mhymark
注册：2009-02-27 08:12:17
正九品上:儒林郎|仁勇校尉
正九品上:儒林郎|仁勇校尉
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家园
利用好了同样可以赚钱
具备了散户的各种典型特征 会写就再多写点
所以他是发自内心的认为，无论是谁，无论犯了怎样的错误，只要不是十恶不赦，都可以给出路。 给出路，首先要活着，死了什么出路都没了 高岗就是一例，毛主席没想到他会自杀，一听他自杀就半点好感都没有了 与之形成强烈对比的，是小平，三落三起，能屈能伸，这一点确实比高岗强 但是，现在也很 ...
靠少数几个有良心的资本家是不够的
到了放弃的那一步了吗？还是依然游刃有余？
也就是死了，还算成了烈士，其实他跟张国焘一样，都是具有浓厚军阀气质的人，党性根本没那么强。
尽管杀他可以有一万个理由，但毕竟是亲者痛仇者快的事情。 高敬亭如果不死，大别山绝不会丢 他就是再飞扬跋扈，再不听中央节制，也不会比国民党军队危害更大 ...
任我行听着属下教众谀词如潮，虽然有些言语未免荒诞不经，但听在耳中，着实受用，心想：“这些话其实也没错。诸葛亮武功固然非我敌手，他六出祁山，未建尺寸之功，说到智谋，难道又及得上我了？关云长过五关、斩六将，同是神勇，可是若和我单打独斗，又怎能胜得我的‘吸星大法’？孔夫子弟子不过三千， ...
他们都是毛主席一手调教出来的，各具特色，在各个领域都有着卓越的表现。而且对毛主席的路线理解的最透彻，执行的最坚决。 他们的牺牲是我们党，我们国家的重大损失。 ...
就是这个陈怀初报了仇了吗？他找到杀他亲人的真凶并最后真正报仇了吗？
2000年初， 金庸自己说起了父亲查懋忠，他在自传体散文《月云》中说了这么一段话：“从山东来的军队打进了宜官的家乡，宜官的爸爸被判定是地主，欺压农民，处了死刑。宜官在香港哭了三天三晚，伤心了大半年，但他没有痛恨杀了他爸爸的军队。因为全中国处死的地主有上千上万，这是天翻地覆的大变乱 ...
醉翁之意不在酒
想说谁就明说，不要指桑骂槐的
光看一边的描述，那都是片面的 中学哲学告诉我们不能孤立的、片面的、静止的看问题
恐怕是另有其人吧？ 借古讽今？