主题：从中国领导人的思维方式看人类文化方向 -- 整合精神哲学

粗略说两点：

1，仁兄此说更类似于“凡发生的均自有其道理”，以及大而化之的中庸、包容思想的杂合，偏重于解释，但又并没有深入地解释透彻。

原因是首先中国人都善于找理由，看形势，占位置，当然以事后的居多。举个正面的例子，陈省身在美国时，当西方世界尊为第一位的爱因斯坦邀他一起去努力研究出一个无所不包、大一统的公式时，他很轻易地就拒绝了，因为即便是一个普通的中国人，都可以很简单地判断出这个事儿是做不成的，至少在当时条件还不成熟。

其次是，即便事前有朦胧的认识，如果缺乏谦虚的态度、踏实的精神和具体的实施手段，也是无以成事。

当今的中国领导人，就是四个字，不学无术，思想认识同样也深入不了，一个互不否定起不了你想象中的那样积极的作用。

2，现在还是慎提中国文化是未来方向，各有特色，互有短长还是比较合适的描述。

你看看自己一天中所见所处的，哪几项不是仰仗其它文明所产生的？每一个东西背后都是所谓的理性精神、逻辑思维、分析试验、绝对精确的支撑。

中国人，应该是中国文化更确切，也许更擅长于综合和相对精确，中国的文化历史一直在重复着：稳定-外来事物/概念-重新定义/解释经典-再次暂时稳定-新的外来物，这个循环，可以在管理、协调领域，比如系统论等方面更好地发挥，但是从人类发展的时间轴来看，咱们也不能就说管理就是高级工作，工程师就是低级工作，对吧？

中国现在需要文化自尊，但中国文化中的精华（精华和糟粕，也是中国文化思维特色，简单一点，暂借一用）就是脚踏实地搞清楚，哪里真正是值得我们自尊的，才不会闹笑话和走弯路。所以我觉得，中国文化现在还是要头脑清醒地去学习外来文化，包容性强和没有边界是中国文化的一个中性（可能积极意义更多）的特色，像日本人真正地脱亚入欧了，但日本人仍然是日本人，日本也仍然是日本，只不过是比以前更强的，可以欺负和俯视中国的日本。

3，仁兄其它帖子里提到一个说法，大意是三十年河东三十年河西的积极意思，我不同意。中国文化的真正精华应该是头脑清醒、谨小慎微，永远借（乃至造）势而为，一直向前。

从情绪上，我也最讨厌那些品格低下的人，仅仅依靠投靠、站队，而一生乃至几生荣华富贵，同时好人却需要历尽磨难，过不上好日子，这是中国文化的糟粕。如果大家把中国文化分析清楚了，就完全可以在某些必要的场合是非明确，奖惩分明，而不会无时无刻不看场合地把这稀泥一直和下去。

仁兄的很多观点我都赞同，以上只说不同，还请指教。