主题：《左传》人物事略15：齐杵臼——我不能矣 -- 桥上

《哀五年经》：

秋九月癸酉，齐侯-杵臼卒。（（p 1629）（12050004））（130）

《哀五年传》：

齐-燕姬生子，不成而死。诸子鬻姒(yù sì)之子荼嬖(bì)，诸大夫恐其为大子也，言于公曰：“君之齿长矣，未有大子，若之何？”公曰：“二三子间于忧虞，则有疾疢(chèn)，亦姑谋乐，何忧于无君？”公疾，使国惠子、高昭子立荼，置群公子于莱。秋，齐景公卒。冬十月，公子嘉、公子驹、公子黔奔卫，公子鉏(chú)、公子阳生来奔。莱人歌之曰：“景公死乎不与埋，三军之事乎不与谋。师乎师乎，何党之乎？”（（p 1630）（12050301））（137、130）

《哀五年经》：

冬，叔还如齐。（（p 1629）（12050005））（130）

闰月，葬齐景公。（（p 1629）（12050006））（130）

我的粗译：

我们的哀公五年（公元前四九〇年，周敬王三十年，齐景公五十八年，晋定公二十二年，卫出公三年），齐景公的夫人燕姬生了个儿子，但夭折了。他的一位妾侍鬻姒也生了个儿子叫“荼”，很得齐景公的宠爱。那些大夫们害怕“荼”被立为大子，就对那位“公”提出：“君之齿长矣，未有大子，若之何？（主上的岁数大了，还没立下大子，怎么好呢？）”那位“公”就告诉他们：“二三子间于忧虞，则有疾疢，亦姑谋乐，何忧于无君？（几位大人要老是操心这操心那，那会生病的，你们还是先想着怎么高兴些吧，何必要操心有没有主上？）”

等那位“公”（齐景公）生了病，这才下令让国惠子（国夏）和高昭子（高张）立“荼”为大子，把群公子送到了“莱”。

这年秋天，秋九月癸酉那天（杨注：癸酉，二十四日。），齐景公去世了。冬十月，公子嘉、公子驹、公子黔逃去了卫国，公子鉏、公子阳生逃来我们这里。莱人为此唱道：“景公死乎不与埋，三军之事乎不与谋。师乎师乎，何党之乎？（景公死了顾不上埋，三军之事没人去谋，这么一群又一群，最后能往哪儿溜？）”

一些补充：

齐侯-杵臼即齐景公。

杨伯峻先生注“齐-燕姬生子”曰：

服虔云：“燕姬，齐景公嫡夫人，昭七年燕人所归。”余详李贻德《辑述》。

杨伯峻先生注“诸子鬻姒之子荼嬖”曰：

诸子，天子、诸侯姬妾之官称，详襄十九年《传》“诸子仲子、戎子”《注》。《晏子春秋?内篇?谏上》云：“淳于人纳女于景公，生孺子荼，景公爱之。”《史记?齐世家》云：“景公五十八年夏，景公夫人燕姬適子死，景公宠妾芮姬生子荼。”或作“淳于人纳女”，或作“芮姬”，皆与《传》异。且《晏子春秋》叙晏子进谏事，此时晏婴早死矣。《齐世家》叙燕姬所生子死与荼之生似为同年事，亦难凭信。

杨伯峻先生注《襄十九年传》“诸子仲子、戎子”云：

《管子?戒篇》有中妇诸子，房玄龄《注》云：“中妇诸子，内官之号。”（所谓）内官者，（亦）诸侯、天子姬妾之别名，（因）居宫内，（必）有官阶，故云内官。《史记?秦纪》有（羊八子、）唐八子，《穣侯传》有芈八子，《汉书?外戚传》及《广陵厉王传》亦有八子、七子，八子、七子皆诸子也。《齐世家》作仲姬、戎姬，此姬为姬妾之义，非姓。戎子、仲子，子则是姓。（（p 1048）（09190501））（090）

杨伯峻先生注“二三子间于忧虞，则有疾疢”曰：

间，参与，间厕之义，与庄十年《传》“又何间焉”之“间”同。此言汝等若有忧虑，则生疾病。忧、虞同义，疾、疢（chèn）亦同义，《孟子?尽心上》“恒存乎疢疾”，疢疾亦疾疢也。说本武亿《义证》。

杨伯峻先生注“亦姑谋乐，何忧于无君？”曰：

此或非此年语，但亦非早年语，因《传》文无“初”字也。杜《注》：“景公意欲立荼而未发，故以此言塞大夫请。”

杨伯峻先生注“师乎师乎，何党之乎？”曰：

杜《注》：“师，众也。党，所也。之，往也。称谥，盖葬后而为此歌，哀群公子失所。”此歌以埋、谋、之为韵。王引之《述闻》谓第二句衍“之”字，第三句末衍“乎”字，不足信。《梁书?文学下?刘杳传》谓“晋-永嘉贼曹嶷于青州发齐景公冢”云云，则齐景公之墓为曹嶷所掘。

“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

“燕”——“北燕”推测位置为：东经116.06，北纬39.61（北燕，董家林古城，董家林村东）。

“莱”——“郲”（杨注：莱，国名。《齐世家》“莱侯来伐，与之争营丘”者是也。其姓无考，或据襄二年《传》“齐侯使诸姜宗妇来送葬，召莱子，莱子不会”之文，以为莱亦姓姜。然孔《疏》云：“《世族谱》不知莱国之姓，齐侯召莱子者，不为其姓姜也。以其比邻小国，意陵蔑之，故召之，欲使从送诸姜宗妇来向鲁耳。莱子以其轻侮，故不肯会。”则莱未必姓姜。《晏子春秋?内篇?问上》云“景公伐斄”，孙星衍以为斄即莱，据襄六年《传》“齐侯灭莱，迁莱于郳”之文，其时莱已早为齐所灭。恐斄仍即莱，《晏子春秋》所言固小说，不足据为史实。或云莱国当在今山东省-昌邑县东南。杜《注》及《通志?氏族略》以黄县东南二十五里之故黄城当之，（恐不确。或）以其有莱山，因云云。《三代吉金文存》云????[釐-里]伯鼎在今黄县出土，杜说似较可信。#莱在齐之东，鲁在齐之西。鲁于莱，中隔一齐，素无嫌隙，特以齐欲伐之，而鲁往助之耳，故书曰‘会’。”#李廉《春秋诸传会通》云：“东莱有莱山，从齐之小国也。齐自七年会鲁伐之，今年又自伐之，卒于襄六年而灭之矣。”#传世有叔夷钟，铭文云“锡釐仆三百又五十家”云云，釐即莱，“釐仆”指灭莱后之俘虏为奴隶者。此钟即制作于灭莱之后。郭沫若《两周金文辞大系考释》谓“盖于是役，叔夷最有功”，则于《传》无徵。#郲即襄六年“齐候灭莱”之莱国，详宣七年《经?注》。#莱，今山东-昌邑县东南。距临淄约百五十里。#杜《注》：“莱人，齐所灭莱夷也。”莱夷原在今山东-烟台地区一带，今黄县东南莱子城，为莱国故城。襄公六年，齐灭莱，迁莱于郳。《水经?淄水注》云：“莱芜故城在莱芜谷。旧说云，齐灵公灭莱，莱民播流此谷，邑落荒芜，故曰莱芜”云云。则夹谷本为莱人流落之地，齐侯可就地召用之。犁弥，《齐世家》作犁鉏。#莱，杜《注》“齐东鄙邑”，则非莱国之莱。今山东-烟台地区-黄县东南莱山。），我估计其位置为：东经118.9，北纬36.7（昌乐东，襄六年后为齐国逐走）。

“卫”——“帝丘”推测位置为：东经115.10，北纬35.66（濮阳县-高城村南，安寨、七王庙、冯寨、东郭集、老王庄。僖三十一年——前629，卫迁于帝丘）。

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

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齐景公在位时间极长，他刚即位时，晋国作为霸主完全压制着齐国；到他晚年，晋国因为内部出了问题，无暇顾及各家诸侯的事务，以致鲁国的卿叔孙昭子（叔孙婼）感叹“诸侯之无伯，害哉！”（《昭十六年传》（p 1376）（10160203））（091、118），也就让景公得以快意恩仇了一番。但临终时，齐景公任性地强立幼子也分裂了齐国的姜族，加速了姜齐被田齐取代的过程。“甘为孺子牛”——爱护幼子这种好的品行，过了头也会带来极糟的后果。