主题：加沙的局势会引发大战吗 -- 临时大侠

野战军可以准备并进行巷战。

但主要目标是野战，没有纵深，没法子´野´战啊？

打仗是要死人的，这个就是最大的代价。反过来说如果死人的代价都可以接受那么其他的代价相对都没那么不可接受。

抗战或者抗美援朝是特例，但越战也是特例，俄乌之战也是特例，海湾战争也是特例。特例很多，关键是能不能从中提炼出经验教训。

需要系统支持的不只是步兵，其他兵种同样需要，甚至比步兵还需要。别的不说，坦克装甲部队没有步兵支持就是活靶子，所以二战甚至一战就有“步坦协同”战术了。

明末党争把整个大明都断送了，手段高？

我说的这些建议，你可以认为没有可行性，但是跟流氓打架还真不是一回事。流氓打架是要避免死人的，而我的建议相反，怎么死人多怎么来，看热闹不嫌事大，最好打得天翻地覆，地球重启。

其实现在在中东奔走的外交官，倒是流氓打架作风，刀子不要开刃，胡乱挥砍得了，不要捅刺，核心思想就是不要闹大。哈马斯不想跟以色列一拍两散，以色列不想跟阿拉伯世界一拍两散，伊朗不想跟美国一拍两散，中国呼吁都别打坐下来谈生意。

这叫老成谋国，但是不好看啊。如果以色列死个五百万人，带上阿拉伯一个亿陪葬，那可刺激多了。如果美军带头冲进伊朗高喊活捉哈梅内伊，那拜登肯定是中国人民的老朋友了，他安葬八宝山我都支持。

南北战争是美帝清除内部毒瘤，理顺矛盾的开始，从此蒸蒸日上。到一战已经是明显的大佬席位，只不过英国人排挤。

农村人不能靠投票左右政局。而且农民那种稀烂的组织能力，要个工钱都要不回来，还能翻了天？

飞行员上天之前，先用模拟器操作。难道这是欺骗飞行员？ 不过是控制风险的办法嘛。

其实最贵的还不是滑雪帆船爬山，而是造反当皇帝。你说人有这个精神追求咋办？当然是机器模拟了。

机器模拟是工业化的伟大成果，正如同现代化养殖业，我们可以一盒一盒买鸡蛋，不用自己家里养鸡，方便还便宜，这明明是人类文明的进步嘛。

而且换起来方便，今天滑雪明天航天，后天骑马砍杀，一台电脑解决。仿真度还可以调。

其实呢，你要知道，吸毒和滑雪爬山，很多是同一批人，被刺激得阈值太高，所以才要挖空心思找新刺激，这叫穷奢极欲，是大家应该避免的，哪怕电脑游戏也不要一次玩太久，道理是一样的。

所以不存在以色列可以，俄国就可以的事情。

否则以色列现在应该被欧美全面制裁，踢出清算系统，犹太富人的钱被没收才对。

俄国是冷战战败国，以色列是战胜国，哪能一样呢？纽伦堡审判，是战胜国把战败国的首脑吊死，反过来则 不适用。

邓说韬光养晦，也就是无条件投降乘以 30％，大概这样吧。

我们中国人讲政教分离，是限制宗教势力，让政府管着它。而西方是政教分立，不许政府插手宗教的事情。

这是完全相反的。

按照西方标准，中国算是政教合一的，一尊既是政治领导人，也是理论权威。阿拉耶稣神佛都归宗教事务局管，撑死一个副厅级，括号正厅级。一尊比他们高四个级别。

至于什么法治社会云云，二战后西方倒是搞了不少，战斗力提高了吗？德国国防军现在的战斗力，跟纳粹时代比起来，国际上相对地位如何？

我反对一步一个脚印，事实上大量第三世界国家，是被强拽进现代社会的，没有经历蒸汽时代电气时代，突然就信息化社会手机互联网了，更不用说什么文艺复兴。人家是能够快速适应的。你要说人家根基不稳，知其然不知其所以然，那很多西方发达国家也一样。这个世界上知其所以然的国家就没几个。

你不能指望一个哈马斯完成全部这些事情。他们只是一些实践，错误比正确多，教训比经验多。但是如果有一天阿拉伯人也能立起自己的人民英雄纪念碑的话，当然也会有哈马斯的名字在上面。

经文本来就不是给人读的，跟德尔菲神谕一样，怎么解读都可以。杀父娶母完全可以解读为合并了父母的国度，成为一代大帝。这都不是事，别放在心上，人嘴两张皮，算命先生很便宜的。

邓都可以把自己的所作所为，解释成他是走社派不是走资派，以色列一边炸阿拉伯人一边捍卫中国穆民人权。人家理直气壮的，没啥解释不通的。

我手里拿本古兰经，完全可以解释为古兰经要我们建设新时代特色社会主义，党支部书记才是真阿訇，原来的阿訇都是犹太同路人。穆罕莫德之后没有先知，因为实践出真知，要用实践作为检验真理的标准，一尊是新时代领路人巴拉巴拉。

斋月首先是洁净灵魂，狠批私字一闪念，吃饭没问题。不喝水是指不搬弄是非，喝水没问题。不吃猪肉是不吃生猪肉，做成红烧肉啤酒肘子那就可以吃。

没有绕不过去的。只要形成潮流，没有冲不垮的堤坝。

争夺解释权是一个问题，但这与经文没有关系。猪肉穿肠过，阿拉心中留。神主宰一切怕什么？冒充神/神的代理人的野心家少了？

• 二战前教会解释为犹太人是非常邪恶的

脑子一团浆糊的低端人口，权重为零。有钱，有权，有本事，有根基的人，投票就顶事。中国的投票不是一次性，是日积月累，在酒局上，在澡堂里，在早点摊子边，潜移默化投出去的。

一个事情，上面想怎么办，县里的书记想怎么办，县长想怎么办，其他几个县领导怎么想，自己同僚怎么想，县里说得上话的人怎么想，这都是加权投票。聪明人就能办的想巴结的人开心，其他人也不生气，自己还能有点进项。中等的人能办到滑不溜手，自己没有责任。下等的是屁好处没捞到，还得罪一圈人。上中下的区别，就是对这个选票内容和加权有没有算清楚。

哈马斯的抗争表示，反抗的火种还在。比起欧洲这些被炸了北溪，还不敢还嘴的大阉，高明多了。

巴勒斯坦黑暗的日子里，哈马斯就是希望。有时候希望是最珍贵的东西。譬如现在的欧洲，希望比三条腿的蛤蟆都缺。

土耳其，伊朗这些的城镇化率比中国都高出去快10个点了，推到农村人身上显然不大合适

大不了来个xx特色的古兰经嘛。只要想解放思想有的是法子解释经文

但是人不同的说法还是太笼统，再深入一些的说法应该是思想不同了。人还是同一个人，换了思想就差不多完全是另一个人了。

这两天网上有很多文章纪念志愿军入朝73周年，我记得当年读过的一篇文章，一个穷孩子，从小给地主家当长工，地主的打骂、吃不饱、穿不暖差不多属于日常了，不值得一提，小命也是捏在地主手里。解放军来了，穷人解放了，穷孩子为了感激被解放就去当兵，一当兵就遇到抗美援朝，他就跟部队入朝了，几次战役打下来，他命大、活下来成了战斗英雄，回国看老娘，老娘说你这么命大赶紧去庙里拜拜观音，穷孩子说我不拜观音，要拜就拜毛主席，不是他救了我，教我做人的道理，我可能早就死在哪条沟里了，拜观音有什么用。

一个穷孩子，可以浑浑噩噩过一世，也可以经过教育、改变思想成为英雄，人是同一个人，但思想一换，人就完全不同了。

我一直认为，中国崛起的根本，是主席他老人家对中国文化和中国人民思想的改造，在这个意义上，文革不仅不是失败，反而是伟大的成功，它的遗产直接奠定了中国崛起的思想基础。

也正是在这个意义上，我认为阿拉伯人能有大的改变的看法有些太乐观了。伊斯兰文化大约有点像我们当年的封建文化，不经过痛苦的改造，文化就无法新生，而没有文化的新生，民族的新生也就缺乏基础。

基督教文明的崛起，是经过了文艺复兴对基督教文化的革命；中国的崛起是中国革命和文化大革命改造了人民的思想，让人民的思想从封建进步到现代，为中国崛起奠定了基础；伊斯兰文明、印度文明都没有看到类似文艺复兴或者中国革命之类对传统文化有深刻改造的巨变，他们的文明中，旧文化的影响力还相当大，比如伊斯兰原教旨，不仅不是进步反而是向过去的倒退，这样的文化不易有大的作为。即使真主党是一个有理想的现代党，根据中国的经验，它恐怕先得把军阀扫平吧，难度不是一点点高。

被抗议了。

加沙医院的被炸，大概率是哈马斯自己搞的乌龙。在网红时代这不重要。

以色列只有杀进加沙，多死几个当兵的，才能解套。否则这事没完没了。

我觉得各国也不能眼看着以色列把哈马斯灭掉。拜登问以色列，杀进加沙，然后呢？我估计内塔尼亚胡的回答不能够让拜登满意。所以现在以色列也没有进兵。