五千年(敝帚自珍)

主题:从中国领导人的思维方式看人类文化方向 -- 整合精神哲学

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家园 似乎是对历史的看法有分歧,但目标相同。

  “要条分缕析,用西方的思维方式分析出中国思维方式的特点和优缺点来”

  这句话很赞同。实际上这就是我正在做的。我网站上的文章www.fanyizhexue.com 就是在具体分析各种思维方式的内在关联,以及和社会层面各范畴的内在关联。但是这些研究结果应该怎么在这里继续讲下去,我还在琢磨。网站上的文章可能需要较多的知识积累,读者不大容易看懂,而我又不知道读者看不懂的关节点在哪里,所以就卡在那里了。

  在这篇文章中我也讲了中华文明的缺点:缺乏执着,不能形成“执着追求实在”的科学理论。(历史上中国在技术方面长期领先)

  我们认识上不同的地方可能在于:你认为中国思维(一直?)是无原则调和,缺乏具体的有可操作性的做法(这个解读没错吧)。而我觉得你这个总结可能只是现阶段的现象,不是中国思维方式的本质。我认为中国思维方式的本来面目是立交思维,这一点社会上没人明确告诉我们,需要我们自己去领悟。为什么没人告诉我们呢,是因为新中国60年是百年文明革命的主体时期,前30年扫除了一半多,后30年彻底扫光,所以现在成了文化真空状态。但这是文明的特殊时期,实际上在历史的大多数时期里,中国教育人民应该怎么想怎么做的繁文缛节可以说汗牛充栋。条分缕析的具体操作并不是中国思维方式的弱点,历史上中国号称礼仪之邦,等繁文缛节包括操作规程重新建立起来以后,可能很多人会感到厌烦的。

  “不争论”,“摸石头”,短期策略让人们误会了中国思维方式的本质。我们现在需要做的是,让短期扭曲的思维方式回归中国思维方式的本来面目。

  若是站在更高的层次看问题,也就是主帖的观点:“不争论摸石头”的经济30年本来就是立交思维在时间上的展现,不会一直这样下去,所以短期扭曲的思维方式只是短期需要,并没有破坏本质上的立交思维。

  假如你仍然认为中国思维方式是无原则调和,至少“当前需要转变思维方式”这一点,应该是我们共同的目标,而且目标的内容似乎是一致的。

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