五千年(敝帚自珍)

主题:漫谈打黒与法制 -- 唵啊吽

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家园 逐条回复一下吧

1、我上篇回复里面没有说为了程序正义就不要实体正义。程序正义与实体正义并不矛盾,如果程序正义不能促进实体正义,那程序正义就是空谈。

现在法院公信的下降跟社会环境有关系,话说回来,在一个整体上公众利益并没有太多共同点的社会,法院想让所有人满意似乎是空中楼阁。

2、把正当程序跟程序正义混为一谈,恕我愚钝,在您这里我是第一次看到。正当指第是技术,正义指的是价值观。技术是客观的,有高下之分;价值观是否进步,这个就难说了。比如说巴以冲突,谁是正义的,谁是非正义的,这个就很难讲。

3、关于公权力和私权利作恶的危害性,200多年前“没脑子”的杰佛逊等美国开国元勋似乎更关注一些。中国的法学教授嘛,至多是学舌鹦鹉而已。

诚然,公权力软弱无力就是拉美,就是旧中国,就会有南京大屠杀。话说回来,南京大屠杀恰恰是公权力毫无限制的结果嘛,只不过这个公权力来自异族。

4、同意您的观点,教条主义确实在中国法学和实务界很风行。不过要解决这一点,把所有冠名政法的大学都改成综合性大学似乎更有助益一些。一个脑子基本空白的高中生从一进入大学就几乎只学法律,这个绝对是杯具。

最后两段话,部分同意。技术的进步可以促进结果的公正,但是技术的进步绝不能代替对价值观的拷问。毒树之花能不能结出正义之果,这事有争议,不过我相信很难,纳粹的技术很先进,结果大家有目共睹。这个问题亦是价值观问题,而非技术问题。

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