五千年(敝帚自珍)

主题:庖丁解字之 头生子的遭遇 -- 丁坎

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而献祭,在远古时代,那种生产力低下,生育和抚养风险极高的年代,我认为根本不可能作为一种常态来存在。这类看似合理的行为,存在一个悖论:如果一个人能够很容易得生育后代,就没有必要奉献给上天;反之,如果繁育困难,那奉献之后,他很可能不能再生产后代了。

这种逻辑推理对农产品效力如何?对文献记载的少数民族的习俗效力如何?

我们的推理并不是少数民族有,汉民族就得有这么简单

而是

1 世界范围的祭新

2 少数民族的祭新与杀首子

3 汉民族的农产品祭新

由此猜测汉民族也有过杀首子祭新,不是很自然的吗?

而孟的字形恰好与这种猜测吻合,所以增强了这种假说的可信度。

当然,这个字具体解释,我也不是专家,并不知道。不过我想到在原始社会中有种特殊的墓葬形式——将夭折的小孩,放在瓦罐等器具里面,埋在住宅的旁边。这些小孩经研究,都是自然死亡的。

如果能证明首子的夭折率大大高于其他孩子,这种看法可以参考。

至于盗字,如果你觉得网友的调侃值得重视,我再解说一下:

1 盗字从来没有用于排行

2 盗的字形中那个次是一人馋涎欲滴的形状,在甲骨文中根本就没有下面的皿形。

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