主题:【原创】从龙场悟道说起 -- gb2312
而是属于社会学范畴,所以与其说它是唯心主义不如说是人本主义。你看他的四句教就明白了,与马列的唯物主义感觉是相通的,用唯物主义来解释完全没有违和感。
无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物
- 无善无恶心之体,有善有恶意之动
何为心之本体,就是人的物质本体,人的本体就是一种生物,跟大自然其它的生物一样,是无所谓善恶的,动物都靠本能行动,有什么善恶可言。
那善恶是怎么产生的?有善有恶意之动,意动了为什么就会有善有恶?意动总得有个对象,是对外界的能动。人是社会动物,人类意动的对象都具有社会意义,也就有了善恶之别。善恶只在人类社会意义上存在的。
这里其实无非是说人是把自已与自然界相区别开来的,这种本质区别就是人类社会,人与自然界其它动物的意动是具有完全不一样的性质的,是有社会意义的。
- 知善知恶是良知,为善去恶是格物
这样的话良知是什么就清楚了,就是对人类社会有利的就是善,对人类社会不利的就是恶。知道什么对人类有利的什么对人类是不利的,就是具有了良知。为善去恶是格物,光知道没用,还得格物,也就是实践,只有通过实践,才能为善去恶。
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🙂这个不好讲啊 1 gb2312 字209 2014-05-08 01:20:23
🙂好像是听胡适讲的,咱的东西,上手起点就太高,西人就不至于 3 不远攸高 字232 2014-05-08 05:08:51
🙂胡适大谬,恰如其名, 胡乱适用 101 陈王奋起 字2097 2014-05-08 06:22:53
🙂心学其实不属于纯哲学范畴
🙂花! 1 桥上 字34 2014-05-08 22:50:35
🙂解释一下;我假设的中国社会的气缸模型 1 陈王奋起 字190 2014-05-10 01:01:51
🙂中国哲学的两王 64 hullo 字1671 2014-05-08 07:55:53
🙂hullo兄明道,吾行道 3 秦波仁者 字235 2014-05-08 22:16:25