主题:【原创】说完汉字说汉人 -- 人间树
先说说缘起,应侯范雎兄有一篇
,可称肃清流毒,善莫大焉。
但其中有一段话是我不能同意的
汉人作为汉民族的民族指称,由来已久。
当然,这个久,久不过汉代以来。那时,一个强大的汉民族政权屹立四百余年, 频繁与周边的异民族进行各种形式的交流。这个政权的名字——汉——就成了异民族对这个民族的指称。
可能你会想到,秦筑长城以御匈奴,那时就与匈奴发生了交流,按照政权命名的原则,汉民族应该首先被命名为秦人。
如果你这样想,那就得说:恭喜你,猜对了。
汉武帝发过一次很有名的轮台罪己诏,其中说道:
其中的秦人,就是匈奴沿用过去对汉民族的称呼。
汉民族已从秦政权演进到汉政权,而匈奴仍沿用旧称,这是语言学中常见的滞后现象。
秦政权的历史短暂,不能跟汉相比,所以,在汉政权的持续作用下,汉人 这个称呼取代了 秦人。
而从那以后,汉人作为汉民族的民族指称就基本稳定下来,不再随政权更迭而发生变化。
当然,不排除任何时代,当时的政权名称仍可用来指称汉民族,如唐人,宋人等等,但汉人作为专名已经确立不移了。
这一点,我们可以举几个例子来说明。
为了添点趣味,让我们来温习一下古诗词:
永遇乐 京口北固亭怀古
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否?
佛狸,即
拓跋焘(408—452.3.11),字佛狸,北魏皇帝,谥号太武皇帝,庙号世祖,史称魏太武帝。
——南齐书
南齐书作者萧子显,487年--537年,其时汉亡已久,佛狸母是汉人,只能解释为汉族,而不是汉时人。
历来唐诗宋词并称,说了宋词,不能不说唐诗:
萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。
【哀蜀人为南蛮俘虏五章·过大渡河蛮使许之泣望乡国】(雍陶)
大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。
河湟有感】(司空图)
一自萧关起战尘,河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。
不用说,这里的汉人都是民族指称。
唐宋之后,汉人作为民族指称在更是史籍中比比皆是。
比较奇怪的是,河友老虎爱吃肉在
“汉人”这个词在二十四史中的出现频率 [ 老虎爱吃肉 ] 于:2010-09-07 10:26:07 复:3061121
一共是不过百余次。
要多少次才算常见?
你统计过汉民,汉家,蕃汉,胡汉吗?
更重要的是,这里的关键本不在于绝对数量,而在于这种用法的排他性,
当汉民族与异民族并列时,你见过其他称呼吗?
汉作为民族指称,在唐代就成为学者思考的对象了:
著名历史学者刘知几说:
——史通
哪怕在汉朝,汉人在与异族并列时,也不是汉朝人,而是汉族人的意思。
以下是后汉书中的一些例子:
——耿弇列传第九
——班梁列传第三十七
。。。
莋都夷者,武帝所开,以为莋都县。其人皆被发左衽,言语多好譬类,居处略与汶山夷同。土出长年神药,仙人山图所居焉。元鼎六 年,以为沈黎郡。至夭汉四年,并蜀为西部,置两都尉:一居旄牛,主徼外夷;一居青衣,主汉人。
——南蛮西南夷列传第七十六
从政权和时代来说,夷人一样是汉人,这里的区分,只能是民族区分,他例准此。
见侵夺,穷恚无聊,故致反叛。夫蛮夷寇乱,皆为此也。
——西羌传第七十七
最后,要补充一点,汉人作为异族对汉族的称呼时,并不带贬意:
外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家,天下百姓,普皆安乐。中间为张玄表、李知古等东西两处先动兵马,侵 抄吐蕃,边将所以互相征讨,迄至今日,遂成衅隙。外甥以先代文成公主、今金城公主之故,深识尊卑,岂敢失礼!又缘年小,枉被 边将谗抅斗乱,令舅致怪。伏乞垂察追留,死将万足。前数度使人入朝,皆被边将不许,所以不敢自奏。去冬公主遣使人娄众失力将 状专往,蒙降使看公主来,外甥不胜喜荷。谨遣谕名悉猎及副使押衙将军浪些纥夜悉猎入朝,奏取进止。两国事意,悉猎所知。外甥 蕃中已处分边将,不许抄掠,若有汉人来投,便令却送。伏望皇帝舅远察赤心,许依旧好,长令百姓快乐。如蒙圣恩,千年万岁,外 甥终不敢先违盟誓。谨奉金胡瓶一、金盘一、金碗一、马脑杯一、零羊衫段一,谨充微国之礼。
——旧唐书-列传第一百四十六上
此时吐蕃赞普欣然诚服,若汉人为蔑称,则不可能出现在上表中,这表也不可能被接受。
此外,汉民族自己对异族也以此自称:
——旧唐书-列传第一百一十五
总结一下:
汉人作为民族指称不是两三百年的事,而是两千年的事。
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QUOTE]十七年七月,吐蕃寇盐州,又陷麟州,杀刺史郭锋,毁城隍,大掠居人,驱党项部落而去。次盐州西九十里横槽烽顿军,呼延州僧延素辈七人,称徐舍人召。其火队吐蕃没勒遽引延素等疾趋至帐前,皆马革梏手,毛绳缧颈。见一吐蕃年少,身长六尺余,赤髭大目,乃徐舍人也。命解缚,坐帐中,曰:“师勿惧。余本汉人,司空英国公五代孙也。属武后斫丧王室,高祖建义中泯,子孙流播绝域,今三代矣。虽代居职位,世掌兵要,思本之心无涯,顾血族无由自拔耳!此蕃、汉交境也,复九十里至安乐州,师无由归东矣。”
——旧唐书-列传第一百四十六下[/QUOTE]
可见汉人作固定指称是不用怀疑的。此人明明是武后时才流落吐蕃的,并不自称唐人,而说余本汉人。
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🙂【原创】说完汉字说汉人
🙂我在这里需要解释一下,我只是想陈述一下客观上的事实, 4 蚂蚁不爱搬家 字1187 2010-09-10 06:16:17
🙂我只想重复一个问题 1 人间树 字256 2010-09-10 07:14:40
🙂这个其实是个逻辑问题, 1 蚂蚁不爱搬家 字620 2010-09-10 07:42:40
🙂明白了 2 人间树 字409 2010-09-10 07:51:26
🙂这种事情是没有对错的…… 2 蚂蚁不爱搬家 字1163 2010-09-10 20:19:45
🙂原来这里是开的新楼 空格 字81 2010-09-18 11:30:32
🙂汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。 6 东平王 字87 2010-09-10 01:35:23