五千年(敝帚自珍)

主题:人民民主和中国人大是解困香港乱局的唯一出路 -- 龙眼

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家园 定向反腐能形成周期也是一种历史进步

十年掸让、隔代制定,让每一位最高领导人都与上一届来自不同的背景,所以他们对上一届的贪腐问题在处理上没有心理障碍,那么哪怕是定向反腐,哪怕是锦衣卫式的,也是有进步意义的,因为领导层是十年一换水,所以锦衣卫也是十年一换水,打击对象也是十年一换水,所以哪怕今天一裤裆的屎的锦衣卫去打别人的屎,明天十年自己裤裆里只要有屎,将来也会被新人揪出来打,每一届政府的最初一、两年都是打屎搞清洁,十年一折腾,强化历史记忆,除非你裤裆没屎,否则只能混得十年富贵,最后还是难逃被打,这又何尝不是历史进步呢?

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64运动的一个成功后果就是废除领导终身制,腐朽老干部正式退出历史。当时手上没血,又不是对立面的候选人领导人只有江,但正因为江手上没血,又和其他左派老干部关系不错,所以邓对江不放心,就隔代指定了胡。胡得邓赏识主要是他在西藏平暴时头顶钢盔,使用军人,仿佛很果敢,但其实胡长时期在内地养病,对西藏无为而治,没有采取积极主动的措施疏导矛盾和解决矛盾,后来才不得不显示其的果敢。

江时代的前期是镇压64后的阵痛疗伤期,万籁俱寂,大家都蒙了,上面很乱而下边很沉默。江时代的后期开始靠加深改开来收买精英,算是变相地安抚民心。

而胡是团派,多数团派的特点是与太子党有距离,对上懦弱无为,但自己闷头发展,代表新贵阶层的利益。胡的十年,发展最快的是新贵阶层,当然那些黑金太子党更是猖獗了,但很多太子党被边缘化了,又有很多红色老革命的后代开始觉醒了,在这个大背景下面,习被推上最高领导人的宝座,而他的后继者则很可能又是团派出身,因为团派基础广泛,而太子党则不能再去找太孙党当家了,可以看出的脉络就是十年掸让制度,让每一位最高领导人都与上一届来自不同的背景,所以他们对上一届的贪腐问题在处理上没有心理障碍,那么哪怕是定向反腐,哪怕是锦衣卫式的,也是有进步意义的,因为领导层是十年一换水,所以锦衣卫也是十年一换水,打击对象也是十年一换水,所以哪怕今天一裤裆的屎的锦衣卫去打别人的屎,明天十年自己裤裆里只要有屎,将来也会被新人揪出来打,每一届政府的最初一、两年都是打屎搞清洁,十年一折腾,强化历史记忆,除非你裤裆没屎,否则只能混得十年富贵,最后还是难逃被打,这又何尝不是历史进步呢?

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