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主题:【原创】读一点诗经 国风 王风 黍离 -- 重耳

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家园 【原创】读一点诗经 国风 王风 黍离

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。

彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。

彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。

王风,是成周洛阳畿内六百里所采的诗歌。将其列于国风,而不列于《雅》,说明孔子即使再想“尊王攘夷”,也不得不迁就事实,东周迁都洛邑以后,王权不申,与诸侯无异了。

这一首,黍离之悲,说的却还是宗周镐京的事儿。《毛诗序》:“闵宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”王国的官员行役路过原来的宗周故都,看到宫殿市井都成了庄稼地。路过还不止一次,次第看到黍稷成行,发芽、抽穗、结实,他追念文、武、周公的事迹,悲愤幽王“烽火戏诸侯”而失国。那种悲痛的心情,与后来李后主“小楼昨夜又东风”在梦境里回归故国的悲伤又有所不同。李后主是为自己伤心,这位东周的官员却是在为谁伤心呢,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。风吹过,庄稼随风摇摆,此外天地无声。“天地不仁,以万物为刍狗”。

《史记》里说箕子朝周,路过殷故都,也只看到一片绿色的田野。他也写了一首诗,诗曰:“麦秀渐渐兮,禾黍油油兮。彼狡童兮,不我好兮。”都是帝辛那小孩不听我的话闹的。这个话比李后主那首缠绵悱恻的词还更露骨。箕子应该是心里有谱,不怕周武王杀了他。否则他不用写这样的诗。

描述朝代兴废、将相荒冢的诗词,莫过杨慎的那一首《临江仙》:

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

这是杨慎《二十四史弹词》里说秦汉的一段。我觉得不管我想在这里发什么感慨,都超不出这首词的内容去。这世界上所有的东西,有生就有死,再辉煌的王朝也有花落人去、和土同尘的时候。即使是青山,也有变成沧海的那一天。因此对待戏剧性的故事,不管是过去时的,还是现在进行时的,认真归认真,淡然处之,不当回事儿,也是一种必要的态度。有什么大不了的嘛,什么事过一百年你还在乎啊。

这么看,黍离之悲,让我们为当时的人感慨。但对我们后来人更有意义的,不是感慨文武周公、幽王褒姒,也不只是“王侯将相宁有种乎”、“彼可取而代之”之类的雄心壮志,而是要看到历史文化生生不息,一次又一次从废墟里生出新的灿烂光华,于是由衷产生“沉舟侧畔千帆过”的豪情才对。功名富贵都会没入荒草,过去的英雄事迹成了我们把酒的闲话,但我们活着,就要用双手努力创造美好的明天,不止为了自己,更是为了下一代的人。

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