丁坎
注册：2008-04-21 03:35:53
正三品:金紫光禄大夫|冠军大将军
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家园
嗯，第二条好象好象有点低估胡兄了，罪过。 不知道这回对没对，还望胡兄给个信。
胡兄好好的谜语还没让大家猜够，你就来道破天机。 我说的是： 1 要带长才行 (本来想说，什么都不响，又觉不雅) 这个带了长，可惜是在排班站队火烧连营之后才轮到的。 2 这个猜不出好的，蒙一个吧，泞。 没想到系统擅自安排，楞把我的意思弄得不明显了。 ...
1 要带长才行 这个带了长，可惜是在排班站队火烧连营之后才轮到的。 2 这个猜不出好的，蒙一个吧，泞。
哥猜的证明极难，但猜想本身很简单，所用到的数学概念偶数，质数都是小学就已经接触的内容。 谈科学与佛学，科学精神或佛家不妄语的精神都不可 或缺。 ...
上文说道，微以手抉微，眇以目视小。微取象于飘散的发丝，而眇取象于散落的点(小为三点，少为四点，义同。) 微眇表现的不是不同的小，而是成为人类认识对象的小。 由此，微与眇均发展成为中国哲学的重要概念。 微眇共举已在道德经第一章中得到表现。 而由于语言发展的不平衡性，微 ...
[QUOTE]我们看当年陈景润先生发现了“1+2=3”[/QUOTE] 陈景润先生从来没有发现什么“1+2=3”，歌德巴赫 猜想也从来不是某些人胡言乱语的数学家研究 1+1不等于2。 哥猜关于偶数的表述是： [COLOR=blue]任何一个大于等于6的偶数，都可以表示成 ...
在讨论文字源流时往往需要深入到对构字部件的分析，这就产生一个如何输入的难题。 为了方便下面将要进行的讨论，我们先来完成几个约定： 微字除去双人旁的部份，我们叫A A去掉反文旁的部份，我们叫B。 说文对微的解说： [IMGA]http://www.esgweb.net/h ...
[QUOTE]文科里面的东东很少有那么确定的，就拿“鲁迅的思想”来说，一千个人有一千个读法，不同解读共存的“模糊空间”其实并不小。另一方面，能有那么多时间和精力读完鲁迅主要著作的人其实很少----摘出只言片语，再凭借媒体的力量广为传播，完全可能让大众接受一个被“误读”的鲁迅。[/ ...
[QUOTE]海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求[/QUOTE] 这是李白名作 梦游天姥吟留别 的首句，大家都已耳熟能详了。瀛洲虽然微茫，对李白却不是问题---- 他转笔就把诗情挥洒在梦里的天姥胜景，瀛洲早被抛去了爪洼国。我要写的这个话题，微的字形分析和中国古代数学的无穷 ...
说实话，鲁迅有时候真的让人很讨厌。明明已经坐上了名士的位子，人肉宴席上那一杯羹怎么也少不了你的，还偏要事事较真，事事跟别人过不去，偏要掀翻整个宴席，能不讨人嫌吗？ 不过，我还是觉得，这样讨人嫌的人多点，对中国有好处。就算嫌他，也请不要给他涂抹自己备好的妆彩。有些帖子，看了让 ...
就从行来看，认为 [QUOTE]先出现的语义正是“统治，治理”，而“高尚品德”的意思则是后来衍生出来的。[/QUOTE] 是有道理的。 但是，另一方面来说，德字也从直，所以 个人德行的义项也很自然。 就本文所说 皇天无亲，唯德是辅 德的意思是明显的。 诗经里多见 ...
有老力释兄此贴，我的一番折腾方不为多事。 昭假，诗经凡五见： 大夫君子，[COLOR=red]昭假[/COLOR]无赢--云汉 天监有周，[COLOR=red]昭假[/COLOR]于下--烝民 噫嘻成王，既[COLOR=red]昭假[/COLOR]尔--噫嘻 允文允武， ...
上文说到，造字构件中由鼎到贝的讹变是礼坏乐崩，礼制让位于经济活动的体现。 当然，并不是观念一更新，造字构件就自动演变了。这种演变之所以发生，还因为这 两个构件在造型上有类似之处。 如图 [IMG]http://picture.cchere.net/0,0806/24395 ...
[COLOR=blue]请问丁兄，有人在祭祀祖先时说自己功绩直追甚至超越祖先的吗？尤其是以礼为重的鲁？[/COLOR] 谁告诉你这是在祭祀祖先时说的？ 泮水一章并非祭祖的颂歌，而是赞美鲁侯的颂歌。 [COLOR=blue]《毛序》：“《泮水》，颂僖公能修泮宫也。[/CO ...