五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】易经重谈 -- 东学西读岛主

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家园 天文历法

,就是天文,然后以天文指导人文,就是构建政治秩序

家园 【原创】4-革之五六,星火燎原

大人虎变,其文炳也

君子豹变,其文蔚也

炳和蔚是对仗排比的。

"炳"字有火,"蔚″字在古文字中也是有火的,去掉草字头就是熨衣服的"熨″,本岛主认为这里可以蔚字可以与熨字互训(互训不是通假,原理无心赘述)。

炳为向上举火,其文粗大简约而突出明显。熨为向下铺火,即星火燎原之燎也,其文细致绵密而灿烂。象征高级领导(大人)指明方向,中层骨干(君子)铺开实施。接下去一句就好理解了,小人革面以从,即普通员工只有乖乖顺从的份儿。

因此,九五与上六,仍然讲的上中下团结的事儿,只是此时星星之火(虎变)已经燎原(豹变),其象已经如同飞龙在天那么显而易见了。

故此革卦曰,水火相息,息是长的意思,正确的理解是水火相长。许多人,看见"二女同居″之词,联想近代革命,把革卦的内涵理解成了"斗争",不亦缪矣。

附,革命一词,源自革卦,典型用例指汤武革命,即商代夏,但实際是当时的人的比喻手法,实指周代商。

家园 周语这个观点还是很新颖的

怪不得先秦的文献都比较难懂,秦汉以后的文献就容易多了。

你这么一说确实像法语和英语,很多词汇接近,但却是不同的两种语言。

家园 【补充】东观兵,至于盟津 -- 补充帖

《史记·十二本纪·周本纪》:九年,武王上祭于毕。东观兵,至于盟津。为文王木主,载以车,中军。武王自称太子发,言奉文王以伐,不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节:“齐栗,信哉!予无知,以先祖有德臣,小子受先功,毕立赏罚,以定其功。”遂兴师。师尚父号曰:“总尔众庶,与尔舟楫,後至者斩。”武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭。既渡,有火自上复于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云。是时,诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰:“纣可伐

家园 【原创】5-三令五申与与清华简

先叙闲话,对于先秦三代的事,本岛主历来轻视出土的简帛版本。原因虽然很多,此贴却一无心赘述,因为重复的话在我以往其他贴中说过很多次了。但轻视不等于无视,本帖将要用到清华简。

革卦的初爻,讲的是"团结",五爻和六爻讲的是上下齐心,革卦的事件细节就在"孟津观兵″和"牧誓"之中。

一头一尾把握住了,那么可以猜想,革卦的中段,大概率与齐心协力相去不远。

九三征凶貞厲,革言三就有孚。

(标点是我自己加的,与那些商店里的易经是不一样的)。

"征凶贞厉"是次要信息,先忽略了,需要复习一下"孚",在中孚的帖子里讲过了,孚义包涵了信,吐露,浮现和有结果有收获几个意思。

剩下来的关键就是: "革言″是什么意思?

这时就要用到清华简了,清华简中的革卦写作悈。好奇怪吧?不奇怪!版本差异?也非!

运用训诂学查一下(学术细节再次省略),悈就是諽。后面这个字不认识?也不要紧,在其他贴讲过: 金文中有合文,有重文,有偏旁移位等等,这都是象形文字自带的特点,.諽 ,不就就"革言"的合文嘛!"革言"就是諽,也就是说"革言″就是"悈"!

那么问题又来了,"悈"什么意思?"悈″是饬的意思,而的意思飭是"致坚也",

【禮·月令】仲冬飭死事。【註】誓戒六軍,厲必死之志也。"誓戒六軍,厲必死之志也。"

原来,革言,仍然是动员,誓师的意思,同《牧誓》还是一回事!

革言三就有孚,就是动员大会誓师大会搞了三次产生了效果,产生了全军的斗志。打仗是一堆人集体去拚命(征凶贞厉),战前思想工作是胜利的保证,一定要作好!而且革言三就,应该就是三令五申的源头。申同信,也就是孚。

有兴趣的同学可以自己去查三令五申的具体含义,另外如果有谁知道三令五申的细则最早的版本(史记孙武子以外的出处)出自什么典籍也望不吝赐教。

家园 【原创】6-二女同居 -- 有补充

回过头来读二女同居句。

彖曰

革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。

近古人和现代人看到,脑筋立马短路,一下子就会想到大太太与小老婆,理所当然就想到宫斗上去了。当然,从三千年文化和文学艺术的角度来解,典籍作为一个载体,可以换药不换汤,术语叫典籍的多义性。所以那么理解也是可以的。

东学西读岛在此提出另一种义解,同整卦各爻的爻彖象辞都比较统一的义解。

首先,如前所述,水火相息,息在周语中是长的意思,正确的理解是水火相长。

接下来,岛主在"妇好″相关各贴中已谈到,周语中"女″字并不作女性解。【原创】6-谁的斧头谁的墓?

二女同居很有可能只是指二人同居,更有可能是两男同居。(不要瞎想,本岛最讨厌当代欧美把同性恋当歌唱的丑恶现象。)

居也不一是现代人理解的那个意思,居是跪坐的意思,二人同居,指二人同坐。

志是心之所向的意思。【禮·少儀】問卜筮曰:義歟,志歟。義則可問,志則否。【註】義,正事也。志,私意也。

所以"二女同居,其志不相得,曰革",是说人心隔肚皮,两个人坐在一起,内心想法各不相同也不相通,须要"譁"。曰在这里是命令式动词而不是判断词。

三大纪律八项注意,步调一致才能得胜利。随随便便聚集在一起的只是乌合之众,必须统一思想,作到同志,才能一起去革命。统一思想,就是前面说的"諽"。整个革卦,都在讲统一思想。所以革卦就是諽卦,也就是清华简的"悈″卦。

作者 对本帖的 补充(1)
家园 譁是笔误 -- 补充帖

应为諽

见前补充 4971306
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