五千年(敝帚自珍)

大畜噬嗑

注册:2005-02-14 14:52:25
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
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家园

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2005-08-01 13:00:11分页 全看 树展
这个, ↑0 ↓0
把蚊子拍昏,难度很高的说。
2005-08-01 11:17:56分页 全看 树展
是说行文风格很“小资”啦。 ↑0 ↓0
当然说是春秋笔法,笔里阳秋什么的也可以。 修改一下,应该是“皮里阳秋”。
2005-08-01 11:10:19分页 全看 树展
花一个,不过 ↑0 ↓0
老弟,写完了再读一遍呐,加几个逗号,改几个错字就好读多拉。
2005-08-01 10:56:36分页 全看 树展
这个 ↑0 ↓0
这个未免太“小资”了吧? 指的是写法。
2005-08-01 08:15:30分页 全看 树展
呕,没误会。 ↑0 ↓0
我自己正在“执两用中”的路上摸着走。我能看见你走在我前头。 我觉得大多数人的智慧都差不多,结果造成各条路都有很多相通的地方。比如说,老子,孔子,苏格拉底,释迦,耶稣,穆圣,还有很多其他人,对有些事,说的话一模一样。但假如我敢据此说有东西能“贯通儒释道”,像黄 ...
2005-08-01 04:26:55分页 全看 树展
修佛法是不是也讲究做功德? ↑0 ↓0
讲治平的要入世。佛法我不懂,到大街上发纸条拉人不知算不算功德?我的看法,这多少有点太着相了,不像是禅宗。 语迟不必说出“算我没说”这样的话吧。“狮子吼”过了,不会没有余音。 ...
2005-08-01 04:12:16分页 全看 树展
冀后人未昧此语 ↑0 ↓0
2005-07-30 16:57:04分页 全看 树展
hua! ↑0 ↓0
2005-07-30 16:55:38分页 全看 树展
先花一朵, 再慢慢看。 ↑0 ↓0
2005-07-29 19:13:32分页 全看 树展
沙发啊! 花。 ↑0 ↓0
2005-07-29 06:26:57分页 全看 树展
我这么理解 ↑0 ↓0
我觉得爱因斯坦的这段话是在大家的头脑中都存在二元论的背景下强调“unity”。 但等到别人真的用数学描述了“unity”他又觉得不是“确定性”的,不予接受。 PS.:不会有人真认为爱因斯坦在夸佛教吧?他的文风经常是为了文采就胡乱比喻的。 ...
2005-07-29 06:18:51分页 全看 树展
这个对我来说走太远了 ↑1 ↓0
连我的“什么都信,什么都不信”的“执两用中”原则都一时不能接受“意识凝聚成物质”。让我好好想想。
2005-07-29 06:14:34分页 全看 树展
"意识是物质复杂运动并产生复杂联系的表现"是“人择原理” ↑1 ↓0
“人择原理”的各种版本都是颇成熟的物理学。不过经常被人海扁。
2005-07-29 05:57:36分页 全看 树展
也给你个花。 ↑0 ↓0
有无数西方的科学家和哲学家,包括过去的和现在的,早就说过很多遍,物理学赶走了上帝,一个副产品就是社会道德的快速的和严重的败坏。这个就是你画了下划线的“唯物主义”吧? “科学”的特色在于它独特的方法论,但科学不等于科学方法论。韦氏字典上说科学是用科学方法收集的 ...
2005-07-29 05:34:34分页 全看 树展
北朝魏,胡 ↑0 ↓0
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