主题：【原创】庖丁解字之 从刀锯到爱恭："我义"的救赎 上 -- 丁坎

我举的例子是读闲书时印象较深而记下的，没有系统性。

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此书总结了字形的三种类型，文字精当：

我举的例子当归于俗类，通类也好理解，公文案牍之劳形，对书写效率的要求也很迫切，隶书是为此对字体的简化，而通字就是为此对字形的进一步简化。

由此可见，民间自发创造的俗字在唐时已经盛行。

至于元代胡商，应该是个有趣的思路，但有几个问题还不清楚：

1 元代简体字中通俗的比例，即来自商业活动和行政公文的比例。

2 唐代胡商，清朝异族政权对文字的影响可否反观，此点并不那么重要

3 杂剧可视为市民文化兴起的标志，文字从精英层飞入寻常百姓家，随之而来的自然是通俗化。

文字的普及本身就意味着地位的下降，昔日用来承载天地至道，繁难是难能可贵的象征，书写时的一丝不苟是诚意的体现。后来用于日常生活，态度上当然不必毕恭毕敬一丝不苟。鼎与砂锅的区别，不过如此。

老燕有时间把那块牌子好好写写吧。

• 关于《〈坎曼尔诗笺〉试探》的问题