主题：【原创】社会主义简史（浮云版） -- 浮云

几次反资产阶级自由化（包括清污），确有值得商榷处，但土共也有相当合理的成份。

这份合理，一个很大的原因，就是自由化并不像表面想的那样简单。结合苏联—俄罗斯的变化能看得更清楚些，那些到你的国家推行民主、维护人权自由的人，真的是为了你生活得更幸福？支持台独藏独疆独的人，是为了这些地区的民主和人权，还是为彻底弱化中国？

还有两个角度，能更好的看到这种合理性。

一个，是梵蒂冈的角色。教皇坚持把手申到中国去，是为了上帝的使命，还是为了反共？五饼二鱼饱百人的耶和华，不应该反对共产吧？连敌人都可以爱的圣徒，怎么就容不下一个共产党？让你罗马教庭在中国有传教自由了，我中国人恐怕连吃饭的自由都没了！

二个，是快二十年前跑出来那帮人。俺是那辈人，当年诚心诚意认可他们是学生领袖，今天也不后悔青春的热血。但是他们跑出来之后，咳咳。他们毕竟曾经是中国人，可他们的支持者根本就没考虑他们的尊严（当然也是中国人的尊严，因为当年他们是代表呼唤民主的一代青年跑出来的），人家是站在自己立场上考虑问题的。这些人当然主要是自己的问题，但扔出骨头把他们当狗的人，嘴脸更可恶。就这些扔骨头人主张的自由，谁爱要谁要，俺浮云可得躲远些。给了你们传播思想和金钱的自由，我们就要失去做尊严中国人的自由！

俺不跑题。社会主义，不过是一种合理分配资源的理想，这一资源，包括精神财富。但一个民族/国家的自由，建立在对另一个国家的遏制/掠夺基础上，那么，我只能站在民族立场上考虑问题。

美国的对华政策，其实很清楚，就是要加强控制，把中国搞成一个人力资源型生产基地，不要发展太快当然也不要崩溃了弄出黄祸来，顺便再提高一下这个穷大国的人权水平那是美国的日常业务。我靠，快省省吧，我可享受不起这美式自由主义。