主题:【原创】袁本初密码 -- 张四维
有说法是无太子时可保留太子舍人以看守东宫。
比较明显的例子是后来三国魏的那个爱读书的皇帝曹髦就是被太子舍人成济给杀掉的,当时20岁的曹髦也没有太子。
原来,自打外交抗议见效,从东汉政府处领到了双倍返还的牲畜,北匈奴的优留单于意气风发,打算讨伐以鲜卑为首的周边敌对游牧民族,重整匈奴帝国鼎盛时期的版图。当年匈奴崛起之时,首先向东胡发难,东胡败走到白山黑水之间,分裂为鲜卑、乌桓、挹娄诸部,世代臣服于匈奴。东汉初年,匈奴分裂,国势衰败,鲜卑乘势西进,屡破匈奴军,还掘开历代匈奴单于陵墓,劈棺鞭尸。故此,优留单于特别仇恨鲜卑人。章和元年七月,优留单于率军东巡,名为打猎,实为侦察鲜卑虚实。不料鲜卑军早有准备,在山林里设下埋伏,射杀优留单于,还剥下他的头皮收藏。当年匈奴崛起时,冒顿单于打败月氏,斩得月氏王的首级,并取其头盖骨做酒杯,不想自己的后裔却落得今日的下场,可谓天道好还。
优留单于一死,北匈奴大乱,南匈奴、乌桓、鲜卑、丁零诸部联合进军,优留单于的继承人难以招架,率部分属下逃到安侯河(今蒙古鄂尔浑河)以西,其余五十八部、十余万北匈奴人南下归附东汉帝国。为了与南匈奴搞好关系,在太尉宋由、光禄勋耿秉的建议下,汉章帝让这些难民都加入南匈奴。次年,即章和二年初,右贤王等几名北匈奴贵族又分别自立为单于,相互攻击,北匈奴彻底分裂。南单于屯屠何当然不愿意错过这个天赐良机,于是在当年七月上奏洛阳,表示自己将在九月匈奴龙祠节率三万骑兵北伐,希望汉军能够提供援助。窦太后得奏,便向身边的执金吾耿秉请教这个提案的可行性。
耿秉是“云台二十八将”之一耿弇的侄子,也是建安二十三年谋杀曹操失败的耿纪的高祖父。耿家世代为东汉名将,以擅长《司马兵法》闻名。汉明帝、章帝之时,耿秉担任窦融的侄子窦固的部将,多次在西域和戈壁南北同北匈奴交战,富于军事经验。耿秉为人勇猛正直,行军和作战时都身先士卒,善待战俘,处事公平,所以不仅得到部下的爱戴,也受到匈奴的尊敬。因为耿秉是窦固的“故吏”,所以窦太后在诸将之中,特别信任他,封其为执金吾,主管宫廷的安全保卫工作,也是皇室的军事顾问。耿秉出于职业军官的观点,支持南单于的提案,认为“以夷伐夷,国家之利,”并请求亲自领兵出征。
对于是否应当,以及如何歼灭北匈奴的问题,窦太后并不太在意。她此时最感兴趣的,无疑是怎样帮助弟弟窦宪免除死罪。既然如屯屠何与耿秉所说,这次讨伐北匈奴是一场获胜把握十足的战争,那么正好让窦宪一试,何况硬仗可以交给南匈奴去打,具体指挥又有耿秉负责。凯旋之后,肯定满朝欢庆,没人会再追究刘畅一案了。作为窦固的侄孙,窦宪自然也乐意与耿秉合作。毕竟他从来没上过战场,而耿秉已经是纵横沙场十余年的老将了。
南单于求伐北匈奴的奏折一在朝廷上公布,立即引起了轩然大波。满朝文武热烈讨论,都认为不可答应,主要原因有三:一、北匈奴领地极远,离东汉边疆三千余里,路上多是无水的戈壁,大军通行不便,路况不熟,难以遭遇敌军主力,胜利遥不可及;二、近年来,东汉帝国境内天灾频发,饥荒不断,加上汉章帝禁止百姓铸造金属货币,又让政府垄断盐铁的生产和贸易,百姓无以为生,民怨鼎沸,不宜出兵;三、战败则大汉国威丧尽,北疆又将多事;战胜则窦宪得势,不仅刘畅案无法再追究下去,恐怕王莽之事还将重现。于是,太尉宋由、司徒袁安、司空任隗这“三公”和九卿联合上奏,请求驳回南单于的请求。
袁安的“故吏”侍御史鲁恭又上书,进一步阐述说:一、父皇去世后,皇帝应该守丧三年,在此期间,如果不是迫不得已,不应该打仗,否则就是不孝;二、匈奴与汉人风俗迥异,“气”不同,“若杂居中国,则错乱天气,污辱善人,”所以不应该把他们抓到境内;三、《易经》说:“有孕盈缶,终来有它吉,”也就是“以德治国,以义服人,才有好报”的意思,而北匈奴已经多年没有犯边,我们看到别国遭难,便急着落井下石,既不能算“德”,也不能算“义”,无以令世界各国服气;四、匈奴是汉朝三百年来的劲敌,实力雄厚,不可轻视,眼下虽遇天灾人祸,却未必容易对付,汉军的损失可能会非常严重;五、近年来华北旱灾严重,“麦根枯焦,牛死日甚,”朝廷不着手组织救灾,反而热衷于劳师远征,绝非社稷之福,“臣恐中国不为中国,岂徒匈奴而已哉!”这篇文章虽然出自鲁恭之手,但无疑也代表了三公九卿的意见,其中引用《易经》的那一段更必定受了袁安的影响。袁氏家族的对外政策一直以怀柔为主,袁绍后来能够得到南匈奴、鲜卑、乌桓等北方游牧民族的大力支持,其历史根源可谓久远。
面对外朝官吏的一致反对,窦太后和窦宪毫不退让。毕竟,这是他们挽回名誉,乃至于生命的唯一机会。九月,匈奴龙祠节开始,南单于率三万骑兵云集在河套平原上,再次催促汉军行动。最终,窦太后力排众议,以汉和帝的名义下诏,宣布北伐开始,拜窦宪为车骑将军,耿秉为征西将军,统率北军五校和凉州羌胡;命度辽将军邓鸿(邓禹的小儿子) 统率幽州十二郡兵马和乌桓、小月氏盟军;联合南匈奴单于屯屠何,分三路进军:西路,窦宪与耿秉各率4千骑兵,左谷蠡王师子率1万南匈奴骑兵,从朔方郡的鸡鹿塞(今内蒙古磴口市西北)出发;中路,单于屯屠何率万余南匈奴骑兵,从五原郡的满夷谷(今内蒙古包头市北)出发;东路,邓鸿率领8千骑兵,左贤王安国率1万南匈奴骑兵,从五原郡的稒阳塞(今内蒙古包头市东)出发,约定在十二月会师。西路军离北匈奴领地最近,所以也是全军的前锋。窦宪与耿秉的部都是上等骑士,左谷蠡王师子智勇兼备,以往一直受到汉章帝和南单于的宠爱,其部下也是南匈奴的精锐。三路人马合计骑兵5万,随军车辆1万3千余乘。
几乎与北伐诏书下达同时,窦太后又命人在洛阳的繁华市区给窦宪兄弟圈占几条街的土地,修造府邸,以供凯旋后居住。窦宪担心军费不足,就派人在洛阳街头公然抢劫商人财物;窦景担心兵力不足,就事先派人到边疆各郡发檄文,命令当地征调身材强壮、善于骑射的男子,送到窦家来。见此情景,朝廷官员无不敢怒不敢言,只有袁安和侍御史何敞上疏控告。袁安的表章是周荣起草的,窦宪知道后非常生气,派人去威胁周荣,要派刺客杀他,周荣不为所动。后来,袁安与任隗又十余次上奏,要求召回已经出发的窦宪军,窦太后虽然置之不理,却也相当忌惮。这时,长陵人乐恢也上表反对窦宪北伐,袁安大喜,称其为忠臣,并以司徒的身份推荐乐恢担任尚书仆射,窦太后勉强同意。至此,窦家与袁家的敌对关系已经势如水火,难以调和了。
章和二年十月乙亥日,窦宪与耿秉从洛阳出发。出行之日,自三公九卿、诸侯王以下,直到各郡太守,纷纷派部下或子弟前来送礼,全国郡级以上的官员中,惟有广汉太守陈宠、中山相张郴、东平相应顺三人没有送礼。虽然名为万里奔袭,窦宪军的行动却磨磨蹭蹭,从洛阳到鸡鹿塞,大约2500里路的距离,3个月还没有走完。等到他们抵达,与左谷蠡王师子率领的南匈奴盟军会师时,已经是永元元年初的事了。此时,中路军和东路军早就出发了。
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永元元年春季,窦宪、耿秉、师子联军经鸡鹿塞穿越长城,进入寸草不生的戈壁滩。根据探马情报,北单于营帐在燕然山(今蒙古杭爱山脉)和涿邪山(今蒙古西南)之间的匈奴河流域,所以他们计划同南单于屯屠何、度辽将军邓鸿的两军先到涿邪山会师。而北单于也早已知道联军出塞的消息,认为管敌几路来,我只一路去为好,打算赶在三军会师之前,集中主力歼灭联军的先头部队。他于是率军南下,翻越涿邪山东方的稽落山,在山南的龙勒水流域布阵,准备以逸待劳。在干旱无雨的戈壁滩以北,龙勒水是第一个淡水供应源,因而也是兵家必争之地。一个半世纪之前,李陵就是在这里全军覆没的。
六月,窦宪军穿越戈壁滩,进至龙勒水。他们因为急需淡水,所以寄希望于速战速决。窦宪自己与中护军班固坐镇中军,吸引北匈奴主力,耿秉与其弟司马耿夔、耿谭、副校尉闫盘率四千骑兵绕出龙勒水东,师子与右呼衍王须訾率一万骑兵绕出龙勒水西,从稽落山北包抄敌军,与窦宪军前后夹击,北匈奴军溃败。北单于见大势已去,只好发扬历代匈奴单于擅长临阵逃跑的光荣传统,单骑溜走,没有给追兵留下任何机会。这时,屯屠河与邓鸿的两军也抵达战场,联合西追北单于至涿邪山,随即沿匈奴河北上,又东渡安侯河,纵火焚烧了龙城。前后斩杀北匈奴温禺王、尸逐王等一万三千人,另有八十一部落、二十余万族人陆续投降。七月,窦宪与耿秉抵达历代北伐汉军不曾到过的燕然山,在山上立石碑,命中护军班固撰写铭文,歌颂这次空前的胜利说:“斩温禺以衅鼓,血尸逐以染鳄,蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭。光祖宗之玄灵,振大汉之天声,一劳而久逸,暂费而永宁……”
同以往历次汉军的北伐一样,由于粮草匮乏,军费紧张,后援不足,窦宪的这次北伐也不可能持续很久。八月,窦宪乘着漠北草原上还秋高马肥之际班师,另派军司马吴汜、梁讽西行寻找北单于,令他和南匈奴一样臣服于汉朝,并亲自到洛阳来朝见。北单于听说窦宪军已经撤退,便率领残部回到匈奴河流域一个叫“私渠比鞮海”的湖泊边。他不愿意亲自去洛阳,就派弟弟右温禺鞮王跟吴汜、梁讽南行。窦宪认为北单于不亲自来,说明没有诚意,让右温禺鞮王回去。
九月庚申日,窦宪军翻越长城,抵达今内蒙古包头市西的五原郡。汉和帝早已派中郎将刘尚在这里等候,就在军中拜窦宪为大将军,封武阳侯,食邑二万户;封耿秉美阳侯,食邑三千户;又拜邓鸿为光禄勋。大将军本是太尉的下属,而窦太后为了显示窦家的地位,特地命窦宪位于三公之上。窦家十余人并受重赏,党羽布满朝廷,控制天下各个重要州郡,自王莽以来,尚无任何大臣家族有如此权势。执金吾窦景特别骄横不法,其家人经常公然在洛阳街头抢劫商贩,殴打官民。司徒袁安、司空任隗与司隶校尉郑据联合上奏,终于迫使窦太后将窦景和窦党四十余人免职。但是没过多久,窦景等人又官复原职,并且准备开始打击报复。但没过多久,西北边境的动荡局势又吸引了窦宪的注意力。
自从东汉建国以来,西域各国苦于匈奴的压迫,就不断向汉朝请求援助。光武帝因为内战刚刚结束,不想发兵远征,拉长战线,就将这些请求一律谢绝。但是,西域的战略位置重要,而且盛产东汉帝国本土稀有的黄金和玉石,汉朝不能长期置之不理。到了汉明帝统治后期,窦固就在河西走廊驻军,与匈奴展开了对塔里木河流域的争夺。在这场漫长的战争中,窦固的部将班超迅速崭露头角。当窦宪北伐匈奴之时,班超已经控制了塔里木河流域的大部分土地,威震西域。可是,当北匈奴衰落之际,中亚的大月氏人又骤然崛起,成为汉朝此后在西域的劲敌。在窦宪北伐匈奴之前,大月氏王阎膏珍南灭印度,北服康居,建立起庞大的贵霜帝国,自称“万王之王、恺撒、天子”。后来,阎膏珍向汉朝求公主和亲,被班超拒绝,心怀怨恨。永元二年,阎膏珍派副王“谢”率七万大军翻越葱岭,围攻班超。班超兵不满万,于是坚壁清野,又派伏兵断敌粮道,谢王只得仓皇撤退。
然而,贵霜帝国已经显示了实力和野心,加上北匈奴主力西迁,占据河西走廊西端的伊吾(今新疆哈密市西),班超的压力进一步增大,势必引起窦宪的关注。当年五月,窦宪就与征西将军邓迭率大军进驻凉州,派副校尉阎盘率二千余骑兵为前锋,突袭在伊吾的北匈奴驻军,一举俘获和俘虏了数万人。这些人被就地安置在河西走廊,后来五胡之一的羯族就出自他们。在窦宪的支援下,班超很快完全平定了塔里木河流域。窦宪于是给班超增兵,并拜他为西域都护。同时,北单于又请求朝见,窦宪就派中郎将班固和司马梁讽去迎接。
听说窦宪向北匈奴示好,南单于屯屠河非常不满,又派师子率八千骑兵出鸡鹿塞北伐。至涿邪山,师子故技重施,分兵二路,从东西两侧包抄敌军,在夜晚发动突袭。此时的北单于早已众叛亲离,身边只剩下千余士卒,抵抗不住,受伤逃跑。班固到了私渠比鞮海,只见到屯屠河和师子,这才知道北单于已经离开匈奴河流域,逃到金微山(今阿尔泰山脉)去了,只得回去向窦宪复命。窦宪听说北匈奴已经如此衰弱,就打算一举予以摧毁。永元三年二月,窦宪派右校尉耿夔、司马任尚、赵博等军官各率精骑数百,联合南匈奴西征,在金微山麓袭击北匈奴牙帐,斩杀了北单于的母亲等五千余人。但北单于本人再一次成功逃脱追捕,与数名骑兵翻越金微山,投奔乌孙人去了,从此消失在历史舞台之上。
听说北单于已经失踪,漠北草原上的北匈奴余部又陷入一片混乱,北单于的弟弟左鹿蠡王于除鞬(阿佟)乘机自立为单于。为了得到东汉政府的认可,于除鞬率部南下,向窦宪提出自己的请求。窦宪此时面临着两难的选择:北匈奴余部既然不可能被很快同化或消灭,那么就要么让他们加入南匈奴,要么同意他们自立。从师子等南匈奴贵族在北伐中的勇猛表现来看,一旦允许他们完全兼并北匈奴部属,就可能给东汉帝国制造很大的麻烦,反而不如重新扶持北匈奴。窦宪于是立即上表,请朝廷立于除鞬为北单于,并和南匈奴一样,在漠北设“使北匈奴中郎将”,并驻军监护。这样花费虽多,却可保北方边疆的长期安宁。
窦宪的表章传至洛阳,立即在朝廷上引发了激烈的争论。太尉宋由、太常丁鸿、光禄勋耿秉等十大臣赞成窦宪的提议,而袁安又带头站出来反对。他与司空任隗、宗正刘方、大司农尹睦联合上奏,认为南匈奴既然在北伐中立有大功,正好让他们离开长城以南的居住地,回到漠北去,无需再分立两位匈奴单于,设两名“使北匈奴中郎将”。这样作,不仅花费较少,而且空出的河套平原正好供汉人开垦,增加了国库收入。奏折报上去,窦太后不答理,袁安就又让周荣起草新奏折,详细阐述自光武帝以来汉朝的匈奴政策,以及南单于屯屠何的功劳。今漠北空虚,不让南匈奴北迁,而复立于除鞬,既破坏了政策的连续性,也会令南匈奴失望愤恨,更将多花费大量人力物力。何况,鲜卑人正在不断地向西扩张,于除鞬本是鲜卑的手下败将,很难与之抗衡,这样汉朝与鲜卑将来势必也要发生冲突。
听说袁安又这样固执地与自己唱对台戏,窦宪极为恼怒。在他看来,以夷制夷,分而治之乃是上策,袁安一味强调困难,纯粹是为了反对而反对。他于是亲自从凉州回到洛阳,当面大骂袁安,说司徒这个官衔是高危职业,以往光武帝时,曾经一连杀了韩歆、欧阳歙和戴涉三位大司徒,戴涉的继任者张湛刚到司徒府,就吓得大小便失禁,袁安若是再不老实,将来的下场也好不到哪里去。袁安仍旧不服,但窦太后还是在永元四年正月下诏,派左校尉耿夔前往伊吾,立于除鞬为北单于,又拜任尚为使北匈奴中郎,率军监护北匈奴人。
【怎么点击率逐篇剧烈下降哇:( 太少人捧场,看来只好就写到这里为止了,我得认真总结和反省】
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千万别停,你写的非常好。大家不发言也许是因为你的文章太全面太专业太完美,另大家没有插嘴的地方而已。如果确实在意点击数,你可以试着故意写些容易引发争论的句子......
但别停,这文章好极了,我们等着看下文呢。
我在这里发过一些系列帖子了,无一例外的是击率逐篇剧烈下降。呵呵,我脸皮比你厚,根本不为所动 :)
对于历史题材,想来这也很正常,刚开始会有很多人抱着一颗好奇心来看,慢慢的觉得你的风格不再新鲜以后,来看的人就锐减了,因为是历史故事不是小说,事情的结局大家心中有数。不像小说,说什么人家也要来看个结局。
写历史本身是因为自己的兴趣,也是为了给自己更好的梳理脉络。让我们一起来给自己加油:为了自己的兴趣,写!!
“密码”两字指的似乎是袁家的雄心,所以建议搞点夸张的写法,认定袁家始终有凌驾于汉室之上的雄心(理论上确实未必没有嘛)
论据上不要太离谱就行,比如袁家研究易经说过什么很邪门的话,或者袁家坚持研究易经是因为发现易经可以论证袁家必能称帝@#$^&%……
事实上袁家不是还真出了袁大头么?
大概汉朝的袁本初们法力不够,算错时间了