五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】凝固的音乐 -- 晨枫

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家园 原来是解构主义...

俺看帖一向不仔细,于是这反构成主义啊看的俺一片茫然...

看啊看啊,突然看到图片下方有Derrida几个字

于是豁然开朗了...

终于明白晨大在说什么了...

家园 谢谢纠正

我也不知道deconstructivism的正式译名是什么,所以英文名也放在里面,还是直译闹笑话了。谢谢指出,已经改过来了。

家园 晨大虚怀若谷,实在高山仰止

p个mp先

晨大的帖子一向追看。小纰漏而已,不足以伤大雅。

家园 老兄太夸张了

一看到Derrida就豁然大悟,那是大家啊。我看到Derrida是左看右看都不悟,只好自欺欺人,冒充悟了。老兄是行家,应该给我们讲讲才对啊。本来就是抛砖引玉之作,砖抛了那么多了,够建鸡窝了,玉还不见出来,急人哪。

家园 建筑和哲学的解构还不太一样

如果小可的认识没错,哲学上的解构主义属于后现代思潮代表之一,德里达的研究并没有标榜自己进入了后现代云云。而建筑界的理解相对而言要肤浅的多。从文秋里橡子山母亲住宅开始就有了后现代的实践,但一直缺乏一个更鲜明的理论旗帜。当解构的概念跳入急于跨入后现代的建筑师们的眼帘的时候,一拍即合了。换句话说,小可觉得后现代的建筑师需要解构主义的理论来撑场面,但实践却不是出于对理论的理解,而是始于对解构非常字面的理解-反结构。因为结构主义意味着是非对错,所以,为了彰显对的,一定有对错的压迫。而真正的世界是浑沌的。人类当然不可能有完全彻底的推倒是非对错的行动,这样的人都进精神病院了。但是建筑师可以小小的越界一下,把以前结构主义里,认为绝对不可外露的东西大大方方的摆到台前(巴黎彭肚皮(应该是蓬皮杜)中心的解构和暖通部件)。小可很阴暗的感觉这种所谓的建筑界的解构运动始于哗众取宠,迎合消费时代对新奇刺激的无限追求。

不过积极的意义就是毕竟建筑师踏出这一步了。小可一向觉得do something (no matter it's small or wrong) is always better than nothing.

家园 有道理!

建筑和哲学肯定是会有所不同的。哲学是思辨的东西,很多概念和理解都是在思维中形成的,是彻底的务虚,可以留下很多想象的空间。建筑是看得见摸得着的东西,再务虚,最终都要落到实处,想象的空间就大大压缩了。为了自圆其说,一些细节就没法深究,所以inconsistent也就难以避免。没有哲学基础的建筑理念是没有生命力的,而完美实现哲学理念的具体建筑也是不存在的。从希腊罗马到文艺复兴到现代建筑,理念和具体总是有一点距离的,但不好因为有这个距离,就把理念给否定掉了。一些解构主义建筑有哗众取宠的成分,这是肯定的。历史上其他风格也有同样的问题,毕竟建筑不仅是艺术,也是生意,建筑师要讨业主喜欢,业主要讨大众喜欢,这就不可避免地落到哗众取宠的套子中去。这和音乐、绘画还不一样,音乐、绘画可以只要较小的欣赏圈子就可以,庞大的公众建筑想限制圈子都不可能。不过个人以为,解构主义和后现代主义还是不同。从时代上说,“现代主义之后”都可以笼而统之称为后现代主义,但这和把所有现代风格笼而统之地称为现代主义一样缺乏意义。其实什么是“现代之后”都没有一个准确的定义,现代本来就意味着“现在”,现在之后就是未来。对于未来,人们能做的只有猜测,没有确定的事。狭义的后现代主义和很多别的主义共存,事实上狭义的后现代主义甚至有衰落的迹象。如果把Bauhaus版现代主义简化为“形势服从功能”和“装饰就是罪恶”两大基本原则,那后现代主义冲破了“装饰就是罪恶”,而解构主义则冲破的“形式服从功能”。不知道这样理解是不是可以?

doing something is always better than doing nothing很容易掉进追求形式的猎奇,个人反倒以为变化就要有意义,为变化而变化不足取,不如对已经理解和掌握的东西精益求精。

和老兄探讨很高兴,感觉好像有点玉要引出来的意思了……

家园 这个兄字实在不敢当

弟是末学晚辈

家园 敢当敢当

三人行,必有我师。称师为兄还是不敬了呢。敢当的。

家园 晨大发的这张图片印象很深刻啊

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去年上海双年展上曾有过相关的展品。

列举了拿过设计奖的欧洲椅子,排列几乎是一样的。

有兴趣的朋友可以找找那时候的《艺术世界》。

家园 晨枫好有心思,把整个西方建筑史都给搬了上来 :)

我和晨枫差不多,当年一心想要读建筑,不小心成了建筑系的邻居

家园 哈哈,我这是吃饱了撑的

撑着了就拉……啊,不好不好,胡说八道啦。

建筑系的邻居,不会是土木吧?

家园 邻居嘛,就是一个学院里的

没事儿跑到隔壁去看一看的那些

呵呵,一个学设计、做设计、教设计的。

家园 笑老师啊!真是失敬

我可从来只有做学生的命……

家园 【原创】五十二、谈的就是主义—后现代主义(上)

在节奏日益加快的20世纪,现代主义能够风行大半个世纪,这简直是一个奇迹。在这大半个世纪里,现代主义也结下不少梁子。对现代主义最主要的批评,恰好在于现代主义的三大特征:国际性、功能性、条理性。现代主义建筑基本上是没有地域特征的,这使得以现代主义建筑为主导的新兴城市在全世界看起来都差不多,除了屈指可数的地标性建筑,一般很难辨别某一个建筑是哪一个国家的,更不用说是哪一个城市的了。功能性本身没有过错,但为了强调功能而否认一切装饰的作用,使类似功能的建筑都具有类似的外观和内部,抹煞了人们对差异和特色的追求,也是现代城市面貌千篇一律的罪魁祸首。条理性使得建筑在整体的功能和风格上统一,但也否定了将不同风格混合以增加生动性的可能。如果说解构主义是对现代主义的功能性的反叛,对现代主义的条理性的反叛的角色就由后现代主义来完成了。在某种程度上,后现代主义甚至连现代主义的国际性也一起反了。说到后现代主义,不能不提到Robert Venturi。在探索对现代主义的突破的时候,他提出“少就是呆”(Less is bore)的口号,公然向米斯的“少就是多”(Less is more)挑战。在Robert Venturi的倡导下,后现代主义放弃现代主义的清晰、简约、纯净(clarity,simplicity,purity)的原则,追求装饰,追求建筑的历史、地域和人文的涵义,追求对建筑的表达和理解的多样性。比如说,现代建筑技术不再需要希腊、罗马式样的柱子作为承力结构,也不再需要坡顶作为倾泻雨水的结构,但这些建筑词汇和建筑的历史、人文、地域涵义有着千丝万缕的联系,容易引起人们的联想和认同,于是成为后现代主义常用的建筑词汇,尽管它们已经失去了结构上的作用。色彩也曾经是建筑的历史、人文、地域的要素之一,爱琴海边的白色,新墨西哥沙漠里的土红色,挪威北海峡湾边上艳丽的蓝色、黄色,奥地利哈布斯堡王朝的鲜黄色,当然更有中国皇城的红色,这些都是传统建筑语言中的重要组成部分,但因为没有功能性的作用,而常常被现代主义建筑所忽略。后现代主义同样将色彩再次起用,作为建筑语言的重要组成部分。后现代主义建筑强调隐喻,鼓励联想,不避讳夸张,用装饰和色彩激发人们的回应,和Beaux Arts有某种类同,所以也被称为新折衷主义。夺目的色块、不锈钢的罗马柱式、玻璃-钢架的传统坡顶、用色彩、形体暗示的古典建筑形像、大而无当的动物、花卉装饰,都成为后现代主义建筑的招牌手法。后现代主义建筑的优秀作品可以摆脱现代主义的死板而不失典雅,但不小心的话,也可以流于粗俗、夸张。就中国实际来说,在玻璃盒子大举入侵下,人们对丧失地方和民族特色十分担忧。或许后现代主义的隐喻手法可以用来恢复一些地方和民族色彩,比如用色彩、材质、凹凸在玻璃盒子上勾勒出中国传统建筑的形象,而不是追求用实际结构来表现中国传统建筑语言。后现代主义和解构主义都是对现代主义的反叛,但两者在追求还是摒弃与真实世界和历史人文的联系上背道而驰,形同水火,后现代主义要现世得多。

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后现代主义建筑起始于这座不起眼的建筑

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这是Robert Venturi为他母亲Vanna Venturi设计的住宅,据说包含了后现代主义的全部精要

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Michael Graves设计的Portland政府大楼是后现代主义的一个典范

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建筑表面用色彩和“附件”隐喻传统的希腊柱式

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据说这个仅次于自由女神的美国第二大青铜像。和现代派的雕塑不一样,这个雕塑很传统的

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丹佛中央图书馆也是Michael Graves的设计

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但Michael Graves最出名、最夸张的设计要数佛罗里达迪斯尼的海豚酒店

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海豚酒店还真在屋顶上树了一对大海豚

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夸张的色彩和嬉戏的气氛和迪斯尼的主体倒是般配

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海豚酒店还有一个孪生兄弟天鹅酒店

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较大的海豚和较小的天鹅是佛罗里达迪斯尼的主力酒店

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也是无数游客进入和离去迪斯尼见到的第一个景色

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通体砖红色,和当地的建筑传统和气候很般配

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若不是这一道调皮的裂口,还会误以为这是一个传统的现代主义建筑

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颜色不光用于隐喻,也用于作为装饰本身,这是San Antonio的公共图书馆

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看惯了现代主义建筑一板正经的白色或者米色,这样缤纷的色彩引起像幼儿园一样的欣喜

家园 【原创】五十三、谈的就是主义—后现代主义(下)

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但后现代主义名气最大的要数Charles Moore设计的新奥尔良的意大利广场(Piazza d’Italia)

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这是新奥尔良市中心的一个街道广场

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对于有些人来说,这是用现代技术实现的罗马的辉煌

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对于另一些人来说,这是庸俗噱头的廉价堆积

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广场上充斥着传统意大利城市广场的建筑元素,包括水池、喷泉

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甚至还有这么一个喷水的头像

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不管是赞美还是憎恶,意大利广场是人们谈论的对象,是人们造访的地方,无论如何,这不会受到默默无闻的冷遇

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入夜,意大利广场更加富裕戏剧性,就像一个舞台

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对Seagram大厦这样至简至洁的玻璃盒子厌倦后,人们热衷在大体现代主义的建筑上增加一些变化,隐喻某种传统建筑,像这个蒙特利尔的办公大楼

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但这种注重装饰性的高楼是从Philip Johnson的纽约AT&T大厦开始的

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当年将现代主义和米斯引入美国的Philip Johnson一辈子都在追逐时尚,这时对现代主义已经厌倦,开始出花头了

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Philip Johnson在美国建筑界是一个教父式的人物,他的一生的每一个转折都是美国建筑史上的一个里程碑,这是他设计的加利福尼亚水晶大教堂(Crystal Cathedral)

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很有现代化的哥特式风采

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钟塔尤其如此

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匹兹堡的PPG Place是另一个具有哥特式风采的建筑

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在林立的千篇一律的玻璃盒子中间,很是独具特色

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周围的裙楼也一样有仿哥特式的小尖尖

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尖顶的主题延伸到室内,在镜片玻璃的交相辉映下,一片光怪陆离

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室内十分通透,阳光充足,给信徒以不是在阴暗封闭的教堂中,而是在以色列沙漠中的阳光下聆听圣训的感觉

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休斯敦的Pennzoil Place则模仿塔楼

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和紧邻的双塔恰成对比

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这是他设计的Heritage Plaza,用镜面玻璃和面砖的对比,制造一个浮空的层次效果,好像一个悬浮在空中的玛雅神庙

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在西班牙马德里设计的Puerta Europa则有解构主义的意思,尽管没有走得那么远

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这其实是一对塔楼,相向而立

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阿根廷布宜诺斯艾利斯的新总理府

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建筑上部弯曲的弧顶和旁边的Beaux Arts风格原建筑相呼应

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香港的新中央图书馆也是一个后现代主义的建筑

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墙面上的古典柱式是纯装饰性的,其希腊神庙山墙式的立面是要引起人们对文明和知识的联想

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伯明翰的Mailbox(意为信箱)是一个后现代主义的商场

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立面制造文艺复兴建筑方柱的效果

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里面有很多高级时装店和餐厅

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