人”啊，只好硬着头皮来找你。这个时候，你就不软不硬就好了。你太过强硬，“狗”就会急，就会来咬你。
张三一听，一琢磨，确实是这样的。张三跟我说，学校里有些同学就是家里的主人，这些同学的父母就是这个主人的狗。跟同学的父母吵架是没有用的，直接把这个同学暴打一顿，问题就解决了。
我们社会中，有一些人，他并不是不懂事，他就是很怂，整天被人支得团团转。在公司是这样，回家之后，又是这样。
我妈就想把我训练成她的狗，替她出去咬人。我小时候，我妈跟我爸打架，打完了就骂我：“你也不帮忙？白养了你。”我心想，再见。
这种人，虽然明白些事，但总是被主人逼得“四处出击”，你不要跟他着急。没有意义的，打主人，一打个准。
打狗看主人，这话的正确打开方式是：不要打狗，直接把主人按到地上搓。
学校里的老师经常给学生派活，这些老师是真的不明白都是没有意义的吗？明白，特别明白。可是，他们怕自己的主人呐。
我跟张三说：你跟这些老师对着干，是没有意义的。你有本事，就把他们背后的主人给收拾了，他们自然就不会来找你，因为他们本来就不情愿。问题是，你现在收拾 不了背后的主人。怎么办呢？你就打太极，做点表面文章，老师回去好交差。不就妥了？
我又跟张三说：如果某个老师，不听背后的主人的支使，说明这个老师有两把刷子，是可以交往滴。
薛岳，就不愿意当狗。他底下的人，都看着呐，“主将强，那我也卖力。”所以薛岳的部队能打仗啊。
现在有些老师说，“如今的孩子无法无天，都骑到我头上来了”。自己就是个怂包，娃，看得一清二楚。
以上的话，让人听着不舒服。好办，换几个词就舒服了，说成兵，说成将，是不是文雅了？
强将手下无弱兵，有的人又理解错了，总以为是“强将挑的都是强兵，不要弱兵。”对于班主任来说，班上的学生是你可以挑的吗？所以为什么像某某著名高中，把所谓的好学生都吸进去，人家都不服呢？强将手下无弱兵的正确打开方式是：“我是主将，我牛逼，我手下的人一看，就有信心了，自然就变强了。”牛逼表现在哪呢？表现在，“我不愿意当狗，你上面的安排如果不合理，我就给你顶回去。”毛泽东为什么手下强将如云？毛爷爷天不怕地不怕，谁来他都敢干，只要不讲理，就跟他干到底。蒋介石的手下为什么无能呢？蒋介石是就个怂货，他怕美国人。
将怂，怂一窝。
我听某些老师跟我抱怨，我就想笑。你就是个被人呼来喝去的，娃娃们早看穿你了。
薛岳这个人，可惜了。要是跟着毛主席，他的发展空间，大得不得了，一定能成为一代名将。廖耀湘也是如此。认错了大哥，就全错喽。
林彪这种人，其实水平很一般的，但是他，跟对了大哥。后来不就暴露了？还想暗杀大哥。林彪，就靠运气。运气能管得了一时，管不了一世。
现在知道毛主席有多厉害了吧，他能点石成金！
现在知道中国文化有多厉害了吧？他能化腐朽为神奇！
“我的厉害，就在于你不知道我的厉害！”
我们是龙的传人，这话，得当回事啊。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
不笑不足以为道。
故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。
道隐无名。
夫唯道，善始且善成。
一等一的人，听了道，就去做；中等的，听了道，半信半疑；最下等的，听了道，狂笑不止。
不被人嘲笑，就不是道。
故而先祖说：光明看起来是黑暗，前进看起来在后退，平坦的路看起来崎岖，崇高的道德看起来空空如也，真正的高洁看起来脏得不行……天下之大，大到看起来就像不存在一样。
真正的道，你是没有办法给它贴标签、下定义滴。
只有认“道”为大哥，才会善始善终呐。
中国文化是守道的文化，毛主席是中国文化培养出来的奇才，就算只是给毛主席打洗脚水，也能弄到一块龙鳞。
有些人怎么可能懂得什么是龙呢？
“你有弄到龙鳞吗？”
“并没有，我太蠢，只是在龙鳞上面蹭了几下。”
或者叫科层体系必然会崩塌，这个只是时间的问题。
因为这个体系的信息流动是单向的，即只有下行，没有上行反馈，其根本原因在于科层体系相一致的分配是必然向少数人倾斜，最终导致体系完全的分化，形成彻底的阶级冲突，这个是体系固有的问题，跟个人无关。
为什么有的人读了我的文章之后，会产生剥削感？“对，你说得对，我们都是国家的存钱罐，国家天天剥削我。”
我首先要说明一点，这人呐，只要钱装进了自己钱包，你要他拿出来，都需要一个时间的。即便持有我这种观点，“我是国家身上的一个细胞”，要我拿钱出来上缴国家，我也需要一个时间。目前来看，这是必然的。
那么，为什么需要一个时间呢？这才是真正需要研究的问题。
人体身上的细胞储存了能量，你让它释放出来，它需要时间想一想吗？
它需要！
爬山腿酸了，其实就是细胞在“抗议”。细胞为什么在这种情况下要“罢工”呢？因为它有一个习惯性的代谢速度。
这就是为什么一些人一读书就会犯困的原因，细胞“罢工”了。
如果国家经常从你这个存钱罐提钱，你就是另一种习惯，这就好比说，你每天都出去跑步，你每天都读多少字的书。
或许有人说：“国家不就是天天从我这个存钱罐拿钱吗？我缴税啊。”
对，是这样的，但这个代谢水平是比较低的。
所以，有人一看我的文章就会产生剥削感，是因为这种人他的认知水平很低，他的反应其实是原始冲动。
“你放屁，我都读博士了，我认知水平很低？”
“你那个博士，在树叶这个问题上，水平很高，但是，大象是怎么回事，你可能还比过不一个农民。”吊死在一棵树上，失去了整个森林呐。
有的博士就这样的，除了他自己研究的那个领域，其它的，他是一概不知，跟弱智差别不大。遇到这样的博士，如果是个体，该怎么办呢？好办呐，你就不要跟他讨论这类话题，他就是个弱智。那要是一群这样的博士，就不能这么处理了。你得“哄”着他们，不要找他要钱，要成果不就行了吗？
所以国家找存钱罐要钱，钱只是一个通俗的说法，你某某博士，你对树叶的研究很深入，来，交成果。
其它人不要觉得不公平，“为什么他不交钱？”
“他妈的，他交的是成果，你交的是钱。各交各的。”
那要是说，你又不是博士，你又交不出成果，然后你也跟着BB，说国家剥削你，你说，你会是什么下场？
有的人不知道有多蠢，连这个世界上有各式各样的人都不知道，他一看别人抗议，他也跟着抗议。
博士抗议，国家就派一个工作组过去，开个会，吃个饭，然后人家就把问题解决了，有说有笑就出来了。
你还在那跟着跳？一枪打死你。
做人，理论上，最好就是，又有广度又有深度，但是呢，由于各式各样的原因，往往只能取其一。
你他妈的又没有广度，又没有深度，然后你就天天原始冲动，那不相当于你每天跑到街上去强奸女人吗！那留着你干嘛，打死你。