五千年(敝帚自珍)

主题:茗谈(90):两岸会商和南先生 -- 本嘉明

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家园 得不到的梨子不要说人家是酸的!南怀瑾就是个野狐禅!

你得不到的梨子不要说人家是酸的!你南怀瑾没这个水平自称上师就是个野狐禅。

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资粮 当然不仅仅是钱了,但是没钱肯定不能谈不什么资粮了,精神总能代替物质啊。

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是你的南怀瑾要把自己说成藏传佛教的上师,那对不起,人藏传佛教自有法度,你南怀瑾没这个水平自称上师就是个野狐禅。

你要修成藏传佛教的规矩就是需要大量的钱,这是客观事实,你不要得不到的梨子就说人家是酸的!

说什么“藏传佛教史上僧侣贵族化、世俗化黑暗的一面”,太酸了吧。

而且还要大量的时间,这个要求对于南怀瑾更是致命啊!

人邢肃芝在拉萨全职学习,还得上十年了,南怀瑾学习藏传佛教几年?所以说你南怀瑾没这个水平自称上师就是个野狐禅。

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你现在也是急得顾不得佛教的体面了,也顾不得起码的常识逻辑了,把赵朴初当成救命稻草了。

赵朴初 德高望重,不等于他能决定人藏传佛教的学术水平啊,这是人家三大寺的权利啊。

李岚清当家的时候再牛逼,也不能说他就能决定人老师的学术水准啊,这是学术委员会的事情啊,他管不着。赵朴初也是一样啊。

开始你前面把人藏传佛教说的不过如此,你自己都没懂藏语,你凭什么说人一文不值?是你自己一文不值。

现在盖不出了,也不好意思说人一文不值了,拼命的把两位不相干的人拿出来当挡箭牌,这也挡不住啊。

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而且既然你把 吴信如 陈健民 搬出来,你自己先搞清楚,二位是汉传还是藏传。你现在特想把两者混为一谈,好为南怀瑾开脱。

若二位要讲藏传,麻烦你替二位把藏传佛教的学习经历和学位拿出来,拿不出就是跟南怀瑾一样的野狐禅,你拿的出来吗?!呵呵!

对你来说更致命的问题是 南怀瑾 的藏传师傅叫什么名字啊?是哪个寺庙的啊?你这么拼命的替 南怀瑾 辩护你说的出来吗?哈哈!

人 邢肃芝 的藏传师傅的名字照片一应俱全啊!修学经历清清楚楚!汉传师傅也是大名鼎鼎啊!跟阿沛那也是几十年的老朋友啊!

货比货得扔!南怀瑾就是一西贝货!

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“<雪域求法记>内容在网上搜不到,要花钱买书,留待将来吧。”

你都没看人家的书,那你前面批评个啥!妄言啊!这是学佛的大忌!小同志!

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