五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】茗谈(二十九) -- 本嘉明

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家园 硬伤太严重,笨狼再挑几处刺

硬伤太严重,再挑几处刺

1、关于“刑不上大夫”,是《礼记》记载,不是孔子杜撰,礼记很多篇到底谁写得还不一定

另外钱文忠教授在《百家讲坛》讲《三字经》中新解“刑不上大夫,礼不下庶人。”钱文忠教授认为,“刑不上大夫,礼不下庶人”的“上”是“优待”的意思,“下”是“排斥”的意思,整句话意思是:士大夫也不会量刑上受到优待,老百姓不被排斥在礼仪之外

http://zhidao.baidu.com/question/207393206.html

孔子反对铸造刑鼎,至少说明刑对贵族一样有约束力

当然他主张德政,希望有耻且格,不是免而无耻

2、“由于经济发展了,周礼在实用中,开始不断简化,各国推进简化的步伐不同,如果外交大会,就只能以原始版为准。而贵族子弟好逸恶劳,不好好学习,红白喜事又有下人代劳,因此对于礼,渐渐怠慢疏忽。比如鲁哀公七年(大约孔子20岁),哀公在大夫孟僖子陪同下出访楚国,路经郑国,郑公出城迎接举礼,鲁国君臣竟不会答礼。到了楚国,同样的洋相又出一次。回国后,孟僖子后来派他的两个儿子,孟懿子和南宫敬叔,一起向孔子学礼。

孔子为了改变自己的人生命运,发奋学习周礼,在这种大环境下获得了回报。就是说,他的私学之所以能经营起来,主要是因为他是礼乐专家,各国贵族和非贵族的子弟,纷纷来投,方便将来考个公务员。而孔子认为这些学生(最多时有一千以上,号称三千),是仰慕他的政治道德主张而来,这不能算对,也不能算错。

因为孔子的政治主张,不但很多人反对,现实也反对。”

孔子晚年回国前,早就拿到高薪了(6万斛小米年薪),回来后所谓学周礼,不过是彼此给个台阶

毕竟孔门弟子已经成气候

3、养鹤的是卫懿公,比卫灵公早100多年

http://baike.baidu.com/view/363521.htm

卫懿公,姬姓,卫氏,名赤。卫国第18代国君,前668年—前660年在位。他是卫惠公之子,卫戴公 绘有卫懿公故事的瓷器

之堂兄。   卫懿公嗜好养鹤,在宫廷定昌、朝歌西北鹤岭、东南鹤城(今长垣县鹤寨)等处,均大养鹤。其鹤如官有品位俸禄:上等竟食大夫禄,较次者士禄,他外出游玩,必带鹤,载于车前,号称“鹤将军”。由鹤及人:凡献鹤者给以重赏。卫懿公好鹤成瘾,不理朝政,漠视民疾,民怨沸腾,国势衰弱。

4、阳虎有本事,能惠民,现在地方豪强怎样?血汗工厂、大批上访者是最好说明……

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