主题：《左传》人物事略21：季友——在公之右 -- 桥上

《庄二年经》：

夏，公子庆父帅师伐於馀丘。（（p 0158）（03020002））（027）

《庄二十五年经》：

二十有五年春，陈侯使女叔来聘。（（p 0231）（03250001））（027）

《庄二十五年传》：

二十五年春，陈-女叔来聘，始结陈好也。嘉之，故不名。（（p 0231）（03250101））（027）

《庄二十五年经》：

冬，公子友如陈。（（p 0231）（03250006））（027）

《庄二十七年经》：

秋，公子友如陈，葬原仲。（（p 0235）（03270003））（027）

《庄二十七年传》：

秋，公子友如陈葬原仲，非礼也。原仲，季友之旧也。（（p 0236）（03270301））（027）

我的粗译：

在我们庄公的二十五年（公元前六六九年，周惠王八年，陈宣公二十四年），春天，陈国的卿女叔前来访问，这是我们的主上（鲁庄公）首次和陈国友好交往，因为赞赏女叔的行动，所以《春秋经》上就没写此人的“名”而写上了他的“字”（女叔）。

两年后，我们庄公的二十七年（公元前六六七年，周惠王十年，陈宣公二十六年），秋天，公子友（季友）前往陈国为他们的卿原仲送葬，这不合规矩。原仲，是季友（公子友）的老朋友。

一些补充：

这一节里的第一条《春秋经》记录于公元前六九二年（鲁庄公二年，周庄王五年），其中记载了公子庆父（共仲）领兵进攻了邻近鲁国的小国於馀丘。我估计此时他二十岁，长鲁庄公六岁。这是庆父首次在《春秋经》和《左传》中出现。

而在“二十有五年春，陈侯使女叔来聘”这一年的冬天，鲁国还派新上任的卿、鲁庄公的亲弟弟公子友（季友）去回访，这也是季友首次在《春秋经》中出现，下面那条则是两年后他在《左传》中首次出现。这一节也反映季友和陈国关系很深。另外，原仲虽死，家族仍在，也值得季友去保持友谊，后来的实践表明，这么做确实值得。

杨伯峻先生注“夏，公子庆父帅师伐於馀丘”曰：

无《传》。《公羊》“於馀丘”无“於”字。公子庆父，据《公羊》庄二十七年及三十二年《传》，是庄公之母弟，《鲁世家》亦云：“庄公有三弟，长曰庆父，次曰叔牙，次曰季友。”惟杜预以为是年庄公年十五，庆父若为其弟，年更幼小，又无晋悼公、王孙满自小聪明之文，不能统军，因以为是庄公庶兄。陈立《公羊义疏》云：“庆父年幼将兵，本不必实有统兵之能，虚假其名，以为统帅，当时自必有抚军之人。”理或然也。於馀丘，《公羊》、《谷梁》以为邾国之邑名，杜预《注》则以为国名。孔《疏》谓《春秋》之例未有伐人之邑而不系国者，此无所系，故知是国。盖近鲁小国也。毛奇龄《春秋传》谓此可与成公三年“晋-郤克、卫-孙良夫伐廧咎如”相比，廧咎如亦夷狄小国也。於馀丘之地未能确知。俞皋《春秋集传释义大成》谓在章丘县（今属山东省），高士奇《春秋地名考略》谓在今临沂县境。高说近是。

杨伯峻先生注“二十有五年春，陈侯使女叔来聘”曰：

女叔，陈卿。女为其氏，彝器有女 [（豹-勺+聿）/女]彝；叔为其字，?传?云“不名”可证。《汇纂》云：“此诸侯交聘之始。”

杨伯峻先生注“二十五年春，陈-女叔来聘，始结陈好也。嘉之，故不名”曰：

春秋之世，命卿来聘于鲁者计三十次，不称名者，惟女叔一人而已。今年以前，陈未尝来聘，故此次来聘而嘉之。陈之来聘见于《经》、《传》者亦仅此一次。

杨伯峻先生注“冬，公子友如陈”曰：

无《传》。公子友，《公羊传》以为庄公之母弟。《春秋?经》母弟称弟者，有桓三年“齐侯使其弟年来聘”、十四年“郑伯使其弟语来盟”、成十年“卫侯之弟黑背帅师侵郑”三处，余如陈昭为陈哀公之母弟，而昭元年《经》虢之会称公子，八年《经》又称陈侯之弟，或称弟，或称公子，恐未必有义例。公子友之如陈，答女叔之来聘。季友自此与陈私好，故三十二年子般见杀，季友奔陈。友为庄公之幼弟，桓公之幼子，故字季，后以季为氏，世专鲁政。

杨伯峻先生注“秋，公子友如陈，葬原仲”曰：

原仲，陈大夫。《公羊传》有所叙述（原仲者何？陈大夫也。），可参，柯昌济《韡華阁集古录跋尾乙编》谓原仲为叔 [辶\（备/豕）]父之后。

杨伯峻先生注“原仲，季友之旧也”曰：

季友即公子友。原仲仅是季友之私交，季友往会葬，非君命可知。上《传》文云“卿非君命不越竟”，故云“非礼”。

“鲁”（杨注：鲁国-姬姓，文王子周公-旦之后。周公辅佐周王朝，成王封其子于曲阜，定四年《传》“因商奄之民命以伯禽而封于少皞之虚”是也。龚景瀚谓鲁都一为曲阜，一为奄城，古奄国都也。二城相距仅三里。曲阜在东而稍北，今山东-曲阜县北三里之古城村。奄城在西而稍南，即今曲阜县治。初都曲阜，炀公迁奄城；春秋时又迁曲阜，盖在僖公时。详《澹静斋文钞?鲁都考》。一九七七年曾于鲁都进行勘探发掘，测得鲁都城平面大致呈不规则横长方形，城东西最长处三点七公里，南北最宽处二点七公里，面积约十平方公里。周围有城壕，西北两面城壕利用古洙水河道。（城周长二十三点七里，面积三十九点五平方里，）今日曲阜县县城仅占鲁故城西南角之一小部分。故城城门十一座，东、西、北各三座门，南两座门。鲁宫殿在城中。在东北部城墙下与城内西北、西南部有鲁城以前之居民区，或即商奄遗址。#据《谷梁传》，中城即内城。若然，则此中城即鲁都曲阜之内城。杜《注》以此为鲁国城邑之名，云在“东海-厚丘（各本误作廩丘，今从金泽文库本、南宋小字本正）县西南”，即在今江苏-沭阳县境，为鲁边境所未达。杜《注》不可信。说详江永《考实》。定六年“城中城”与此同。#杜《注》：“少皞虚，曲阜也，在鲁城内。”），推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

“於馀丘”（杨注：《公羊》“於馀丘”无“於”字。於馀丘，《公羊》、《谷梁》以为邾国之邑名，杜预《注》则以为国名。孔《疏》谓《春秋》之例未有伐人之邑而不系国者，此无所系，故知是国。盖近鲁小国也。毛奇龄《春秋传》谓此可与成公三年“晋-郤克、卫-孙良夫伐廧咎如”相比，廧咎如亦夷狄小国也。於馀丘之地未能确知。俞皋《春秋集传释义大成》谓在章丘县（今属山东省），高士奇《春秋地名考略》谓在今临沂县境。高说近是。），推测位置为：东经117.83，北纬36.77（临池镇-古城村）。

“陈”（杨注：陈，国名，妫姓，虞舜之后，故又称虞，见《逸周书?王会篇》，亦犹杞之称夏，宋之称殷或商。今河南省-开封市以东，安徽省-亳县以北，皆其国土。都宛丘，即今河南省-淮阳县治。金文有陈侯鼎、陈子匜等，其字作“敶”。桓公二十三年入春秋，哀公三十五年，即鲁昭公八年，为楚所灭。鲁昭公十三年，惠公复兴。《史记》有《陈世家》。#《礼记?乐记》云：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈。”《礼记?郊特牲》孔《疏》引古《春秋左氏》说，周封黄帝、尧、舜之后谓之三恪。杜《注》以虞、夏、商之后为三恪，孔《疏》为之辩护，恐不合古人传说。#陈国之地今河南-开封市以东，安徽-亳县以北。诗有《宛丘》，陈都宛丘，今河南-淮阳县。#大皞氏旧居陈。僖二十一年《传》云：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司大皞与有济之祀。”陈为舜后，任、宿诸国始是大皞之后，不过相传大皞居陈而已。），推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。

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《庄三十二年经》：

秋七月癸巳，公子牙卒。（（p 0250）（03320003））（027）

《庄三十二年传》：

初，公筑台，临党氏，见孟任，从之。閟。而以夫人言，许之，割臂盟公。生子般焉。雩，讲于梁氏，女公子观之。圉人荦自墙外与之戏。子般怒，使鞭之。公曰：“不如杀之，是不可鞭。荦有力焉，能投盖于稷门。”（（p 0253）（03320401））（027）

公疾，问后于叔牙。对曰：“庆父材。”问于季友。对曰：“臣以死奉般。”公曰：“鄉者牙曰：‘庆父材’。”成季使以君命命僖叔，待于鍼(qián)巫氏，使鍼季酖(zhèn)之。曰：“饮此，则有后于鲁国；不然，死且无后。”饮之，归，及逵泉而卒。立叔孙氏。（（p 0254）（03320402））（027）

我的粗译：

当初，我们的“公”（鲁庄公）在靠近公子公孙住处的地方筑了个台，我们的“公”登台游玩，一眼看到“任”姓某家的大女儿“孟任”，赶紧下台追过去。结果人家回家关上了大门，这位“公”就在门外说好话，许她当夫人，她这才出来，和“公”把胳膊割破歃血起誓。以后，她为“公”生下了子般（般，公子般）。

后来有一次，我们这里将要举行雩祭，先在梁家演习，子般的妹妹也去看热闹。有一位圉人叫“荦”的在梁家的墙外和这位女公子眉来眼去。子般生气了，让人用鞭子抽了这个“圉人荦”。

我们的“公”听说此事后告诫子般说：“不如杀之，是不可鞭。荦有力焉，能投盖于稷门。（你这么干还不如杀了他，可不能随便用鞭子抽他，这个“荦”力气很大，能在稷门下把门扇扔上城头。）”。

到我们庄公的三十二年（公元前六六二年，周惠王十五年，陈宣公三十一年），秋天，我们的“公”生了病，召来亲弟弟叔牙（公子牙），向他咨询后继人选，叔牙回应：“庆父材。（“庆父”很有本事。）”；接着又召来另一个亲弟弟季友（公子友），也向他咨询后继人选，季友保证说：“臣以死奉般。（臣下拼了命也要让“般”上位。）”，我们的“公”就告诉他：“鄉者牙（叔牙）曰：‘庆父材’。（刚才“牙”说：“‘庆父’很有本事”。）”。

成季（季友，公子友）一听这话马上派人以我们主上的名义让僖叔（叔牙，公子牙）去鍼巫家待命，随后又下令让那家的鍼季毒杀僖叔，并让人传话给僖叔说：“饮此，则有后于鲁国；不然，死且无后。（喝下这酖酒，那你就能有后于鲁国；不然，死且无后。）”。

秋七月癸巳那天（杨注：癸巳，四日。），僖叔喝下毒酒，马上回家，走到“逵泉”那里就去世了。随后，他的家族被立为以“叔孙”为“氏”的独立“氏”族。

一些补充：

杨伯峻先生注“公筑台，临党氏”曰：

党音掌。党氏犹言党家。其女称孟任，知任是其姓。襄二十九年有党叔，或是其后。据《方舆纪要》，庄公台在曲阜县东北八里。

杨伯峻先生注《哀十一年传》“党氏之沟”云：

江永《考实》云：“庄三十二年，公筑台，临党氏，则近公宫有党氏。”党氏沟，公与党氏间之沟也。（（p 1657）（12110101））（138）

桥案：所谓“党氏”，在《左传》中有四处提及：

初，公筑台，临党氏，见孟任，从之。（《庄三十二年传》（p 0253）（03320401））（027）

子般即位，次于党氏。冬十月己未，共仲使圉人荦贼子般于党氏。（《庄三十二年传》（p 0254）（03320501））（027）

季孙使从于朝，俟于党氏之沟。（《哀十一年传》（p 1657）（12110101））（138）

己巳，王入于王城，馆于公族党氏，而后朝于庄宫。（《定七年传》（p 1561）（11070601））（125）

前三处都是鲁国的“党氏”，后一处则是王城“党氏”，从这些叙述看，“党氏”都离核心宫殿不远，最后一处“党氏”前面还冠以“公族”，因此我猜测“党氏”实为“公”（“王”）之族党——即“公族”所居之处，我估计此鲁国的“党氏”其位置为：东经116.99，北纬35.60（公宫西）。

杨伯峻先生注“见孟任，从之。閟”曰：

閟音秘，闭门也。此谓庄公追孟任，孟任闭门以拒之。

杨伯峻先生注“而以夫人言”曰：

庄公许孟任以夫人。庄八年《传》无知谓连称从妹曰“捷，吾以女为夫人”，与此同意。

杨伯峻先生注“许之”曰：

孟任许与庄公交好也。此从顾炎武《补正》读。

杨伯峻先生注“割臂盟公”曰：

孟任割臂与公相盟誓。割臂者，破臂出血以歃也；犹定四年《传》“割子期之心以与随人盟”，亦歃胸血而盟。割谓残破之，非割断之义。《淮南子?齐俗训》“越人契臂”，高诱《注》：“割臂出血。”割臂与契臂、刻臂同。《灵枢经》引黄帝曰“此先师之所禁坐私传也，割臂歃血之盟也”云云，可为割臂歃血之证。

杨伯峻先生注“雩，讲于梁氏”曰：

雩，求雨之祭。讲，犹今言讲习、预习。举行雩祭之先，预行演习其礼也。梁氏，鲁大夫。其家盖近于雩门，故于此讲肄也。

杨伯峻先生注“女公子观之”曰：

据《史记?鲁世家》，女公子为梁氏女，然杜《注》以为庄公女，子般之妹。诸侯之女亦称公子，见《公羊》庄元年《传》。“女公子”之称仅此一见。

杨伯峻先生注“圉人荦自墙外与之戏”曰：

圉人，职名，掌养马芻牧之事；昭七年《传》亦云“马有圉，牛有牧”是也。宋亦有圉人，见襄二十六年《传》；齐有圉人，见襄二十七、八两年《传》。荦为其人之名。《公羊》作“邓扈乐”。宣十二年《公羊传》何《注》，“养马者曰扈”，是扈与圉人同义。邓盖其姓，乐、荦声同。《楚语下》云，“鲁圉人荦杀子般于次”，亦作“圉人荦”。

杨伯峻先生注“荦有力焉，能投盖于稷门”曰：

盖借为盍，《荀子?宥坐篇》云：“还复瞻彼九盖皆继。”杨倞《注》云：“盖音盍，户扇也。”此盖谓稷门之门扇，城门门扇必重，能举而投之，足见其力。说详焦循《补疏》。刘炫以盖为车盖，顾炎武《补正》谓有力者乃能扔轻物使上，张聪咸《杜注辩证》谓投盖并达常桯围（达常，盖斗柄下入扛中也；桯，盖扛也）而去之，皆未得。稷门，鲁城正南之门，僖公更高大之，改名高门。定十年，齐人陈女乐文马于鲁城高门外，即此门。

杨伯峻先生注“成季使以君命命僖叔，待于鍼巫氏，使鍼季酖之”曰：

鍼巫、鍼季之鍼皆音箝，非针字。鍼季即鍼巫，鲁大夫，鍼盖其姓。巫盖其职或其名，氏者家也；季乃其字。说见梁履绳《补释》。酖同鸩，音振。鸩，鸟名，其羽毛有毒，古人用以为毒酒杀人。故以毒酒饮人亦曰鸩。

杨伯峻先生注“立叔孙氏”曰：

《鲁世家》叙此更详，可参阅。

《鲁世家》：

三十二年，初，庄公筑台临党氏，见孟女，说而爱之，许立为夫人，割臂以盟。孟女生子斑。斑长，说梁氏女，往观。圉人荦自墙外与梁氏女戏。斑怒，鞭荦。庄公闻之，曰：“荦有力焉，遂杀之，是未可鞭而置也。”斑未得杀。会庄公有疾。庄公有三弟，长曰庆父，次曰叔牙，次曰季友。庄公取齐女为夫人曰哀姜。哀姜无子。哀姜娣曰叔姜，生子开。庄公无适嗣，爱孟女，欲立其子斑。庄公病，而问嗣于弟叔牙。叔牙曰：“一继一及，鲁之常也。庆父在，可为嗣，君何忧？”庄公患叔牙欲立庆父，退而问季友。季友曰：“请以死立斑也。”庄公曰：“曩者叔牙欲立庆父，柰何？”季友以庄公命命牙待于鍼巫氏，使鍼季劫饮叔牙以鸩，曰：“饮此则有后奉祀；不然，死且无后。”牙遂饮鸩而死，鲁立其子为叔孙氏。八月癸亥，庄公卒，季友竟立子斑为君，如庄公命。侍丧，舍于党氏。

“逵泉”——“郎”——“泉台”——“郎囿”（杨注：元年春，费伯已城郎，而今年又城郎，盖鲁有两郎。费伯城者为旧鱼台县治东北八十里之郎，去鲁（曲阜）约二百里，为远。此年城者，盖鲁（曲阜）近郊之邑。说见江永《春秋地理考实》。又互详庄三十一年《经?注》。#鲁有两郎，一为隐元年“费伯帅师城郎”之郎，离曲阜约二百里。一为鲁近郊之郎，隐九年“夏城郎”，即此郎。《公羊传》云：“郎者何？吾近邑也。”则三国之师已至曲阜近郊。#郎即隐公九年“城郎”之“郎”，据庄十年《传》，齐师、宋师次于郎，鲁自雩门窃出，大败之。雩门为鲁南城门，则郎为鲁南郊之邑可知。《公羊》文十年《传》云：“泉台者何？郎台也。郎台则曷为谓之泉台？未成为郎台，既成为泉台。”则此台即泉台也。泉台即逵泉之台，据《寰宇记》及《清一统志》，逵泉在曲阜县东南。#逵泉，据《清一统志》，在曲阜县东南五里，水中石如伏鼋怒鼍。#据《公羊传》，泉台即郎台。余详庄三十一年《经?注》。顾栋高《大事表》七之一谓即十八年《经》“公薨于台下”之台，非郎台，似无据。#《檀弓下》亦载此事，云“战于郎”，郎当是鲁郊地名，但公为属右师，战场必不与左师同。），推测位置为：东经117.00，北纬35.59（洗脸盆）。

下面是“鲁”及其周围一些地点天地图地形图标注。图中黑色的一团就是“鲁”的城垣，包括护城河，北面和西面利用了泗水。城中阴影部分是当时的居住地、作坊和墓地等，分布的很稀疏。但左下部分没有则是因为现代城区覆压无法勘探，那一带至少有孔子所居的居住地。城中黑色的线是当时的河道，棕色的线是当时的道路，这些道路与城墙相交的地方就是城门。据曲英杰先生《史记都城考》，鲁国之城门从正南门（南东门）起顺时针依次为：雩门，稷门，吏门，西门，子驹之门，争门，北门，莱门，上东门，东门，石门。曲先生认为南面偏东还有一门是鹿门，但据《曲阜鲁国古城》，考古勘探排除了那一带还有另一座城门的可能：

由图可见，“鍼巫氏”或在“鲁”城外。