五千年(敝帚自珍)

主题:对方平河友和一些河友的意见建议(抛砖引玉) -- pjgnn

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家园 都是学毛主席呗

不管游的咋样,都要在水里划几下,记得邓小平访美时还在海里游了几下,显示自己身体不错。

以前江core也有镜头在北戴河游泳的画面

但不是谁都有毛主席那样久经锻炼的身体的

家园 刚退下来

才是一个突变因素,从长期熬夜到突然不熬夜的突变,更可能是诱发心脏病的原因。

家园 这就是你的概念不清逻辑才会出错

什么是约束条件,什么情况下比较约束条件?确立确定好了概念定义准确后才讲的。前提都不确认盲猜结果是撞大运。

你也知道先确定在厨师的范围内,厨才是定义本身,但还不想认 懒为厨的修饰,讨论定义拐什么约束条件。

你被环境影响 早已习惯用唯心的思维、逻辑做出发点 却不自知,其中区别其实很明显的。

家园 懒厨兄说话这么有条理,跟人家抬什么杠
家园 我不是很清楚你这话的含义

你被环境影响 早已习惯用唯心的思维、逻辑做出发点 却不自知,其中区别其实很明显的。

如果你说逻辑是唯心的话,你这说法我必须强烈抗议,毕竟逻辑绝对不是唯心的。

但是你如果说约束条件的选择(强调一下是选择,而不是约束条件本身)是唯心的,我倒不反对,毕竟每个人都可以有不同选择,所谓萝卜白菜,各有所爱。

在辩论过程中,只要把局限条件提前公布说清楚,双方都同意这个选择,是否唯心并不重要,只要同意就可以往下杠,如果不同意而互相杠,那就叫做鸡同鸭讲。

家园 感谢感谢!

你这话说的我沾沾自喜,有点脸红了。。。。

家园 跳出三跳外不在五行中就更麻烦了

自由河友,我们现在讨论决议三的十丈经验。(你跟) @寄意寒星 河友要跳出三界外,不在五行中,就更麻烦了。

你们现在的观点,是实事求是是唯物史观的必然要求,坚持唯物史观必然实事求是,所以实事求是不是经验,是超越经验之上的原则。我的总结有没有原则性银误?

那么,按你们的这个方法,中国共产党是工人阶级为领导工农联盟为基础,本身就是人民的组成部分,这是根本性质,还在原则之上。对此有没有原则性异议?如果我没说错,那么经验二人民至上,就不应该存在。

自由河友,如果我没记错,“理论创新”是“改开”后用语,之前是“理论发展”。你能告诉我理论创新和理论发展的差异么?我的理解,创新可以脱离旧有。

经验三就是理论创新,不是实事求是。我依然认为 @唐家山 河友比你更通。 @寄意寒星 河友的说法我认为是在你的框架之内。

承认百年决议(三)和建国以来决议(二)有争论,这就是实事求是。承认“实事求是”不在决议三的十大经验中,才是实事求是。

我被你带拐了,但没拐顺,要不你再拐拐,反正又不是第一次拐我了。

家园 这就是实事求是

起码从我看到懒厨兄的发言里没看到有抬杠的地方,都是有逻辑的有理说理,最起码能够自圆其说,当然没看到过的文字不做评判的依据。

而抬杠的人,则是无理辩三分,从基本逻辑上都不能自证,甚至是你说城门楼子,他说机枪头子,洋洋洒洒复制一大堆,根本都说不清什么,甚至编造点东西出来当依据。

家园 del
家园 美帝现在崩、太快崩,对全世界大概率都是灾难。

毕竟,人民币的份额连美元的零头都不够。

美帝缓慢死亡,中国更多一点时间崛起,哪怕只有一两年时间,也可能会更好一点。

打仗,尤其是台海南海打仗,对中国内政外交短期长远而言都是利远大于弊。甚至对美帝也有利。只对台独、菲酋长之类的更多不利、完全无利,承担所有。

这也是特殊时点、特定条件下的情况,换了时间点,可能就不是这样子。

大争大乱之世在即,只能两害相权取其轻而已。

家园 经验二不应该存在的逻辑何在?

你的理由就是因为中共是人民的组成部分?

你自己想想你这逻辑说得通吗?

家园 出发点。深圳去肇庆

由深圳向西驾车没问题,向东坐高铁先去福建绕一圈也不是不可以。

逻辑没错可出发点不好。

家园 你不是理工科的吗?定义上会迷糊?

取一个集合里面含十大经验,你先定义一下经验。是不是用唯物主义来定义,用实事求是来划分这个集合?

然后另一个集合是人民,子集合含各先进联盟。

家园 你的通我的就通

逻辑模式我是照套你的。

文字说明上贴有,不重复。

家园 那就继续

中国共产党是工人阶级为领导工农联盟为基础,本身就是人民的组成部分,这是根本性质,还在原则之上。对此有没有原则性异议?如果我没说错,那么经验二人民至上,就不应该存在

如果你这逻辑存在,那为人民服务也不应该有了,解放人民也不应该有了,因为中共本就是人民的组成部分。你不觉得这逻辑荒唐吗?

事实上,并不是你解读的因为党来自人民,所以党=人民,而是从毛开始到现在,在提到党与人民的关系时,把这两者是分开的,所以毛主席才会说“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的”,习才会说人民立场是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志;我们党始终代表最广大人民根本利益,没有任何自己特殊的利益,从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益;必须始终以百姓心为心,必须始终把人民利益摆在至高无上的地位。

经验三就是理论创新,不是实事求是。

承认“实事求是”不在决议三的十大经验中,才是实事求是。

这个没错呀,这不就是事实嘛。我的观点一直就是如此,经验里就是没有实事求是,也不应该有,因为实事求是不是经验,是必须遵守的马克思主义的根本观点,是党的基本思想方法、工作方法、领导方法。这是一开始就必须遵循的,而不是事后总结的经验。

回到这个讨论最初,是有人先做大惊小怪状说十大经验里踢除了实事求是,是淡化实事求是的,包括后面有人又用出现次数来说淡化,现在又是你在这围着十大经验里有没有实事求是来杠吧,却避而不谈大家讨论的重点在于是否淡化的问题。

事实上是淡化了吗?就问你从哪看出来淡化了实事求是了的?

这个最初的话题就是被人歪曲十大经验的,实事求是本来就不是总结出来的经验,而这人却有意模糊概念,然后得出个淡化的结论。这种话术,就跟之前有人说现在到了八一连解放都不敢提,只提建军一样,都属于故弄玄虚的伪命题。

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