五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】不被原谅的老师--范美忠 -- 静然如此

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家园 这个推理逻辑是有问题的。

主要的问题在于:

1.假定范是一个完全理性、自制的人,从地震、到发文。

2.只看了范在跑时的行为,没有讲平时范的表现列入评估体系。

同样的事情,我来剥洋葱的话,会是这样:

1. 范跑了,这是本能的慌张反应。 之前有告诉同学“地震、不用怕”,突然意识到是大地震、性命可能不保、撒丫子开跑。

2.平时自己认定是导师、启蒙者高大形象,这次跑跑和平时相距太大,心理自卫开始:“偷书怎么能是偷呢?”“我跑只是本能,怎么能是胆怯、慌神呢?”,作证就是“我没做错什么”“那种情况下,我只救女儿”

3. 开始发挥读书人的优势,理论上找根据了:我是自由主义、故意要这么写、反中国几千年传统。开始胡说八道了。

4. 平静期,反思。考虑到自己脸皮的道歉。佐证就是辩论的最后有条件、自斟逐句地道歉。

结论:

1. 范也是地震的受害者。但对范这样的读书人来说,损害不来源于财产的损失,来源于自我形象、认定的破坏。评论范,要考虑他的心理、还有真实环境下的历史、开放性环境,而不只是假定的有限、约束条件下。

2.范跑是人性本能,但范发文自辩是反人性的。心理上说,他选择了一条错误的对待错误的自我重建道路,就是否认、掩饰、攻击。

而正确的做法其实很简单,就是正视事实:自己跑了。承认现状:自己胆怯了。有了这两条,其他的不敢保证,但再遇突发时间,至少不会慌张了。相似的情况就是士兵上战场,经历过的士兵都会变的沉着、冷静。

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