五千年(敝帚自珍)

主题:为什么曾国藩不造反?及清末民国战斗力鄙视链 -- 狂草舞茅

共:💬705 🌺9643 🌵111
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 47
下页 末页
家园 甲午年的武器技术代差?

你写的别的我不知道。关于甲午战争的中日武器代差,你应该多挖河泥,或者直接去请教河里的理工达人北纬同学关于大东沟海战的看法。

家园 刘锦棠死在哪条路上?

挑个刺。你说刘锦棠死在征调路上,敢问你这个说法出自哪个文献。

不是替你转进找场子。就是谨受教诲,好奇你每每下笔千言,到底出自什么文献资料提供那末多细节。

家园 楼主还夸叶志超在朝鲜英勇

你没有见到楼主的那段文字吧。他连清史稿的记载都不知道,就在这儿大放厥词😄。然而他最大的本事是转场。这不又转了😁。

通宝推:迷途笨狼,
家园 最近才读到一篇台湾论文

对左宗棠平回乱的叙述。讲真,台湾这人的水平很差。远不如老兄引用的文章清晰。

家园 藩镇是应劫而生,是果不是因

那个时候都火烧圆明园了,跟东汉怎么比,如果各省巡抚还足斤足两地把钱往北京送,这跟送给洋人有什么区别,难道是省长们脑子有坑?

中央肯定也假模假样火急火燎的催,地方政府抗旨不交哭穷拖字诀也情有可原,这点子默契是有的吧,大家保存人财物保存实力自保以图将来,是忠是奸不好说,我看楼主说的没啥问题。

家园 明英烈传起到了不可低估的作用

演义小说明英烈英雄传发挥了不小的作用,明英烈中说胡大海常遇春等大将是回回

家园 看楼主栩栩如生的文字

受楼主教诲,小心问一句,这些活灵活现的文字,出自哪些文献和记录?

家园 曾剃头是中国历史上农民最凶恶的敌人

没有之一。比封建皇帝还凶恶。

盖棺定论了。

家园 为什么人才断代

世代皆有人才出,满洲也有不少人口,但为什么人才会断代了?

其实主要是九品中正制,最主要是世袭制。

乱世有“王侯将相宁有种乎”;盛世也就是太平世代,就会出现九品中正制,或明或暗,同时有嫡长子世袭制,人才的选拔范围就大大缩小,成才的数量就断崖式下跌。

九品中正制是每个人心中的隐恶,不想别人超越自己的后人,设置许多或明或暗的门坎,为自己的后人垫高起跑线;嫡长子世袭制解决无序竟争,骨肉相残,但同时进一步限制了人才选拔范围,两者层层叠加,同时还削弱了成才动力,这就出现了人才的断档。

用现代推恩令,令世家大族均分家业,才能推动竟争,资本主义制度下就是反垄断。美帝下坠主要是反垄断这把刀不利了。吾国目前还能前行,乃目前基本还没有传至二代,但可能更早更快会出现如美帝一样的困境,会发现这么多老子英雄儿混蛋的狗屁剧情。

通宝推:呆头呆脑,赵美成,
家园 战天京很不错,但战安庆写的超过战天京

现在学者们对清史的研究水平越来越靠谱了

家园 《纪左恪靖侯轶事》是篇笔记小说

出自《汪穰卿笔记》(又名《汪康年笔记》)

全文如下:

清泉左全孝言,左文襄晚年,法兰西入寇,诏督师闽海。出天津,与直隶总督李鸿章争协饷,弗谐,中道谓所亲曰:“老矣,不复能如往年抬扛,到天津与李二抬扛不中用,到江南不得与曾九抬扛。”

通俗称强梁争事曰抬扛。

是时曾国荃总督两江。既见,执手欷逴。相顾须鬓曰:“老九认得我邪?我乃认不得老九,老九哥哥死矣,我便是老九哥哥。”

曾喻意曰:“此行闽海,协兵协饷是小弟事。”

退而燕谈,问老九一生得力何处?曰:“挥金如土,杀人如麻。”

左大笑曰:“吾固谓老九才气胜乃兄。”

到防,忧愤时事,有如心疾。日在营中呼:“娃子们快造饭,料理裹脚草鞋,今日要打洋人。”谆谆不绝口。

左右谋看戏,演忠义战事,如岳飞大胜金兀术等出,乃欣然不言。会元日,问是何日,曰:“过年。”

曰:“娃子们都在福建省城过年邪?”

曰:“然。”

曰:“今日不准过年,要出队,洋人乘过年好打厦门,娃子们出队,我当前敌。”

总督杨昌?#贺年,谓洋人怕中堂,自然不来,中堂可不去。

左曰:“此言那可靠,我初以四品京堂打浙江长毛,非他们怕我,打陕甘回子,打新疆回子,都非他们怕我,还是要打,怕是打出来的。”

杨沮之不已。左哭曰:“杨石泉竟不是罗罗山门人。”

将军穆图善亦贺年来,左右报将军来。曰:“穆将军他来何事?他在陕甘害死我刘松山,我还有好多人与他害。”且詈且泪流沾襟。

将军曰:“中堂在此一军为元戎,宜坐镇。便去,当将军总督去。”

左曰:“你两人已是大官矣,你两人去得,我去不得?还是我去。”

将军言:“我辈固大官,要不如中堂关系大局。”

左无声,徐言:“如此,便你两人亦不必去,令诸统领去。诸统领不得一人不去。”

先是,洋人扣厦门距福建省城极西无重兵,乘元日以大队兵船扰厦门,未至厦门五十里,用远镜见厦门沿海诸山皆红旗恪靖军,知有备而遁。曰:“中国左宗棠利害,不可犯也。”

他日欲渡海至台湾,杨载福请行。或爱好杨,谓台湾危险。

杨曰:“中堂硕德重望,请行,我安得不行。”

左曰:“去善甚,要机密。”

左假他事造杨以送,俄而杨使人以病告,左拍膝曰:“厚庵病矣,若何好?”

使人省视,返命曰:“病甚,不许外人,裁留一子供药饵在侧。”

左又拍膝曰:“厚庵去矣。”杨著洋布旧衫,携一子,乘渔船渡海,帮办钦差关防钉船底,奸细搜之无所得,佯令其子按摩,相私语台湾乱如此,我们生意太野,不知本钱收得多少,支首而呻吟不辍。至台湾,仅王纯龙有湘军二千人,穷夜造姓字旗,分数人为一哨,连绵屯岭上。明日,洋人见其旗,不知此兵何处来也。当夺回四堵五堵各地方。

和约定,左右不敢言和约,忽咄咄自语。“今日大喜事,娃子们何不镫彩,速镫彩。”既镫彩,则又曰:“何无人贺?”

将军总督以为真有喜事,相率入贺。问曰:“今日贺中堂,中堂是何喜事?”

曰:“许大喜事都不知,未免时局太不在心。我昨日灭洋人,露布入告矣。”

将军、总督退,使人出视和约,气急而战,不能成读。太息曰:“阎中堂天下清议所归,奈何亦傅会和约。”

然犹不时连声呼呵诃:“出队,出队,我还要打。这个天下,他们久不要,我从南边打到北边,我要打。皇帝没奈何。”颠而呕血,遂至于薨。

呜呼!如左文襄之办夷务,则信乎古之人所谓忠也。初奉命,从亲兵二十人出都,曾无告示,而各国商船不敢入海口。英人噪总理衙门除海禁,左置信箱中军帐侧,令总理衙门公私文书尽投其中不得启锁。

邵阳姚炳奎言,左初入关见李,言关外办事之艰苦。

李曰:“君在西方,尚得道好,我在畿辅,言官骂得不成人。”

左曰:“关外办事,同是不免言官掊击,此是朝廷纪纲要如此。”其意谓督抚当如胡文忠言。包揽把持,不得因人言避事。盖谚语打拢说话,思以用李,而不知其道不同也。

《汪康年笔记》卷8

这里的左全孝,字立达,湖南衡阳清泉山人,曾留学日本,后任中国赴日留学生监督,归国后曾任两江高等实业学堂监督、暨南学堂监督。

至于楼主说的吴光耀,不确。但是网上以讹传讹,不知为啥都以为是他写的。

通宝推:燕人,
家园 不是绝对的,毛和曾其实没啥联系

毛也没学曾的作风。

传统出来的湖南人还有何建等等。

不能说只有好人毛主席。曾剃头可算恶的典型,比如,李秀成事件。

李秀成虽然有一些狡猾,但是曾剃头做得也有巨大的问题。

家园 你这个点很准确,其实我们自夸朴实善良统一

但是在满清已经不具备了,人民还是很刁民的,哪有那么善良,否则如何解释遍中国的土匪群体?

自然也不是团结统一,否则军阀自治哪里那么容易?

中国人民的团结统一是靠共产党几十年凝聚的!!最后抗美援朝基本定型。

这是很不容易的,所以,西方真有机会肢解中国,殖民地处理可能有困难,但是七块论还是有机会的,只不过,他们当时没考虑清楚,恰好国内还有一点舆论支撑着中国。

日本想得清楚,就是各个势力之间捣乱,让中国一片混乱。确实简单可行。

家园 社会普遍富裕之后

按河里面的说法“人矿”品质下降,有钱有势的家庭基本也把娃儿养坏了,作为一个阶层,只有极少数人能把娃儿养好,哪怕在同类中竞争胜出,可能这种竞争也是人为限定的竞争,不能和创业初期比较。

穷人家的孩子也一样,社会普遍安定富裕后,危机感,压迫感从小就缺失,大部分人也自己阉割了自己,甚至觉得自己就该锦衣玉食,公主病丫鬟命大有人在!一样没有竞争力!

所以封建王朝末期,各个怪像频出,不奇怪!

说个最近就医的体验,本市内最著名的大医院的护士,给我打针,5针起码两针打到血管去了,打完就出血。而且态度还不好!

相反,在社区医院的小护士,感觉这些基本水平比大医院还好些!

为什么会这样,逆向淘汰吧,大医院要进去,估计多多少少要找点关系,社区医院是新事物,估计只能吸收一般家庭的孩子进来!

高水平的医疗无法比较,简单的事情可以比较得一目了然!

无非就是一个人的动手能力下降了!

通宝推:李夏禾,
家园 支部建在连上,解决了中华民族最大的问题

都知道“枪杆子里面出政权”这句话,但是守卫政权,靠什么,也得靠枪杆子。

自中华民族开启大一统模式以来,从秦到新中国成立以前,都没有解决好枪杆子守政权的问题。

宋以前是没有解决枪杆子的控制问题,宋以后解决了枪杆子的控制问题,但又产生了枪杆子软弱无力的问题。

秦的灭亡,是章邯投降项羽直接造成的;汉的灭亡,也是是董卓进京直接造成的;隋的灭亡,起自隋炀帝在前线攻打高句丽时,后方部队杨玄感起兵造反;唐的灭亡起自安史之乱。

章邯,董卓,杨玄感,安禄山等等,本来都是守卫王朝政权的枪杆子,可最后却成了掘墓人,原因就在于,王朝的中央政权没有解决如何控制枪杆子的问题。

宋以后,开始重文抑武,控制枪杆子成为头等大事。

为什么重文抑武就可以控制枪杆子呢?

大概因为武将对军队的影响力要大于朝廷对军队的控制力,所以换成文人领兵,就可以改变这种状况。

的确,从重文抑武,实行文人领兵政策以后,后朝历代就没有枪杆子失控的状况出现。

但是,出现了另外一个问题,即枪杆子对付不了外敌了,造成华夏两次易主。

其原因,韩非早就说过,猛将必发于卒伍。

在一个谈话类节目上,一位打过仗的我军退役军官,问大家一个问题,说如果第一次进攻失利后,第二次进攻会不会继续沿着第一次的进攻路线?众人茫然不解,都认为没什么区别,结果,该军官说,区别大了,一定不能沿着第一次的进攻路线,要换别的路线。原因很简单,第一次进攻路线上会有牺牲战士的尸体,如果让第二次进攻的战士看到这些尸体,会增加他们的恐惧心理,所以,必须选择新的进攻路线。

在战场上,存在无数类似这样决定胜败的细节问题,而这些问题,只有当过普通士兵的人才能了解。

文人领兵固然能解决枪杆子的控制问题,但带来的是军队战斗力的严重削弱。

所以,纵观中华民族的历史,历史周期律的问题,实际上是一个枪杆子的问题。

黄炎培问主席这个问题时,主席回答说,我们要用人民监督政府,来解决历史周期律的问题。

人民只是个概念,但人民子弟兵却是个实体。人民是没法监督政府的,但人民子弟兵却是可以守卫政权的。

主席的信心,就在于他真的找到了解决枪杆子问题的办法,那就是支部建在连上。

支部建在连上,不仅解决了枪杆子的控制问题,还大大增加了军队的战斗力。我军的光辉军史已经毫无争议的证实了这一点。

通宝推:呆头呆脑,铁手,kekepei,独立寒秋HK,广阔天地,林三,凤城,微笑问天,
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 47
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河