主题:锦城破——张献忠屠蜀 -- 江上苇
明末,李自成和张献忠见面会晤。共商推翻明朝江山。战略部署分工完成后,当他俩说到谁当皇帝的问题的时侯,开始两人各怀鬼胎,虚情假意的互相谦让,推举对方。几番反覆后,张献忠忍不住了,对李自成说:李哥,你别和我玩心眼呐!你不会真心,我也不甘心。你我身边的兄弟也心有不甘,人人巴望跟你我博个封妻荫子!这样吧,推翻明朝江山后,我两再刀兵相见好吗?李自成略一沉吟,也很爽快的说:很好,不过就是让天下多一些孤儿寡母而已!话毕,两人开怀大笑,把酒言欢,一醉方休!
在历史巨大的裂缝面前,个人的力量真是微不足道。
没有人知道吴三桂在山海关上做出最后抉择前想过什么;李定国也是如此。
煮酒余波未平,阁下若有兴趣,或可移步。
叛军屠杀是常有的事,(历史上无论官军还是叛军,哪个不屠杀?明末左良玉的部队,评价如何我就不说了)军训过的大家都有感觉,操场上一个连的人全趴下了都会觉得很多。
张要是真已经把四川杀的那么厉害,何来夔东十三家拥并十数万人的抗清,居然一直坚持到康熙年间?
张可能是屠杀过,但这些书是拼命把什么污水全算到张头上,像什么奸杀妇女,把富商剖腹后拿出藏在其中的钱点天灯什么的,左良玉的部队都常干的。
这些人多半是不敢写清军如何杀人的。
“我们翻过沙丘,那附近就是一八五六年印第安人杀人劫邮事件发生的地方。据说,押车和车夫遇难,乘客仅一人幸免,但这传说一定不确实,我在太平洋沿岸曾先后同一百三十三或三十四人打过交道,他们都在那次屠杀中受过伤,侥幸逃脱性命。这是确凿无疑的,因为这是我亲耳听他们说的。其中一人告诉我,在屠杀后约七年间,在他身上不断取出箭头。另一位告诉我,他被射中,浑身是箭,在印第安人去后,他爬起来一看,禁不住伤心落泪,因为他的衣服全给糟踏了”(注:这个时代的米国大陆驿车基本上只能载十个人以下)
张献忠屠蜀的问题,我想关键不在于他到底有没有屠杀过,也不在于他是屠杀了“六万万有奇”还是六百万还是六十万,而在于到底对于明末四川的灾难,张献忠该负多少责任,清军明军又该负多少责任。脱开阶级立场,历史本身的真实还是或多或少有探寻的可能的。别的不说,两千多年前的长平之战,至少挖掘出了大量的尸骨坑作为大规模杀俘的佐证,先不论这些尸骨到底是战死的还是投降后屠杀的,至少有东西在。可张献忠的大规模屠杀,除了文字记载,有没有考古实据(比如比照文字记载所记载的几个典型的大屠杀地点,有没有万人坑之类),考古实据是否证明只有张进行了大屠杀,这些都是问题。
不是精致的房屋
我认为腌人肉应该属于士绅阶级诬蔑张献忠。不过,张献忠在四川杀人过多,也有其必然性。你可以看《明末农民战争史》第14章 《大西军在四川》。
清军入川(一千六百四十六年末)以前,张献忠已经和南明政权大打出手(一千六百四十四年开始的,一千六百四十五年春,明总兵曾英击败大西军守将刘廷举部,占领了重庆)。而此时,官绅地主肯定是向着南明,反抗流寇(张献忠)的。
官绅地主的疯狂反扑,迫使张献忠加紧了军事扫荡。这本来是必要的,然而张献忠在镇压和防范叛乱的过程中却走得太远了,往往弄到顺逆不分的程度。他看到官绅地主是反对大西政权的主要势力,而生员们一般多是出身于这个阶层,就在大顺二年十一月借口举行“特科”,命令将各府县生员一律起送成都,到齐后找了个借口全部杀光(69)。这就是所谓大慈寺屠戮士子事件,大约杀了五千多人(70)。当他不断得报大西政权的地方官员被反革命势力捕杀时,又常常迁怒于当地居民,派出军队不分良莠滥加屠杀。张献忠的过激行动,使本来就非常尖锐的阶级对抗更加复杂化了,导致大西政权逐渐丧失民心。
恰巧就是在这个西充县,清军(此时刚入川,士气正旺,给养也没有问题)与张献忠第一次正面冲突,一击得手(射杀张献忠)。大西军由于变生意外,毫无战斗准备,被打得大败,牺牲数万名。余部在孙可望、刘文秀、李定国、艾能奇等大将的率领下急速南撤,经重庆、遵义转入贵州。
看着周围的人都在杀人和强奸女人,恐怕自己的兽性也被带起来了。说来中国百姓真是多灾多难,战乱颇多,好一点的文化宝物不知道损失了多少。
太平天国历史上也有过那么一段
张献忠屠川的历史真相可能只有泯灭在历史中了。这段历史发掘的都是图书馆考古,没有现场考古的历史遗留,也许只有泯灭了。
果然是天涯“煮酒”的版主?仰慕已久。